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【新时代·新使命·新作为】家乡五色土|史贵峰

2017-12-25 史贵峰 齐齐哈尔文艺

家乡五色土


在我幼小的时候,屯子北面的园田地里打了一眼机井,这眼机井打完后由于井壁塌方,成了废弃井。井口始终没设防护措施。井旁那一堆堆红色、白色、青色、白色、黄色掺杂一起的泥土吸引了我们这帮孩子,我们经常背着大人去园田地玩泥巴。那一时期,园田地成了我们儿童彩色的乐园。

 

泥土有五种颜色,我们有把它捏成泥人和各种动物的、有团泥球的,有摔泥炮的、有把小泥人放进小泥棺材里埋在地里,插上几根草棍当烧香,跪在那又哭又拜的,祭拜的都是故去的老人。游戏玩得最多的是弹泥球,把这几种颜色的泥土掺入麻央子,团成鸽蛋般大小,然后在玻璃叉子上团弄,把这些彩色泥团成一个个晶莹发光、宛如葡萄般漂亮的泥球。泥球晾干后可以“挖锅”弹球了。坚硬的泥球还有一个用途,就是打弹弓,圆圆的泥球增加了弹弓的准确度。后来屯子人在挖够深的大坑里取了五色土,做了火盆、瓦盆,花盆等。


 

多少年过去了,谁料想这种五色之土,居然给家乡依安县人带来了无尽的财富和荣耀。这个储藏量在230亿吨的五色土地带被国家评上 “中国五色土(北方紫砂)之乡”。县领导充分利用这一优势,全力打造陶瓷产业。通过扩大宣传,加大招商引资力度,现在已有百家居陶瓷、辽金源陶瓷、朗盛陶瓷、牧龙王陶瓷等企业相继落户依安,并已经生产多年。2012年依安县晋升省级陶瓷企业,努力让龙江陶瓷走向全国。

 


资源是和人才分不开的,资源造就了人才,从小靠玩泥巴玩出名堂的依安人王琦,把五色土发展成艺术创作,由他捏造的泥人栩栩如生,体现了东北民俗民情的作品获得了很多国内民间艺术大奖。王琦被人称为“泥人王”,获得了国务院特殊津贴。最近又获得第三届齐齐哈尔文艺奖“德艺双馨文艺家”的称号。

 

这种得天独厚的矿产资源,被企业充分地开发利用起来。工业园区的几家大型陶瓷企业,安置600余名下岗失业工人实现再就业,每月仅给工人发放工资这一项就可达1000多万元,陶瓷产品更是供不应求。依安职教中心在政府的支持下成立了“紫砂壶培训班”,为培养依安失业人员摆脱自身困境,学校对招收学员实行免学费、免食宿政策。与此同时,学校从浙江宜兴高薪聘请紫砂壶制作教师授课,教师全程悉心授课、亲自指导。截至目前,依安职教中心已经成功开办了八期培训班,300余名学员从中受益。学成而归的学员中,有的已在依安县独立开店,制作出售紫砂壶。其中,大部分学员顺利进入工业园区工作,有了固定收入、稳定工作的同时,更激发起他们用一技之长在工作中勇于创新的热情。

 

与其它紫砂壶相比,依安紫砂壶的产品优势和特点更为明显——即使炎热的夏季里,壶里的隔夜茶也不会因为隔夜而变味。这是一般茶具所不能比拟的。依安紫砂壶透气性能好,对养壶致形上起到良好作用。依安职教中心学校还培养了一批雕刻学员,他们在紫砂壶上雕刻诗句、名句、山水动物画等。别具一格的构图,细腻的雕功,圆润而遒劲的线条赋予了依安紫砂壶更加灵动的生命力。成套的紫砂壶在匠人们的手中完成了从泥土到工艺品的蜕变,成了带有地域特色的馈赠佳品。

 


传统文化一直认为:“木、火、土、金、水”五种物质是组成世界万物的基本要素,也称为五行。而五色、五方、五音、五味、五行、五脏之间又存在着相互对应的关系。就说五音吧,它分为:“角、商、宫、徵、羽”且与其它五行、五方、五味、五脏有很玄妙的对应。因此,我们的华夏祖先对自然认识及描述应该从这些传统文化中来。其实这些传承至今还与某些行业有着关联。就说“五行”与中医有关;“五音”与现在的音乐有关。究其内在,还与哲学有关。

 

五色土不仅启迪我们家乡人的心智,而且还为家乡依安县陶瓷工业的发展提供了优质原料。感谢上苍赐予我可爱的家乡如此厚重的礼物——五色土。翻开历史长卷,从辽金陶瓷产业的兴起,到唐三彩的发展,形成了一部多彩中国的陶瓷史,更是一部中国民族文化史。日常生活中作为消费者我们享用着五色土为我们创造出的精神财富。无数的收藏者将一件件以五色土为原料制作的工业品视作人间至宝,并将五色土文化、陶瓷文化恒久地传承下去。家乡的建设者们用孜孜以求的工作态度和对乡土满腔的热忱唤醒了沉睡多年的宝贵资源,开创了属于自已的带有地方特色的工艺、文化产业。2017年9月16日,首届“中国·依安陶瓷文化艺术节”隆重开幕,这是多么可喜可贺的事情啊!一方水土养育一方百姓,五色之土也将凝聚万众之力打造属于依安的神话!


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