茂名电白人疯转:方言与美食(音频)| 王伊乔:荔枝红了(茂名电白闽语)
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荔枝
红了
附近那家水果店,不知从哪天开始,在门口摆了一箱妃子笑。泡在冰水里头的几扎荔枝青中带红,煞是好看。瞧见它,我才意识到,初夏已悄悄地来了。家乡的荔枝,大约也快熟了。记得那漫山遍野的红,热烈得如同盛开的凤凰花。一到五六月荔果压枝头的季节,整个村子都甜津津的呢,丰收的喜悦飘进了家家户户。荔枝承载了村民们的希望,也承载了我的童年时光。
那时的我,只要听到阵阵蝉鸣,就不安分了,开始掰起了手指头数日子:荔枝红了,我就该回家了,回家摘荔枝去。
家中有两棵百年老树,一棵是白糖罂,另一棵是黑叶,都栽在河边的大园子里。我尤喜跟着阿公阿嬷一齐去那儿摘荔枝,因为老树结出的果又清又甜,味道可好了,想起来都忍不住流口水。在旁边打下手,我是极快乐的。现在想起来,两棵老树真是高,巨伞似的,我人矮小,抬头望到顶,稍久一些,脖子就酸得很。胭红的大果子挂满了树冠,想上去摘,是要考本领的。阿公阿嬷都是攀树的好手,踢掉茶色塑胶凉鞋,“嗦嗦嗦”蹬着梯子往上走,不多会儿功夫,就找好支点,稳稳站住了。近些的,一把把果子连树枝抓过来,拗断便是;那些远的,须使一支长钩帮忙。不消多久,便拾得满满当当的大箩筐,“嚇哧嚇哧”地抬回家了。
到家后,先得将这几大筐的荔枝挪进一房间内。那是整荔枝的地方。荔枝送到收购站前,要修掉多余的枝叶,分开优果和次果,盼能卖个好价钱。整起果子来,馋嘴的我,总忍不住偷偷拣最靓的来吃。到吃中饭时,却连半碗饭也吞不下了。惹得长辈们直打趣:“贪吃鬼!人家讲糜子糜子,你真当饭吃?!”(霞洞称荔枝为“糜子”)
整果子时,阿爸爱考问我荔枝的品种。家乡的荔枝品类不少,我能记住的,大抵是家中的几种:白糖罂、白腊、桂味、妃子笑、黑叶和红皮。我最爱吃的,是白糖罂和桂味:白糖罂果似心形,个头中等大,颜色鲜红,皮薄,肉质嫩滑,上好的白糖罂能尝出蜂蜜的味道;桂味的个头和核都很小,果皮突起,尖处略刺手,浅红色,有桂花的清香,入口甘美,真真是齿颊留芳。我最怕吃的是红皮,忘记是谁,曾给我吃过未熟透的红皮,那酸到“眯目“的感觉,时至今日,仍记得清清楚楚。我嗜甜怕酸,之后,任谁再给我吃红皮,我都是不要的了。记得有一回,阿嬷说要带几个小的去公路旁摘红皮吃,吓得我连连摆手。庆幸有人来喊我,便很快地跑了。现在回想起来总觉得好笑,熟透了的红皮,味道并不赖,但那时的我,哪里懂呢?
荔枝红了,孩子们的娱乐又多了不少花样。荔枝吃剩的核,以小刀切作两半,取下部分,于中间插小半根牙签,天然的“陀螺”便诞生了。几个小孩,各人手持一枚改造的陀螺,或蹲或坐,围成个小圈:“三、二、一!”陀螺飞动起来……几个回合后,转得最久的,便是赢家。获胜的人自然满心欢喜,笑得格外响亮,输的若不甚服气,索性招呼:“再来一局!”玩腻了荔枝核,我们一群小孩便从阿嬷的房间翻出几顶旧草帽,到荔枝园捡蝉壳。仲夏时节,被遗弃在树干的金蝉壳多到不得了。孩子们瞪大了眼睛,猫头鹰似的,唯恐落后了,仿佛比赛一般。蝉壳可治病,收了回来卖给药店,小孩子是能添一笔零花钱的。
荔枝又红了,我该回家了,回家摘荔枝去,带朋友们一起,去感受魅力中国城好心茂名的美,领略潘茂名和冼夫人的文化,去逛下郑善人给家乡建的荔枝公园,去浪漫海岸吹海风……
此刻在异乡,我想念起家乡的荔枝和我的亲人们,想起那段回不去的童年时光。
乡音传承 文化永续
说到方言,你能想到什么?还记得自己家乡的那一口方言吗?
如今,普通话作为人与人之间交流沟通的工具,普及固然重要,而方言作为文化艺术,蕴含着浓厚的民族特色,也应被保护,二者并不矛盾。
是啊!方言总是独特的,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴,用方言写的诗,更是富于人民性,正义感,淳朴,美丽,值得被尊重和保护。
我国有56个民族,来自不同地方的我们,都有自己的方言。
方言与我们息息相关,方言的稀奇性就像当地的特色饮食一样独特,不同地方的我们,吃着不同的食物,却拥有同样优质淳朴善良的心。但随着现代社会的发展,方言在不停流失,根据联合国相关组织统计,全世界平均每两个星期就有一门语言彻底消失。我国有120种语言,其中有一半以上面临消失的风险。
在这些语言里,有22种语言目前使用人数不到1000人,有7种语言的使用人数甚至不到100人,处于联合国划分标准的“极度濒临”一档。
当我们失去一门语言时,我们失去的绝不仅是一套符号系统,而是与之相关的族群历史,风俗习惯,文化信仰等等一切精神文明的成果。
乡音断了,文化就断了。中国语言与文化传承创新研究院联合全球各界商会、企业发起“唤起全球一亿人的记忆”——乡音传承行动,邀请更多企业家和各大高校博士团及大学生成为志愿者,共同努力,让乡音永存。
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诵读 | 王伊乔
方言点 | 茂名市电白区闽语
图源 | 网络(侵删)