《万佛宝忏》85（佛说佛名经）卷八

佛说佛名经

元魏北天竺三藏法师菩提留支译

佛说佛名经卷第八

南无妙觉会上佛菩萨

南无得圣佛  南无成就一切事佛  南无山峰佛  南无普宝盖庄严佛  南无广光明王佛  南无宝盖喜佛  南无照贤胜佛  南无乐日佛  南无普贤佛  南无清净一切愿威德胜王佛  南无功德王光明佛  南无普光明佛  南无普香佛  南无善清净佛

舍利弗。举要言之。现在诸佛说不可尽。舍利弗。譬如东方恒河沙世界。南方恒河沙世界。西方恒河沙世界。北方恒河沙世界。上下四维恒河沙世界。彼一切世界。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于汝意云何。彼如是微尘可知数不。

舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。如是同名释迦牟尼佛。现在世者我现前见。彼诸佛母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毘罗。彼诸佛第一声闻弟子。同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀。何况种种异名母。异名父。异名城。异名弟子。异名侍者。

舍利弗。彼若干世界。彼人于何等世界著微尘。何等世界不著微尘。彼诸世界若著微尘及不著者。下至水际上至有顶。舍利弗。复有第二人。取彼微尘过若干微尘数。尔所佛国土阿僧祇亿百千万那由他世界。过尔所世界为一步。

舍利弗。彼人复过若干微尘数世界为一步。彼人如是过百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。

舍利弗。如是若干世界。若著微尘及不著者。满中微尘。复更著十方世界。舍利弗。复过是世界。若著微尘及不著者。彼诸世界。下至水际上至有顶。满中微尘。

舍利弗。复有第三人。取彼尔所微尘。过彼尔所微尘数世界为一步。彼若干百千万亿那由他阿僧祇劫行乃下一尘。如是尽诸微尘。复有第四人。取彼若干微尘数世界。若著微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼微尘可知数不。

舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘可知其数。然彼同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毘罗。第一弟子同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀。彼佛不可知数。舍利弗。如是第五人。第六第七第八第九第十人。舍利弗。复有第十一人。是人彼若干微尘中。取一微尘破为十分。若干世界微尘数分。如是余微尘。亦悉破为若干世界微尘数分。舍利弗。于意云何。彼微尘分可知数不。

舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。复有人。彼若干微尘分佛国土为过一步。如是速疾神通。行东方世界无量无边劫。下一微尘。东方尽。如是微尘若著微尘及不著者。下至水际上至有顶满中微尘。如是南方乃至十方。下至水际上至有顶满中微尘。舍利弗。于意云何。彼微尘可知数不。

舍利弗言。不也世尊。佛告舍利弗。彼若干微尘分可知其数。然现今在世同名释迦牟尼佛。母同名摩诃摩耶。父同名输头檀王。城同名迦毘罗。第一弟子同名舍利弗目犍连。侍者弟子同名阿难陀不可数知。何况种种异名佛。异名母。异名父。异名城。异名弟子。异名侍者。舍利弗。我若干微尘数劫住世。说一同名释迦牟尼佛不可穷尽。如是同名然灯佛。同名提婆延佛。同名灯光明佛。同名一切胜佛。同名大称佛。同名波头摩胜佛。同名毘婆尸佛。同名尸弃佛。同名毘舍浮佛。同名拘留孙佛。同名拘那含佛。同名迦叶佛。如是等异名母。乃至异名侍者。现在住世我今悉知。汝当一心敬礼。

尔时佛告舍利弗。若善男子善女人。求阿耨多罗三藐三菩提者。当先忏悔一切诸罪。若比丘犯四重罪。比丘尼犯八重罪。式叉摩那。沙弥沙弥尼。犯出家根本罪。若优婆塞犯优婆塞重戒。优婆夷犯优婆夷重戒。欲忏悔者。当净洗浴着新净衣不食荤辛。当在静处修治室内。以诸幡华庄严道场香泥涂画。悬四十九枚幡。庄严佛座安置佛像。烧种种香。栴檀。沉水。薰陆。多伽罗。苏犍陀。种种末香。涂香。烧如是等种种妙香。散种种华。兴大慈悲愿救苦众生。未度者令度。未解者令解。未安者令安。未涅槃者令得涅槃。昼夜思惟如来本行苦行。于无量劫受诸苦恼不生疲厌。为求无上菩提故。于一切众生自生下心如僮仆心。若比丘忏四重罪。如是昼夜四十九日。当对八清净比丘。发露所犯罪。七日一对发露。至心殷重悔昔所作。一心归命十方诸佛。称名礼拜随力随分。如是志心满四十九日罪必除灭。是人得清净时当有相现。若于觉中。若于梦中。见十方诸佛与其记莂。或见菩萨与其记莂。将诣道场共为己伴。或与摩顶示灭罪相。或自见身入大会中处在众次。或自见身处众说法。或见诸师净行沙门。将诣道场示其诸佛。

