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今年的第一次爆哭,献给这部电影

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2024-08-27

昨天的我,第一次体会到泪失禁的感觉。


没错,《姥姥的外孙》按着我头杀。



短短两个小时,眼泪就没停过。


再心狠手辣的人看完它也会尸体回暖。



宣传的时候就讲了它是东亚家庭图鉴,我是没想到它能如此典型。


儿子继承遗产,女儿继承癌症。


扎心极了。



泰式狗血的魔爪,还是伸向了“真实事件改编”。


内地上映5天,直接把豆瓣评分干到了9.0。


东亚人被亲情困住的一生,都在这部电影里展现得淋漓尽致了。



姥姥的外孙


全职外孙,另有企图


《姥姥的外孙》讲述的可以说是我们正在经历或身边有人正在经历的故事:多子家庭老人即将去世,遗产该如何分配,亲情关系又将会何去何从?


外孙阿安(马群耀 饰)辍学在家做游戏主播,企图过上月入过万的生活,直播间的人数却寥寥无几。爷爷的去世让他看到表妹引以为傲的挣钱之道——照顾亲人,直至去世。



不为别的,只为靠双手努力获得长辈丰厚的遗产,但东亚家庭的遗产,实际上并不是那么轻易就能获得的。


换个方式说,大多数的中国家庭,金钱决定亲情,地位决定遗产。这个主题,也同样是这部电影的另一个汉译片名:中国家庭。



阿安的祖上是从中国潮州移民到泰国的,所以一方面来说,姥姥(乌萨·萨梅坎姆 饰)是一个非常典型的华裔女性,另一方面来说,她也和大部分华裔女性一样,从出生到去世,都是个饱受家庭困扰的人。


这部电影从阿安的视角切入,通过他争夺遗产的初级目的,一点一点将姥姥趋于和解的一生向观众展现出来。



姥姥一共有三个孩子:


老大阿强整日炒股,获得了一些回报,日子过得不错,有一个不受外婆待见的老婆,还有一个可爱的女儿;


老二阿秀在超市工作,生活虽拮据但还算凑合,和儿子阿安住在一个小而温馨的房子里;


老三索伊是个一事无成的赌狗,欠了一屁股债,除了躲债就是找老妈要钱。



阿安想要在这样的一个家庭里寻找到地位,是一件不太容易的事情,但他还是抱着侥幸的心态,开始了自己的全职外孙生涯。


如同表妹所说,地位一旦提升,分得的遗产就能单车变摩托。但在与姥姥朝夕相处的日子里,他逐渐发现姥姥不为他所知的过往。



年轻时姥姥被父母强行嫁给了一个渣男,在婚姻里,她是不讨喜的一个女人,后来父母去世,把遗产留给了哥哥,自己什么也没得到,哥哥一家过得风生水起,而她和她的命运却一点点被困在了那潮湿逼仄的两层楼里。


尽管如此,姥姥还是尽可能地用自己的方式去“平等地”爱着自己的后辈们。


东亚家庭困局


大舅阿强小时候生病,姥姥便开始信佛,发愿自己这一生都不再吃牛肉,小儿子虽然欠了很多赌债,但她还是靠自己卖10块钱一碗的粥给小儿子还了债,日子就这样一天天平淡地过去。


女儿的角色在整个被爱的过程里是缺失的,甚至对姥姥的好会被当场回绝或是反击,姥姥对女儿的好全部转向了外孙阿安的身上。



而阿安也同时一直试图在姥姥身上寻找自己地位的证明。


他先是发现姥姥门口的石榴树虽然已经结果,但还是不让小舅去摘动,心中觉得,石榴一定是留给大舅的,再是发现自己努力照顾姥姥很久,但姥姥还是把房子留给了那个一事无成的舅舅。



对于阿安来讲,这是他不能理解的事情,因为大舅一家在带姥姥去拜佛捐棺的时候,写下的愿望都是对自己的祝福,小舅来看望姥姥的时候,用障眼法偷走了姥姥一分一毫攒下的20万现金。


难道爱的最终结果就是索取而不是回报吗?



