读《陈伯达传》笔记 --兼贺《鸿渐风》开张

读《陈伯达传》笔记

--兼贺《鸿渐风》开张

雪梨子

自微信公共号被关禁闭一周，接着乡佞补刀再加三天后，本人就对微信上行文意兴阑珊，而转战新浪。新浪博客、新浪微博也曾有“圣眷甚隆”之时，彼时捧大V、删贴和封号一样不少。如今美人迟暮，门庭冷落，于是尺度也宽松许多了。唉，如战国苏秦之嫂，前倨后恭。何苦呢？今日微信之鉴也。

得知文友撼钧兄的微信公共号《鸿渐风》开张，既喜且忧。喜的是老屋人多了一块畅叙乡愁的园地；忧，则是如何面对撼钧兄的约稿？当年办《澳洲雪梨子》公号时，看到网上撼钧兄的岳口回忆文《汉江，从我心底流过》，惊艳不已，大有“但愿一识韩荆州”的冲动，于是托朋友四处打探，终于网上结识，后来荣幸刊发他那气势磅礴、排山倒海、行云流水的诸多文字。如今他的约稿，何能辞？！只是他的要求甚严：

有关时事的话题不能写；

可能导致“多人举报”影射当圣的句子不能要；

旧的思乡文稿暂时不用；

境外西方的民主法治不能吹

……

几乎都成了“七不蒋”，那我还能些什么？但古人有“投我以桃，报之以李”，乡谣中更有：“人情不比债，头顶锅儿卖。”思来想去，来一个最稳妥的方式，挑选几本国内官方出版的书，写点读书笔记，以报撼钧兄于万一吧。

今天介绍的此书为四川人民出版社的《陈伯达传》，作者叶永烈是我很佩服的国内作家。他聪明、勤奋、多产和快捷，为我们留下了诸多现代人物的传记。虽有学者指出其传记有史料片面、结论随意，且紧跟当时的主旋律等，但他毕竟收集了许多的文稿和照片，有些健在者他都有亲临拜访、录音等，为后人留下一些宝贵的史料。本书就是叶永烈先生在陈伯达保外就医后第一时间采访，后来多次的探望、反复核实资料而成。应该说有相当重要的历史价值。

再说陈伯达同志，我的同龄人都有一定的印象，他曾是中央文革小组的组长，政治局常委，一度是中国的第四号人物。其实，他本是文化人，曾做记者，写过小说，是郁达夫、郭沫若等文化名人的粉丝等。在蒋介石“叛变革命”，大肆屠杀共党分子的1927年毅然加入组织--绝对的文艺青年和热血青年。年龄更长的看官该熟悉他的《中国四大家族》，是一部痛斥国民党政府的蒋宋孔陈四大家族窃取国家资产、中饱私囊的檄文。这本书对于国共内战时的人心动向、甚至战局胜负有着不可忽视的影响。只是多年后我看到一些采访得知陈立夫到美国以养鸡场谋生时，有点晕……

刚刚查阅，此书在京东等网上有货，折扣价人民币42元，此书信息量极大，值得一阅。无须我太多的唠叨，只想谈我的两点感受。

在那个艰辛探索的年代，有些号召很艰辛，为何全民狂热跟着上？一定程度上是各级官员大都能够以身作则。比如上山下乡运动，陈伯达就将儿子从中南海送到内蒙，后来又转到河北等锻炼，并写信鼓励他扎根外地，其子陈晓农后来在石家庄当工人，直到八十年代后期陈伯达被判刑后保外就医，为照顾陈的身体等原因才将陈晓农夫妇调回北京。网上流传的许多陈伯达之子评论时政的文章，都是假冒伪劣，但看到很多的人都信手转贴，悲哀。读这本《陈伯达传》就不至于信谣传谣了。

第二点感受是有关编辑的。撼钧兄初办微信公共号，想必来稿日多，需要修改的不少。我就现搬此书的案例来谈。改稿一定得顺着原作者的意思去修饰，如果一篇文章修改的面目全非，那就不如退稿。能够将作者的文稿点铁成金，那才是妙手。《陈伯达传》中有叙述当年陈伯达写了一首诗，向郁达夫请教。原诗为：

莫问有穷或无涯

莫用欢乐或咨嗟

尽向前途流浪去

莫要回首望乡家

郁达夫看罢，提起笔来，每句圈去一字，由七言变成六言：

莫问有穷无涯

莫用欢乐咨嗟

尽向前途流浪

莫要回首乡家

这一下子洗练多了，陈伯达心悦诚服。故六十多年后，他仍然能给叶永烈默写出来。

讲这个故事，撼钧兄千万不要有压力哈。这里也给自己卖个广告。有心继续阅读鄙人文字的老友，请移步

新浪博客：http://blog.sina.com.cn/u/1741475892

新浪微博：https://www.weibo.com/1741475892/profile?topnav=1&wvr=6&is_all=1

当然，我也会常在这里与大家共叙乡愁的，打油一首，顺祝《鸿渐风》越办越好！

举报乡奸为献忠

百篇乡史转头空

竟陵乡友如相问

与尔乡愁鸿渐风

雪梨子2018.07.12夜於悉尼