舍利弗。若比丘忏悔罪时。若见如是相者。当知是人罪垢得灭。除不志心。若比丘尼忏悔八重罪者。当如比丘法。满足四十九日。当得清净。除不志心。若式叉摩那。沙弥沙弥尼忏悔根本重罪。当对四清净比丘比丘尼。如上法满二十一日。当知清净。除不志心。若优婆塞优婆夷。忏悔重戒罪。应当志心恭敬三宝。若见沙门恭敬礼拜生难遭想。当请诣道场设种种供养。当请一比丘心敬重者。就其发露所犯诸罪。志心忏悔。一心归命十方诸佛称名礼拜。如是满足七日必得清净。除不志心。尔时世尊而说偈言。

得成菩提降伏魔  自在经行道树下

证无障碍眼及身  法界平等如虚空

十亿国土微尘数  菩萨弟子众围绕

得于一切寂静心  善住普贤诸行中

佛身相好妙庄严  放于种种无量光

普照十方诸国土  诸佛不可思议力

见佛国土悉无垢  无量妙色清净满

诸佛所有胜妙事  承佛神力见大众

东方世界名宝幢  远离诸垢妙庄严

彼处自在宝灯佛  于今现在彼世界

南无东方自在宝灯佛

南方颇梨灯国土  清净妙色普严净

摩尼清净云如来  现今在世说妙法

南无南方摩尼清净云佛

西方无垢清净土  名为安乐妙世界

彼自在佛无量寿  菩萨弟子现围绕

南无西方无量寿佛

北方世界名香灯  国土清净甚严饰 

无染光幢佛所化  现今自在道场树

南无北方无染光幢佛

瑠璃光明真妙色  国土清净胜庄严

无碍光云佛如来  于今现在东北方

南无东北方无碍光云佛

光明照幢世界中  现见满足诸菩萨

自在吼声佛彼处  现今在于东南方

南无东南方自在吼声佛

种种乐乐佛世界  摩尼庄严妙无垢

胜妙智月如须弥  现见在于西南方

南无西南方胜妙智月佛

现见西北方如来  弥留光明平等界

彼处大圣自在佛  弟子菩萨众围绕

南无西北方大圣自在佛

下方世界自在光  国土清净宝焰藏

光明妙轮不空见  佛今住彼妙国土

南无下方光明妙轮不空见佛

上方世界光炎藏  彼世界名净无垢

普眼功德光明云  现见菩提树下坐

南无上方普眼功德光明云佛

尔时舍利弗等大众承佛神力。见十方过去未来现在诸佛无量无边。尔时舍利弗在大众中。悲泣流泪白佛言。希有世尊。若善男子善女人。不发阿耨多罗三藐三菩提心者不得成佛。我等昔来犹如腐草。虽经春阳无悕秋实。

尔时慧命舍利弗。即从坐起。偏袒右肩。右膝着地。合掌白佛言。世尊。愿更广说十方所有诸佛名号。我等乐闻。尔时佛告舍利弗。汝当志心谛听。我为汝说。得闻彼佛一心敬礼。舍利弗。从此世界东方过百千亿世界。有佛世界名然灯。彼国土有佛名宝集阿罗诃三藐三佛陀。现今说法。

南无宝集佛

舍利弗。若有善男子善女人。闻彼佛名志心受持忆念。是善男子善女人。毕竟得七觉分三昧。得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。超越世间六十劫。尔时世尊以偈颂曰。

东方然灯界  有佛名宝集

若人闻名者  超世六十劫

舍利弗。东方有世界名宝集。彼世界有佛。名宝胜阿罗诃三藐三佛陀。现在说法。

南无宝胜佛

若善男子善女人。闻彼佛名志心受持。忆念读诵合掌礼拜。若复有善男子善女人。以满足三千大千世界珍宝布施。如是日日布施满足一百岁。如此布施福德。比前志心礼拜功德。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至算数譬喻所不及一。尔时世尊以偈颂曰。

宝集世界  有佛宝胜

若人闻名  施不及一

舍利弗。从此东方过八百世界有佛世界名香积。彼世界有佛。名成就卢舍那阿罗诃三藐三佛陀。现今说法。若人闻彼佛名。受持读诵忆念礼拜。超越世间五百劫。

南无成就卢舍那佛

舍利弗。从此世界。东方过千世界。名树提跋提。彼世界有佛。名卢舍那镜像阿罗诃三藐三佛陀。现今说法。若善男子善女人。闻彼佛名受持读诵。志心忆念恭敬礼拜。得脱三恶趣。

南无卢舍那镜像佛

舍利弗。从此东方过二千世界。有佛国土名无量光明功德。彼有佛名卢舍那光明阿罗诃三藐三佛陀。若善男子善女人。闻彼佛名五体投地深心敬重。受持读诵恭敬礼拜。是人超越世间三十劫。

南无卢舍那光明佛

舍利弗。东方过千世界。有佛国土名可乐。彼佛名不动应供正遍知。若善男子善女人。闻彼佛名受持读诵恭敬礼拜。是人毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提。一切诸魔所不能动。

南无不动佛

舍利弗。东方过千世界。有佛国土名不可量。彼处有佛名大光明阿罗诃三藐三佛陀。现今说法。若善男子善女人。闻彼光明佛名。受持读诵恭敬礼拜。是人常不离一切诸佛菩萨。毕竟得不退转阿耨多罗三藐三菩提心。

南无大光明佛

顶礼老和尚（三拜）

南无普贤王菩萨（出班）

恭录自《佛说佛名经》卷第八