走进藤甲谷 走进歪寨古村
应安顺经济开发区的邀请, 2020年6月3日《当代公共艺术》编委会一行在安顺经开区领导、夜郎谷宋培伦老师的陪同下到安顺藤甲谷考察并就藤甲谷景区的建设发展进行了探讨交流。安顺经开区城乡建设督导工作委员会副主任郑兴华对歪寨藤甲谷的基本情况作了介绍,与会专家从文旅产业发展、公共艺术的推动、以及区域的发展几个方面作了建议发言。
《当代公共艺术与区域发展》藤甲谷座谈会
郑兴华:安顺经开区城乡建设督导工作委员会副主任
宋培伦:艺术家 夜郎谷谷主
昨天各位老师在夜郎谷看到正在制作的藤甲兵塑像,就是为这个藤甲谷做的。做的多些,布置在这个城堡上,在歪寨的这个山谷中形成视觉上的冲击,加强游容对藤甲胄的印象。想到藤甲就想到歪寨,就想到歪寨来。
从文化旅游的发展来看,如果能把周边的十里荷塘、沿山栈道等景观都融入进来,结合好布依族、白族文化,那就形成一个非常有特色的文化景区。
我们做好规划,做好平台,可以邀请中外的艺术家,通过一些公共艺术活动的形式,来提升歪寨的知名度,美誉度。景区的内涵内容也就会更丰富更出彩。
这是我的想法,还请北京来的专家老师们帮我们出谋划策。
文山:《当代公共艺术丛书》编委会主任
我们看了藤甲谷的建设情况,听了郑书记的介绍,对阿歪寨对幺铺有了了解。安顺经开区领导的发展思路很清晰、很务实,也很接地气。你们能够遇到能够找到宋培伦老师,应该说是找对了人。夜郎谷已经基本成型,宋老师也在为如何创新,如何继续他的艺术之路在探索。双方的合作是优势互补,以公共艺术与乡村重建相融和的模式,打造一个承接夜郎谷又有所创新的新型文旅载体——藤甲谷。
艺术家宋培伦老师的努力和村民的积极性形成合力,对阿歪寨进行“地方重塑”,激活地方自我生长的动力。体现出公共艺术与社会发展的互动关系,以及对于重塑地域文明和文化生态的意义。
藤制铠甲编织,一方面,再现了夜郎古国藤甲兵作战的场景,丰富了藤甲谷景区的历史文化内涵,提高了的景区的观赏性和参与性和可游性。另一方面,活化了民族民间工艺传统。阿歪寨村民原先就有藤编传统,艺术家的介入带来了现代艺术的审美和设计。建议藤甲谷在发展藤编产业时应学习先进地区的经验、工艺,也可以请来一些能工巧匠,甚至是工艺美术大师来传习技艺。有条件时,可以借助相关的学会协会组织,搞编织艺术展览、比赛,让更多的村民参与进来,为乡村经济社会发展带来可持续的活力。
曹智勇:雕塑家 贵州省工艺美术协会雕塑.雕刻委员会会长
曹智勇:在布依族的村寨里,尽可能的保护和放大原有民族建筑结构元素,增强布依族干阑式建筑的独特自然风格与视觉效果。在原有吊脚楼建筑风格的基础上依旧修旧,留下更多的乡愁印迹。
刘武:贵州财经大学校友会会长
藤甲谷的建设要坚持“共建、共治、共享”的原则,政府、企业、村民都能各的其益。具体建议是:
冯光超: 雕塑艺术家
阿歪寨是一个布依古村落,历经千百年风雨苍桑,向世人诉说着不平凡的历史,藤编部落一直存在,藤甲编制的技艺世代传承着。当文旅发展、区域发展的面纱被轻轻拔开,一个藤甲编制的古村落将在世人面前再次呈现,藤甲谷的威武的勇士们也将再次披上藤甲,继续当下的演绎。
方言:文旅专家 《当代公共艺术丛书》编委
宋培伦老师和安顺经济开发区党工委书记代敏
走进阿歪寨
建设中的藤甲谷
老屋前的布依老人
藤甲编织
战袍
藤甲兵
不屈的精神
留住乡愁
【根据现场发言记录整理,
未与发言人核对,或与原字句有部分不同】
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