从花花公子到信心伟人——《慕勒传》有声书上线，欢迎免费收听
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（上图来自网络）
我认为他是教会历史上的巨人，给新的一代提供了独特的亮光和看见；我非常赞同哈丁在1914年所写的:慕勒的故事描述了"世人从未见过的、最为夺目的对上帝信实的见证"。
慕勒坚信上帝应允人的祷告，并穷其一生活出这一真理。他的努力为他的一生赢得蜚声世界的荣誉。在慕勒收到的一封很有代表性的信中，一个医生说，慕勒的成就"是对怀疑论者最为精彩的、十足的痛击"。当我开始作序的时候，我相信他所走的并非坦途。从他虚怀若谷的为人看，他可能觉得对自己的评价有点夸张，并竖持认为他所取得的任何一点荣誉都该归于上帝。
在本书出版以前的一次见面会上，坎特伯雷大主教凯里(Carey)博士讲述了发生在他自己祷告生活中的一个变化，他说:"当我还是学生的时候，我祷告的态度是购物清单式的，上帝在那里应允我所要求的。是标准的以‘我’为中心。之后我慢慢长大，成熟驱走了‘自我'，上帝成了我祷告的中心。赞美和感谢变得越来越重要，并且‘代求'也被推到重要的地位。"
慕勒想必认识和懂得这些。当他的祈祷呈现出新的一面时，他确实描写了自己生活中那些变化了的细节，比如在他生命最后的30年间，他发现祈祷伴以默想经文的重要性。那时，他的灵沐浴在上帝的爱中，静享上帝的同在。(但他并没有因此形成俗套，从而槟弃"购物清单式"的祷告，也没有为一些特殊的事情祈求上帝而愧疚。)
耶稣说"你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。"(《马太福音》第7章7-8节)使徒保罗也说"应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。"(《腓立比书》第4章6节)
慕勒祈祷得到的回应，没有什么不可思议的。《一千零一夜》中有一个著名的故事说，阿拉丁发现，当他盗得神灯时，便有一个小妖怪出现并且说"我是那神灯的奴隶，盼咐我做什么，我必昕从。"慕勒发现祈祷而来的能力却不是如此。相反，他在祈祷方面的成功是一生与上帝同行。
慕勒相信那些对每一位信徒都适用的基本的圣经原则，并将之付诸行动。这些圣经原则包含奇妙的应许，以及成就这些应许所要求的条件。这些应许和条件展示在本书第20章的第二部分。如果你研究这些原则，并有意识地决心付之于行动，我相信你的祈祷生活会发生改变。但这并不是说，在你以后的祈祷中不再有困惑，也不是说你忽然知道了所有问题的答案，更不是说从此以后，祈祷不再是一个奥秘了。
慕勒的一生，用圣经的祈祷原则来祈祷，不仅得到上帝奇妙的垂昕，在圣洁和顺服方面也趋于成熟，最终成为名副其实的圣徒。那些认识他的人说道他总是面带微笑，双目炯炯有神，眉宇间的每一条皱纹都嵌着笑容。尽管他喜欢那有益于健康和善意的玩笑，但是在他面前，没有人轻易闲谈。因为人们认为他与上帝同行。
慕勒了解他的上帝。他喜欢花时间与上帝亲近。他坚信上帝的应许。他奉耶稣基督、他的救主、朋友和主人的名与天上的父亲亲近。他凡事顺服，凡事相信，盼望他的祷告蒙上帝垂昕正像世人所知道的，他所祷告的都蒙了应允。
教会历史上很难有人像慕勒一样，生命中充满激情和戏剧性，几乎经历了整个19世纪。更没有人像他一样触动人的心灵，将自己完全奉献给耶稣基督。慕勒离世100年的时间里，他所建立的事工为了适应新的需要有所调整，在新的领域更加多样化，但是它不向任何单位、任何个人募集资金的宗旨从来没有改变。乔治·慕勒基金会的朱利安·马什(JulianMarsh)在修订版的最后一章，将这一故事告诉现今的人，对此，我真是感激不尽。我很高兴新的修订版会使读者对慕勒的故事耳目一新。
在新的千年里，乔治·慕勒的上帝仍将是永活的上帝。我祈祷在您读下面这个非凡的故事时，您对他的认识和经历都会更加进深。
罗杰·斯蒂尔（本书作者）
1997年6月
慕勒简介
乔治·慕勒(1805—1898)是世界著名的牧师和慈善家，被称为信心伟人。他出生在普鲁士，少时曾是惯偷、骗子和赌徒。慕勒在哈雷大学读书时归信基督，24岁时他来到英格兰，后来成为布里斯托尔是毕士大教堂的牧师和英国弟兄会的教会领袖之一。
1836年起，身无分文的慕勒开始照顾孤儿的工作。他从来不为自己的孤儿院募捐，而是仅仅靠向上帝祷告，感动别人送上爱心奉献。1870年，他建成了当时世界上最大的阿什利顿孤儿院，可以同时收纳2000名孤儿。慕勒在他的一生中总共照顾了超过一万名的孤儿，并以他的影响力，使得英国的流浪孤儿问题得到了根本上的改善。
慕勒晚年在世界范围内进行旅行布道，他到过42个国家布道，旅程超过20万英里。他一生有过两次婚姻，两位妻子都给他的工作和生活带来极大的帮助和鼓励。
版权声明
以上内容节选自因信传承策划出版的《慕勒传》（增订版）一书（华夏出版社，2014）。版权所有，未经允许，请勿转载（微信转发不限）。如需转载，请在后台恢复“转载”获取授权。