无根禅师入定三日，误被火化，出定后…

无根禅师有一次入定三日，被人误以为圆寂了，就将他的身体火化。过了几天，无根禅师的神识要出定，却找不到他的身体，寺里的人都听到他以悲惨的声音自言自语：“我在哪里呢？我的身体在哪里呢？”尤其到了夜晚，无根禅师寻找身体的声音更加悲切，闹得全寺上下不安。

有一天，无根禅师的道友妙空禅师知道了这件事，就对寺中大众说道：“今天晚上，我就住到无根禅师房里，和他好好谈谈。请替我准备一盆火及一桶水，我要让他了解什么是‘我’。”

夜深时，找身体的无根禅师来了，悲伤地叫道：“我呢？我的身体呢？”

妙空禅师安祥地说：“你在泥土里。”

无根禅师就钻进土里东找西找，找了很久都找不到，忧愁地说：“土里面没有我呀！”

妙空禅师又说：“那可能在空中，你到虚空中找找看。”

无根禅师就到虚空中找了很久，最后凄切地说：“虚空里也没有我，我究竟在哪里呢？”

妙空禅师指着水桶说：“大概在水里吧？”

无根禅师穿梭自如地潜入水桶中，不久又哀伤地出来说：“水里没有我啊，我究竟在哪里？”

妙空禅师指着火盆问：“你在火里面？”

无根禅师就进入火中，还是没有找到。

这时，妙空禅师严肃地对无根禅师说：“你能够入土、下水，也能进入熊熊的火中，更能自由自在地出入虚空，你还要那个浑身肮脏、处处不自由的色壳子做什么呢？”

无根禅师听后，猛然有省，从此再也不吵闹找“我”了。

真我，不是色身（不离色身），色身有礙有病，色身是无常之物。真我是法身，法身是遍满虚空，充塞法界，乃“ 亘古今不变，历万劫常新”之体，禅者证悟真心，应与法身相应，而无根禅师念念不忘臭皮囊，焉能解脱？所幸道友妙空禅师的方便开示，方能找回真我。

看到这个公案，有一点要特别注意，特别是执着什么神通不放的，出来的只是识神，并不是佛性。佛性没有来去，没有生灭。这个识神，仍然是生灭身。因为它是意生身，第七识的幻化身，还是假的。外道就是以这个身为真我，所以不能了生死，因为没见性。这个识神，也不取，放下来，一回头就好了。（切记，莫错认定盘星，以悟为则。古德说，修行一定要有悟由。未证谓证，未得谓得，是大妄语。所以，参要真参，悟要实悟。说灵龟扫迹，那是后话。）

所以我们大家一定要认识佛性，佛性是我，这是唯一真实的。佛性是不生不灭的，没有来去相的。有生有灭，有来有去，有形有相的都是它的影子罢了。要认识佛性，不要认佛性的影子。不然还是生死。这是最最重要的事。

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