《史学史研究》2022年总目录

（括号内数字分别为期数和页数）

历史理论

以历史思维解读中国现代化道路

韩   震（3，1）

唯物史观对重大历史和现实问题的科学解释

吴   英（3，8）

铸牢中华民族共同体意识研究专题

欧战前后国人的历史自信与民族自信

——近代中华民族共同体意识觉醒的重要表征

郑师渠（4，1）

中华民族自觉意识的初步觉醒

——从清末民初的历史教科书谈起

李   帆（4，11）

文明与文明观刍议

杨共乐（4，17）

中国古代史学

魏晋南北朝时期家传的叙事特征

李传印；韩艳娇（1，1）

魏晋南北朝时期别传的史学价值

何  孟（4，24）

北宋魏处约家族墓志文研究

——兼论“勋旧之门”与宗族“迭为婚姻” 

淮建利（2，1）

易学视域下的欧阳修史学思想

汪高鑫（3，16）

镜鉴与变通：宋代士大夫的援史经邦

田志光；梁嘉玲（4，35）

蜀中二李的易学与史学

谢   辉（2，14）

《明武宗实录》文臣传编纂探析

时培磊；纪海龙（2，23）

《明世宗实录》史料价值考论

王志跃（3，29）

论《赈豫纪略》的荒政书写

鲁   洋（3，38）

黄宗羲“诗史相表里”思想论析

——史学本位的考察

王   珏（1，12）

“通史家风”与章学诚的通史思想

王记录（4，48）

清代科举议中的史学改革方案

周   倩（2，32）

中国近现代史学

论顾颉刚与汪宁生的治学特色与学术传承

——以中国民族考古学为中心的考察

赵满海（4，61）

衣钵相授：刘咸炘与弟子们的学术养成

刘开军（3，49）

郑鹤声、郑鹤春《中国文献学概要》的学术特色

杨翔宇（3，57）

民国时期萧一山的史观构建与评析

赵广军（2，43）

冯家昇先生与契丹辽史研究

李玉君；李   阳（2，51）

缅怀恩师白寿彝先生

曾贻芬（4，70）

张舜徽先生的罗振玉学术研究

周国林（1，23）

交融·认同·传承

——论何兹全先生的中华民族历史观

廖靖靖（1，29）

史书编纂·正统诠释·人物形塑

——改革开放以来宋代三国研究的三重视角

缪喜平（1，39）

外国史学

色诺芬《长征记》中的泛希腊主义书写

李  渊（1，48）

论古希腊“历史认识”的原初内在状态

——一种中西比较视域的分析

邓  锐（4，76）

罗马精神还是罗马实践？

——论波利比乌斯历史理性的觉醒

王羽飞（3，68）

狄奥多罗斯的普遍史学思想

董立河（4，88）

 狄奥尼修斯对早期罗马历史的构建

——基于对《罗马古事纪》的考察

安凤仙（3，78）

性别史视域下的多达《人生指南》新探

闫   铮；王晋新（2，60）

苏格兰启蒙时期的“推测史”及其影响

张正萍（1，57）

当代西方史学理论中历史表现论题的阐释

张作成（1，70）

当代西方史学中的“叙事复兴”与“叙事转向”

苏   萌（2，72）

开国之君、继统帝王和北国“他者”

——越南古代史家对赵佗形象的历史书写与记忆转向

成思佳（2，87）

试论韩国近代史家朴殷植的民族主义史观

孙卫国（4，101）

人物志

跋涉在史学研究路上的“行者”

——杨国宜先生访谈录

陈孔祥；姚芳芳；苏晓雪（3，90）

外国史研究须思路清晰 史料详实 洋为中用

——与吴恩远先生访谈

匡列辉（4，113）

历史文献学

《宋神宗实录》“朱墨本”发微

张延和（1，80）

浦起龙校勘《史通》所用诸本考

王嘉川；夏芷晴（2，100）

《四库全书简明目录》版本考

琚小飞（3，100）

朝鲜英祖时期《御评两汉辞命》的编纂

袁昆仑（3，112）

历史教育

论中国近现代历史教育研究的基本问题

尤学工（1，92）

方志学

新发现周广业《两浙地志录》考论

赵太和（1，102）

从清代云南《开化府志》看邻国历史书写的地方表述

方天建（2，109）

史林偶拾

金末纂集《卫王事迹》考

陈晓伟（1，111）

清修“续三通”中“臣等谨按”功用刍议

许洪冲（3，120）

学术信息

批评史学的批评

——评瞿林东主编《中国古代史学批评史》

谢贵安（1，116）

展现中华民族共同体意识历史渊源的力作

——评汪受宽主编《中国少数民族史学史》

赵天英（1，119）

2021年史学理论与史学史学术研讨会综述

金嵌雯（1，122）

纪念何兹全先生诞辰110周年暨中国传统经济及其转型学术研讨会综述

许鸿梅（2，123）

“区域国别与世界历史研究”学术研讨会综述

贾   珺；考   舸（3，124）

排版：金嵌雯