01
其他
大劫难将至,冥冥中会有警示，人是否有福德躲开？高人用异常的方式提醒世人避难
生死大数，唯阴德可救
阴德挡灾祸，积德要趁早
一个小小的善业，
将来也可以获得无量的安乐
大劫难将至 冥冥之中早有安排
人能否躲开
清朝时期在 信都（今河北衡水一带）有个年轻的书生刘玉，有一天在朋友家喝酒喝到很晚，已有醉意，起身要回家。朋友要留他住一宿，他坚持要走，朋友看他执意要走，也就没再坚持。
刘玉大约走出离村庄五里路的时候，天已经二更时分。经过一座不知名的寺庙，只见寺庙大厅中灯火辉煌，猜想可能是僧人设坛祭祀，因此便进入庙中想找点水喝。
谁知刚一进庙，就被两个差役给捉住，说：“你来得正是时候，我们正要去找人呢？”说着他被带到一大殿。只见大殿的殿堂上坐着一位像是古代君王的王者，龙衮垂旒，气势威赫。
《十王图》局部，日本静嘉堂美术馆藏中世纪画
大殿的殿堂上坐着一位像是古代的君王，龙衮垂旒，气势威赫。
一看这阵势，刘玉赶忙跪在台阶下听候。王者说：“这次请你来，是让你帮助登记造册，你看到什么也不要害怕，这是明年秋天的事，与你无关。”刘玉赶紧点头答应。
下面的人送上笔砚，刘玉就坐到台阶上开始登记。这时只见大殿的东面，人头堆积如山，而且还在不断往上堆积。
只见数十人还在来回奔走，将人头从东运至西，就像蚂蚁一样。每运一次，都要向刘玉报告一次数目，看刘玉登记后才离去。
只见人来来往往，刘玉手一刻也不停地登记。一直忙到东方渐渐发白才算结束。
这时只见一个人，走上大殿，行礼后向王者报告说：“总数大约有一万。”说完后起身就向刘玉要取名册，并说：“你辛苦了！下去休息一下吧。”
刘玉伏在台阶下，心里还在害怕，渐渐的人声没有了，等睁眼四处一看，眼前什么都没有了，他怀疑自己是做梦。
等到第二年，果然爆发了太平天国运动，死了很多人。
在清朝光绪元年至四年（1875年—1878年）间，河南、山西、陕西、直隶、山东闹特大旱灾饥荒，史称“丁戊奇荒”。
丁戊奇荒 1878年画
光绪三年（1877年），发生了清代历史上最严重的一次旱灾，天津城里设粥厂济民，即“保生粥厂”。
城东隅立保生所女厂，是专门收养妇女的粥厂之一，其中居住着妇女及少数幼童共二千余人。十二月初四日清晨，保生所女厂突然发生大火，片刻之间烧毙二千二百余人。
那天天还未亮，很多人都听到有人叫名册，开始怀疑是官绅来送棉衣的。有人出来看，则不见其人，紧接着就发生了火灾。然而“点鬼簿”的说法，或许是有的。因此想起当年白起坑杀士卒，虽未目睹，而烧毙之人，其惨苦不忍看啊！
醉茶子说：大的劫难到来而玉石俱焚，凡是遭难的，没有一个人是枉死的。是知冥冥之中，必有具体管理安排这些事的人。（参考文献：〔清〕李庆辰 :《醉茶志怪》）
02
大难来临，
高人用异常的方式提醒世人避难！
古时候，有一个村庄叫高家庄子，村里人男耕女织，日子过得殷实丰厚。
一天，村里来了一位衣衫褴褛的老人，用两个筐篓担一担土沿街叫卖，却乏人问津。
见无人买土，老人对村人说：“家有老母，断粮有几天了，家中没有什么东西，只得挑这担土换钱养母。”
村人从未听过卖土换钱的奇事，不禁哄笑起来，一人道：“老头，这土有什么稀奇？到处都是，谁会买啊？”
老人说：“此物看似平常，但厚德载物，可救人于大难，求求哪个好心人可怜可怜家中老母，买下这担土吧。”
