孔子的意思，所谓祷告是一种诚敬的心情，所谓天人合一，出于诚与敬的精神，作学问修养，随时随地都应该诚敬。《大学》所说“十目所视，十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说的“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样，等于与鬼神相通，就是这个道理，这是第一点。第二，普通的人，到了急难的时候，就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓：“垂老投僧，临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大，但一遇到大困难，或极度危险，就感觉到自己非常渺小无助，完全丧失自信心——“天呀！神呀！你要救我呀！”倘使这时仍能保持一分自信心，就需要高度的修养。这里我们说到历史上一个人，大家都知道的朱舜水，明亡以后，他流亡到日本去，本想向日本求救兵企图复国的。船航行太平洋中，遇到大台风，全船的人都喊救命，朱舜水端坐船中不动。据说当时船上的人都看到海上有两盏红灯，对着船来。古代的迷信，说这是海神来接的讯号，全船的人都将会死亡，所有的船员都跪下了。朱舜水就问：“真有这回事吗？有没有其他挽救的办法？”船员说除非是有道的人跪下来求，或者还有希望。朱舜水说，他们拿纸笔来，我烧一张符下去，大概就可以退掉。朱舜水是道地的儒家，哪里会画符搞道家的东西，这不奇怪吗？结果他在纸上写了一个“敬”字。烧了以后，台风停了，船也稳了，风平浪静就到了日本。你说朱舜水这一套有本事吧！简直比诸葛亮更厉害，能呼风唤雨，撒豆成兵，岂不应该带兵打仗，将明朝复国了？这件事绝对有，但若深入研究，那就成为另外一门学问了。现在的科学叫做精神学，又叫灵魂学。精神与灵魂的解析，人的精神力量与宇宙是否相通，这是另一个问题。第三，中国民间的谚语：“平时不烧香，急时抱佛脚。”一般人都是这样，像许多人交朋友，平时不去探访，有患难，或要借钱的时候才去，所以孔子对子路说，算了吧！老弟，如果这样，我天天都在祷告中。换言之，鬼神的事和生命的道理，都不是这样简单的。——《论语别裁》下边一个结论，这也是东方文化特别的地方： “神无方而易无体。”什么叫神？把宗教外衣统统剥光了，我们东方最高的宗教哲学是“神无方”。神是没有方位的、没有形象的，我们本身生命也好、精神也好、宇宙的生命、宇宙的精神也好，神是没有方位，无所不在，也无所在的。 ——《易经系传别讲》 “故神无方而易无体”。这个神不是宗教的神，是中国文化的神。我们的原始文化中，生命的主宰，宇宙的主宰没有宗教性的观念，对天人合一的那个东西叫作神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。神无方的方，古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，也无所不在。“神无方”就是宇宙生命主宰的功能无所在，也无所不在。同《易经》变化法则一样，周流不拘，并不在某一点上，研究《易经》最重要的是在此。基本上如乾卦“一爻初动”，这动从哪里来？答案是“神无方”。“而易无体”，所谓本体，是个抽象名词，是无体之体，无为之为；所谓“道”，也是一个抽象的代名词，没有固定的，不拘的。不固定不拘，就是宇宙的法则。 ——《易经杂说》本文源于南师如是说。分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。南怀瑾：福报怎么样培养？南懷瑾：一輩子眼睛健康的方法南怀瑾先生：“道德”的真正内涵南怀瑾：自杀并不能解脱，反而会罪上加罪南怀瑾先生：是结婚好？还是不结婚好？南怀瑾：你常说的话，就是你命运的预言极珍贵：南怀瑾先生一生收集的秘方大全！（推荐收藏）南怀瑾先生：教你不失眠的窍门，告诉你失眠的道理南怀瑾先生：生命就像电池一样，充电不易却消耗很快，要注意节省南怀瑾：一个睡五分钟，等于六个钟头的窍诀！熬夜必看，敬请收藏！南怀瑾老师：病从业生，业由心造，如要治身，不如治心南怀瑾先生：密宗有个方法，对病人尤其重要，可以引动生命的力量南怀瑾先生：精明太过，你的福报就差了碧玺水宝：让每个家庭都喝上健康活性好水！免疫力是最好的医生，你需要激活它用此法调理，80%以上的癌症病人能康复，但有福气的人才有机会看到和重生(为自己的亲友，转起)他得了怪病，查不出病因治不好，医师做梦得方法，结果奇迹出现了。2019年【脑场】讲座-李杲老师讲于孝感李杲老师【脑场生命意识光明法】再次强调脑场三个作业的重要性（李杲老师2021年6月17日日记分享）推荐【逍遥有为】课程（李杲老师日记分享）更多精彩请关注我们👇点击“阅读原文”，进入生活馆