扎下德行之根 - 幸福人生解密
早在我国远古有一个著名的帝王叫舜，人们都知道他是中华五千年文明史上的一位圣君，却很少知道他又是一位大爱无疆、以德报怨的大孝子。他之所以能从一个下层社会的贫家子弟，一步荣登万人之尊的天子宝座，就是因为他孝行天下。
相传舜小时候家世甚为寒微，母亲在他幼年时去世，父亲续弦后，继母又生了个儿子叫象。舜从此在他们的眼中成了累赘，备受折磨和虐待，甚至达到了必欲置舜于死地而后快。虽多次遭到父亲、继母和弟弟的暗算，但舜总以人子之心恪守孝道，尽儿子和兄弟之礼，在家里人要加害于他的时候，他都能机智逃避；而在环境稍有好转的时候，他则不记前嫌，又能及时回到父母身边，不失对父母的孝顺、对弟弟的关怀。而且多年如一日，没有丝毫懈怠。他还以长子的责任主动为父母分忧。从事过多种体力劳动，经历坎坷和艰辛。
在舜20岁的时候，他对父母坚守孝道的德行就誉满诸侯了。到舜30岁的时，尧帝向四方诸侯征询君主继任人选，众诸侯都推荐舜。舜的高尚德行又深深感动了尧，于是尧不仅决定将自己的君主之位传给他，还将两个女儿都嫁给舜作妻子。舜后来继承帝位39年而终，享年百岁。
舜的孝行让后人看到了孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道。只有人人心中扎下这个做人之根，再由孝道延伸扩展开来，才能懂得互助友爱，与人为善。这就是中国五千年来老祖宗留给我们后人的美德。这种美德不仅影响了中国，而且感觉得到了世界的公认。
1988年，来自全球的75位诺贝尔奖得主在巴黎发表了一个联合宣言，宣称二十一世纪的人类要想生存的话，必须从中国的圣人孔老夫子的思想中汲取智能。而早在七十年代初，更有一位影响世界的哲学家汤恩比教授断言，要解决二十一世纪的社会问题，只有依靠中国的孔孟学说跟大乘佛法。
孔孟学说的核心在仁慈，大乘佛法的核心是慈悲，讲的是一个东西。那么，无论仁慈还是慈悲，都要从根本下手，就像建房子，地基没有打好，纵使房子建得很高，哪天地震来了全倒，这个根基就是“孝道”。
有一次我们在路上看到，有6个小朋友排成一排，一边走，一边捡垃圾，就这样一路捡过来。刚好有一群初中生下课，手上拿着食品，一边走一边吃。忽然看到一群小孩子在捡垃圾，便很感动。一位学生说，人家小朋友都在捡了，我们不要再丢了。足见六岁的小孩的行为都能潜移默化地影响这个社会。当每个孩子都能够为别人着想，为社会着想，都有一颗爱心的时候，世界和谐的目标便不会只是理想了，而是指日可待。只是现在真正遵循圣贤教诲的人太少了，影响力才发挥不出去。
圣贤教诲一定是先从孝开始教起，从仁爱之心开始落实。看看中国的孝道，三千年前要孝，三千年后也要孝，不只超越时间，还超越空间。不仅中国人觉得这样做人是对的，外国人民也同样认同这种文化。我在澳洲讲课的时候，澳洲人听了《弟子规》，对我讲的舜的故事听得很入神，都点头说好。他们也觉得做人这样很有味道，只是他们的文化里面没有这个底蕴而已。所以如果将孝道向全世界各地去推广，我相信没有人不欢喜的。真正的真理绝对超越时空。你有这样的认知，你才会抉择正确的人生态度，对下一代才会带来真正的福荫。
——蔡礼旭
〖圣言〗教民亲爱，莫善于孝，教民礼顺，莫善于悌。 老子（周朝思想家，道教创始人，著《孝经》）
【解密】 孝被古人列入八种德行之首，让我们去遵守，是教育我们要扎下孝道这个根，使人能够保持一颗向善之心。所以我们为人首先要做到孝道。
【老人无德，一家灾殃】
【子女不孝，没有福报】
【男人无志，家道不兴】
【女人不柔，把财赶走】
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厚德载物!草木金石仅除身病,正己培德方祛心魔!
祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.