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回顾 | 张翔、李栋、王若磊、李强:足球世界杯的魅力

The following article is from 上师法学 Author 法苑楼茶话

第二十二届世界杯足球赛于北京时间2022年11月21日至12月18日在卡塔尔举行。11月19日,在世界杯开幕式倒计时1天之际,“上师法学”邀请法学界资深踢球者、球迷界资深法律人——
北京大学法学院张翔教授,
中南财经政法大学法学院李栋教授,
中央党校政治和法律教研部王若磊教授,
中国社会科学院法学研究所李强副研究员,
以自我介入的活法
寻足坛往事的说法
为生活世界之足球领域“”。
此即《足球·世界·法》。
本次活动是上海市高校法治教育特色项目上海师范大学法治文化节系列活动之一,由上海师范大学哲学与法政学院主办。法律人类学云端读书会协办。30年伪球迷、上海师范大学法律系刘振宇副教授负责主持。200余人云端参与,聊天弹框火爆。


小世界杯,世界杯。目之所及,均为蓝色。
如果你是女性,从上世纪90年代开始看世界杯你可能会爱上意大利队。
如果你是男性,从上世纪90年代开始看世界杯,你可能会爱上意大利队。
爱上的理由或许有所不同。但那一抹属于意大利的夏天,无论代表着地中海神深邃的面庞,还是预示着忧郁王子沉寂的背影,都铭刻在心。
青春,不过几届世界杯。
而一代人的青春,构成了一代人的世界杯。
来到这个并不属于自己的世界,去创造一个属于自己的世界。
有欢笑,有哀伤。唯初心不改
李强老师笑谈:“说实话,这么多年,这个喜欢意大利呢,心里就想着,这辈子啊,如果能看到意大利世界杯夺冠、欧洲杯夺冠,这一辈子看球的心愿,也就了了。”
尽管意大利并没有来到卡塔尔,但已经,释然了。


根植于地中海的链式防守,只是上世纪90年代诸多足球风格的一种。

诚如张翔老师所言:很多东西,跟这个国家的整体历史文化、跟这个社会的风气具有关联性。比如我们津津乐道的踢法。

巴西的华丽桑巴、德国的钢铁意志、韩国的不懈奔跑……在世界杯的舞台上尽数展现。

风格迥异的球队,个性十足的球员。世界杯,不仅是足球的世界杯,同时还是文化的世界杯。

其中,更有那来自风车王国的郁金香,以其全攻全守的特立独行,绽放着生命的光芒,述说着“无冕之王”。

此刻,胜负,重要吗?重要,因为世界杯是足球领域的最高荣耀。

此刻,胜负,最重要吗?未必,因为生命力的张扬才是每一支球队、每一个运动员的极致追寻。



铁血&飞翔


1986年,马拉多纳的“上帝之手”让中立球迷津津乐道;2010年,诺伊尔的“若无其事”让中立球迷黯然神伤。当然,英格兰球迷此刻的心中一定在想:“Why always me?"或许是因为,遥远的1966年决赛那个说不清道不明的进球带给英格兰迄今为止唯一的世界杯冠军。

误判是足球比赛的必然

误判是一种缺憾之美?

缺憾是生命不可或缺的的一部分?

或许来自“法律人的自我认知”,王若磊老师认为:“VR是很重要的,实际上就是用技术手段来限制权力啊!技术手段来限制权力,其实不仅仅是足球领域了,其他领域可能都会这样。这可能是一个大的趋势。”

只是,当时谁也不会想到,3天之后,拥有梅西的阿根廷,在先进一球的情况下,连续三次进球被VR判定越位,并最终被沙特阿拉伯逆转绝杀。

阿根廷,别为我哭泣。

这就是,足球。



无论如何,看球,怎么可能严格中立?即便自己最爱的主未能来到世界杯。你要是没有一个喜欢的队去看这个球,你根本就看不下去啊。就像球赛已经踢完了,知道结果再去看回放,哪怕踢得再精彩都不想去看。”李栋老师说到。
这是属于男人的战争,上腺素的激发,需要代入感。
无论这一代入感,
自于社区足球的孕育——社群有机团结的纽带,
自于金元足球的驱动——经济理性主体的假设,
自于天皇巨星的个人魅力——让激情超越理性束缚,
还是来自于那移民历史带来的凝重感——无处不在的政治幽灵。


即便,“无名之队”略显沉闷,远逊于五大联赛的强强对抗。即便,风格的多样性,已经不像上世纪90年代那样明显。可是,
这里,据说有诸神的黄昏。
这里,据说有新星的崛起。这里,据说是最“冷”的一次世界杯,毕竟发生在冬季。这里,据说是最“壕”的一次世界杯,毕竟发生在卡塔尔。这里,据说是最后一届属于“32强”的世界杯。而它的故事,才刚刚开始。同样刚刚开始的,还有足球·世界·法的故事。





善若水

范天下

为身正

贯古今



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