老人说完，另一人道：“土能救人？谁信？老头不是骗我们吧？”又引来众人一阵嘲笑。
老人见无人买土，叹息道：“老汉我走街串巷，卖土送货（活）十几天，可惜至今无人要，可怜我那老母又要挨饿了。”
这时，一位高姓忠厚长者看见老人可怜的样子，心生悲悯，对老人说：“老人家，你的土我买了，给你三百钱，将土倒在庄外围子就行了，收拾收拾快回家吧，免得家中老母牵挂。”众人见状，皆笑他痴，一哄而散。
此时天色已晚，卖土老人将土围着高姓长者的房屋撒了一圈，对高姓长者说：“货（活）给你了。”然后就离开了。
是夜，地裂天崩，山呼海啸，暴雨如注，传说中北海和南海接了头。第二天，高姓长者出门一看，自己的房屋被土堤围着，堤外一片汪洋，邻居们已被洪水冲得荡然无存，只剩下他一家孤零零被土围着。
高姓长者明白了：原来是卖土老人救了他们全家！老人撒的土挡住了洪水。洪水退后，高姓长者领着全家迁走了。
卖土，是一件稀奇事，按道理应该能引起人们的警觉：是不是有生死攸关的大事发生啊？
但是人在沉迷中，本性迷失后是很可怕的事，只顾眼前，看不到未来，所以村子里的大多数人在喧笑声中丧失了性命。
而高姓长者凭借着他善良的本性，为卖土者的老母亲考虑买下了土，殊不知，这纯善的一念救了自己一家人。
从这个故事中我们可以得到这样的启示：善可救己。虽然救人的方式看上去不符合常理，但是能考验人心，唤醒人的善念与良知。
假如村人事先知道善举能够挽救他们，他们一定会帮助卖土老人。可是历史已经过去了，是不能重来的，村人也就没有再次选择的机会了，他们的教训只能留待后人去评说与借鉴。
历史告诉我们。大难来临之前，都会有异常的方式提醒世人躲过灾难。
03
在中国的历史长河中，在《二十四史》中，总是能看到很多真实的因果故事。可谓是“吉人自有天相，实是厚德所报”。
1.人祸
就比如，《旧唐书》中记载的裴怀古的故事。
他是武则天时期官员，清廉公正，官民无怨、百姓爱戴，不仅为被诬陷的武将平反，还救了被恶意陷害的出家人。
后来，裴怀古出使突厥反被监禁，命悬一线，但幸运的是他逃了出来，偶然间被贵人帮助，得以安全返回国家。
2.人祸
再比如，《新唐书》中讲的娄师德，武则天时期宰相。著名的成语“唾面自干”，就是因他而来。
娄师德的弟弟出任代州刺史时，娄师德问弟弟：“我为宰相，你为刺史，我们家太过于荣显，容易招人嫉妒，我们要如何自保呢？”
弟弟说：“从今以后，就算有人把口水吐到我脸上，我把它擦干净就算了！绝不让哥哥担心。”
谁知娄师德听完后严肃且不高兴地说：“这才是我最担心的！人家朝你脸上吐口水，是对你发怒了。
你把口水擦了，反而违逆了对方的本意，这只会让人家更愤怒。人家吐你一脸口水，你应该笑着接受，让唾沫自己风干。”
后来，著名玄学家、天文学家袁天纲（亦作袁天罡）的儿子袁客师，有一次渡江，上船后却又下来了。旁边的人不知何因。
袁客师说：“船上几十个人全部都是鼻子下面冒黑气，不久将有大难，不能过江。”
过了一会儿，又看见一个跛了一只脚、背着东西的人上船。
袁客师看到这个人上船后又说：“现在可以走了，有贵人在船上，不用担心了！”
船行江中果然风浪大作，但却是有惊无险，最终一船人安然渡江。 最后上船的那个人，就是娄师德。
3.天灾
再比如王方翼，唐代名将。