姥姥也并非没有索取过。


每周末的家庭饭桌,姥姥都会在屋外的长椅上坐着等待儿女们的到来,也希望他们能够留下来陪自己打一局牌,她索取的是对自己而言为数不多的时间和陪伴。



但除了女儿和阿安,好像就没有人能真正做到这件事了,看望老人对两个儿子而言,是一种过场,一分钟也是看过,就不必花上一小时耽误自己的时间。


更不要提过年的日子,三十晚上一大桌饭,看似热闹幸福的景象之后是姥姥长时间的孤独,这段故事非常扎心的点在于,它几乎就是中国家庭的写照,当团聚变成一种任务,就毫无真情可言。



人生走向终点的姥姥得到了儿子们更殷切的照顾,她自知这是一件不对的事情,也试着在女儿身上去找补,说出了自己心中最真实的想法,也是阿安问了很多次那个问题的答案:


遗产留给了儿子,但更希望女儿陪在自己身边。



这不是一种依赖,而是一种护子心切的无赖,是一种无视付出的道德绑架。


在我看来这是一个荒谬但真实的悖论,同样作为女性,同在一个屋檐下却丧失了那种相互之间的共情能力,转变为一种无意义的和解。



她们在他人身上重蹈覆辙,究其一生也没有找到破局的方法。


留给外孙的100万遗产,是一个圆润的闭环,也是父权社会之下,女性卑躬屈膝的一生。


这个用火车牵动时光倒流的片段之所以感人,在我看来是因为站在观众的视角来看,阿安的愿望实现了,不论是第一次考第一的回报,还是作为全职外孙的薪水,他得到了自己应该得到的“酬劳”。



也只有阿安站在男性视角表达出了“爱是常觉亏欠”的道理,他本可以拿着这100万过上自己曾经追求的生活,但他没有,他知道姥姥的一粥一米来之不易,所以更加珍惜这100万的含金量。


可以说他是那个中彩票的人,但这张命运的彩票兜兜转转回到了姥姥手中,他实现的是他在寺庙里许下的诺言。


东亚女性的命运


男性在这个家庭里,渴望尊严,渴望地位,唯独不渴望爱,女性在这个家庭里渴望的却是认可和被爱。


说真的,这部片子并不温暖治愈,但它的高分却是那么赤裸裸地实至名归,因为它足够真实。



顺着这个话题,我想多说一个点,对于南方人而言,姥姥这个词语并不是一个常用的家庭关系词,我们更多地会用到外婆这个词语。


电影在上映之初,就命名为《姥姥的外孙》,在泰版的官方海报里也一直使用的这个名字,既没有直译,也没有错译。



传宗接代的观念之下,女性在家庭中更像是生育的重要工具,也是一种“外姓”的存在,在婚姻关系里,女方母亲的角色好像显得更加不重要了,多数时候我们试图探讨的往往是婆媳关系,而不是娘婿关系。


婚姻不幸的姥姥、工作家庭压住的阿秀、双向存在感都很低的儿媳、年幼但说着客套话的孙女,这个家庭的女性命运好像是一种板上钉钉的已知数。



去年扒叔曾经写过一部讲述三代女性的电影《洋子的困惑》,它同样也试图去让一个家庭中不同辈女性之间的和解,共情是女性天生的性格优势,但在家庭关系里却变成了致命的锁喉武器。


女性也渴望在家庭关系中解惑,渴望爱降临到她们的头上。



《姥姥的外孙》里有一个很悲凉的镜头,是姥姥躺在床上被病痛折磨的时候,她梦见爸爸妈妈和爷爷奶奶接她回家,她那一刻无比渴望死亡,阿安没有叫醒她。


因为家庭对她的一生来讲,都悬而未决。



阿安固然得到了成长,他的成长也是令人欣慰的,姥姥下葬的那段路好短,她却用脚步走了这一生,儿子们挤弄出的是一种荒诞的悲伤,女儿的脸上写着不甘心但平静。


只有阿安,在微笑中释怀,然后哭泣失声。


这座坟墓,他人再访问与否,于他而言已经不再重要,他会坐在坟墓上胡乱撒花,等着姥姥化作的一阵阵风吹过,再陪她打理整洁。




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