孔子的意思,所谓祷告是一种诚敬的心情,所谓天人合一,出于诚与敬的精神,作学问修养,随时随地都应该诚敬。《大学》所说“十目所视,十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说的“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样,等于与鬼神相通,就是这个道理,这是第一点。第二,普通的人,到了急难的时候,就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓:“垂老投僧,临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大,但一遇到大困难,或极度危险,就感觉到自己非常渺小无助,完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时仍能保持一分自信心,就需要高度的修养。这里我们说到历史上一个人,大家都知道的朱舜水,明亡以后,他流亡到日本去,本想向日本求救兵企图复国的。船航行太平洋中,遇到大台风,全船的人都喊救命,朱舜水端坐船中不动。据说当时船上的人都看到海上有两盏红灯,对着船来。古代的迷信,说这是海神来接的讯号,全船的人都将会死亡,所有的船员都跪下了。朱舜水就问:“真有这回事吗?有没有其他挽救的办法?”船员说除非是有道的人跪下来求,或者还有希望。朱舜水说,他们拿纸笔来,我烧一张符下去,大概就可以退掉。朱舜水是道地的儒家,哪里会画符搞道家的东西,这不奇怪吗?结果他在纸上写了一个“敬”字。烧了以后,台风停了,船也稳了,风平浪静就到了日本。你说朱舜水这一套有本事吧!简直比诸葛亮更厉害,能呼风唤雨,撒豆成兵,岂不应该带兵打仗,将明朝复国了?这件事绝对有,但若深入研究,那就成为另外一门学问了。现在的科学叫做精神学,又叫灵魂学。精神与灵魂的解析,人的精神力量与宇宙是否相通,这是另一个问题。第三,中国民间的谚语:“平时不烧香,急时抱佛脚。”一般人都是这样,像许多人交朋友,平时不去探访,有患难,或要借钱的时候才去,所以孔子对子路说,算了吧!老弟,如果这样,我天天都在祷告中。换言之,鬼神的事和生命的道理,都不是这样简单的。——《论语别裁》下边一个结论,这也是东方文化特别的地方: “神无方而易无体。”什么叫神?把宗教外衣统统剥光了,我们东方最高的宗教哲学是“神无方”。神是没有方位的、没有形象的,我们本身生命也好、精神也好、宇宙的生命、宇宙的精神也好,神是没有方位,无所不在,也无所在的。 ——《易经系传别讲》 “故神无方而易无体”。这个神不是宗教的神,是中国文化的神。我们的原始文化中,生命的主宰,宇宙的主宰没有宗教性的观念,对天人合一的那个东西叫作神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。神无方的方,古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,也无所不在。“神无方”就是宇宙生命主宰的功能无所在,也无所不在。同《易经》变化法则一样,周流不拘,并不在某一点上,研究《易经》最重要的是在此。基本上如乾卦“一爻初动”,这动从哪里来?答案是“神无方”。“而易无体”,所谓本体,是个抽象名词,是无体之体,无为之为;所谓“道”,也是一个抽象的代名词,没有固定的,不拘的。不固定不拘,就是宇宙的法则。 ——《易经杂说》本文源于南师如是说。分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者。南怀瑾:福报怎么样培养?南懷瑾:一輩子眼睛健康的方法南怀瑾先生:“道德”的真正内涵南怀瑾:自杀并不能解脱,反而会罪上加罪南怀瑾先生:是结婚好?还是不结婚好?南怀瑾:你常说的话,就是你命运的预言极珍贵:南怀瑾先生一生收集的秘方大全!(推荐收藏)南怀瑾先生:教你不失眠的窍门,告诉你失眠的道理南怀瑾先生:生命就像电池一样,充电不易却消耗很快,要注意节省南怀瑾:一个睡五分钟,等于六个钟头的窍诀!熬夜必看,敬请收藏!南怀瑾老师:病从业生,业由心造,如要治身,不如治心南怀瑾先生:密宗有个方法,对病人尤其重要,可以引动生命的力量南怀瑾先生:精明太过,你的福报就差了碧玺水宝:让每个家庭都喝上健康活性好水!免疫力是最好的医生,你需要激活它用此法调理,80%以上的癌症病人能康复,但有福气的人才有机会看到和重生(为自己的亲友,转起)他得了怪病,查不出病因治不好,医师做梦得方法,结果奇迹出现了。2019年【脑场】讲座-李杲老师讲于孝感李杲老师【脑场生命意识光明法】再次强调脑场三个作业的重要性(李杲老师2021年6月17日日记分享)推荐【逍遥有为】课程(李杲老师日记分享)更多精彩请关注我们👇点击“阅读原文”,进入生活馆