有一年，整个河西遭遇蝗灾，但蝗虫唯独不入王方翼任职的肃州境内。其它地方的百姓大多饿死，剩下的纷纷投奔王方翼。
王方翼于是用自己的钱制作水碾，又修建房屋上百间，用以救济保全灾民。这一年，当地还发现了灵芝（古时视为祥瑞）。 有一年，王方翼率军进驻葛水，当时水面暴涨全军不能渡河。王方翼沉入祭品在河边祈祷，随后军队全部安然渡过。
还有一年七月，正值炎热之时王方翼率军抵达叶河，当时没有船，但一夜之间河面就结冰了。当时人们认为这都是吉兆……
04
这一天，住在五权路经营食品业的张东海先生，跑来告诉光华一件令他心惊胆裂的车祸。
他说，冥冥中好像有很多警兆，事后想想，觉得奇妙。
事情原来是这样的，他曾经连续几天心神不宁，喝茶被呛到，走路也扭到，这种现象。
据他自己说，从出生活到现在，根本就未曾有，也就是做事样样不顺，连自己也莫名其妙。
张东海先生骑摩托车很多年，对摩托车性能非常了解。就在心神不宁的那天，他骑摩托车经过复兴路的交叉口，适遇红灯，他将车子停在斑马线的界限上。
此时，左边也停了一部摩托车，一位年轻人威风凛凛的，他们一同等待亮起绿灯，而后通过。
黄灯一亮，年轻人加足油门，冲了出去，张东海也加足油门。
但，张东海的摩托车不知何故自动熄火。他说，五年来从未发生这种现象。
正在此时，轰然一声大响，一辆卡车把年轻人的摩托车压碎在巨轮之下，年轻人的头颅飞到张东海的脚前，血肉横飞，肢体不全，顿时一片人声喧哗，四面八方涌到这里。
怔在当地的张东海先生，下车检查机件，竟然发现摩托车完好如初，同时又自动的发动起来，这真是奇怪呵！
他想，假如摩托车不出其不意的熄火，近在咫尺的车祸，掉下头颅的人，也有他的一份，愈想冷汗愈流。
从此，他再也不敢骑快车，也不敢抢黄灯了。
张东海先生说，他有宗教上的信仰，以前根本啥也不信。同时他也偷偷的化名济困救贫，参加了实际的慈善工作，没有想到感应如此迅速。
他说，这一次摩托车无缘无故的熄火，使他体验到“车祸的为什么”、“报应之说”、“生命的可贵”，更坚定了自己的信仰。
也许读者会认为，这不过是偶发的巧合而已。
是的，我们可以认为这的确是巧合，不过，五年来摩托车第一次自动熄火，就救了他的性命，事先又有许多警兆，这的确是巧中之巧。
除了感应外，光华仍然呼吁：科学时代的老虎就是汽车摩托车，其噬人之多，更甚古代，为了防止无辜生命之伤亡，人人宜遵守交通规则。
只是一个熄火，就救了张先生一命。
说是巧合，也确实是。但这巧合来得也非偶然，而是张先生匿名行善所积阴德促成。
一次又一次正确的选择，看似只是小小的改变，但最终，改变了我们人生的轨迹。善念、善语、善念的力量就是这样。
或许一下子，你看不到奇迹，但当你坚定不移去做，甚至到了今生的终极时刻，再回首你会感谢自己。
愿每一个人，都会在人生的终点微笑回首——这一生：善的一生，吉祥的一生，幸福的一生。
End.
本文来源：〔清〕李庆辰 :《醉茶志怪》。版权归原作者所有，如有版权异议请及时告之立即删除。分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者。参与平台互动交流，请加微信 hymt-2021或 ynmx87
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