有声佛经｜佛说师子月佛本生经
香 赞
炉香乍爇.法界蒙熏.诸佛海会悉遥闻.随处结祥云.诚意方殷.诸佛现全身.
南无香云盖菩萨摩诃萨（合掌三称）
南无本师释迦牟尼佛（合掌三称）
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义佛说师子月佛本生经
新附三秦录失译师名
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园，与千二百五十比丘百菩萨俱。
尔时，众中有一菩萨比丘，名婆须蜜多，游竹园间缘树上下，声如猨猴，或捉三铃作那罗戏。时，诸长者及行路人竞集看之，众人集时，身到空中，跳上树端作猨猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所，菩萨复作种种变现令其欢喜。时，诸大众各作是言：“沙门释子犹如戏儿，幻惑众人，所行恶事无人信用，乃与鸟兽作于非法。”如是恶声遍王舍城。
有一梵志，上启大王频婆娑罗，白言：“大王！沙门释子作诸非法，乃与鸟兽作那罗戏。”
王闻此语，嫌诸释子，即敕长者迦兰陀曰：“此诸释子多聚猕猴，在卿园中为作何等？如来知不？”
长者启王：“婆须密多作变化事，令诸猕猴一切欢喜，诸天雨花，持用供养，为作何等？臣所不知。”
尔时，大王频婆娑罗驾乘名象，与诸大众前后导从，往诣佛所。到迦兰陀竹园，即便下象，遥见世尊在重阁上，身紫金色，方身丈六，坐七宝华，三十二相八十种好，皆放光明如紫金山，处焰火中金光围绕，普令大众同于金色，尊者婆须蜜多及八万四千猕猴亦作金色。
时，诸猕猴见大王来，或歌或舞，击鼓吹贝，作种种变，中有采华奉上王者。大王见已，与诸大众俱至佛所，为佛作礼，右绕三匝，却坐一面，白佛言：“世尊！此诸猕猴宿有何福，身作金色？复有何罪，生畜生中？尊者婆须蜜多复宿植何福，生长者家，信家非家出家学道？复有何罪，虽生人中，诸根具足，受持戒行，与诸猕猴共为伴侣，歌语之声闻如猕猴，使诸外道戏笑我等？惟愿天尊慈哀我等，分别演说，令得开解。”
佛告大王：“谛听！谛听！善思惟之，吾当为汝分别解说。乃往过去无量亿劫，过是之前，有佛出世，名曰然灯，十号具足。彼佛灭后，有诸比丘于山泽中修行佛法，具阿练若十二头陀，坚持禁戒，如人护眼，因是即得阿罗汉道，三明、六通、具八解脱。时，空泽中有一猕猴，至罗汉所，见于罗汉坐禅入定，即取罗汉坐具，被作袈裟，如沙门法偏袒右肩，手擎香炉，绕比丘行。时，彼比丘从禅定觉，见此猕猴有好善心，即为弹指告猕猴言：‘法子，汝今应发无上道心。’猕猴闻说，欢喜踊跃，五体投地，敬礼比丘，起复采华散比丘上。
“尔时，比丘即为猕猴说三归依，告言：‘法子，汝今随学三世佛法，应当求请，受三归依，及以五戒。’
“尔时，猕猴即起，合掌白言：‘大德！忆念我今欲归依佛、法、僧。’比丘告言：‘汝当归依佛、归依法、归依僧，第二、第三亦如是说。归依佛竟、归依法竟、归依僧竟，第二、第三亦如是说。次当忏悔。’告猕猴言：‘汝于前身无量劫来，贪欲、瞋恚、愚痴、邪见、嫉妬、憍慢、诽谤、破戒，作诸恶事，满足十恶。作五逆罪，谤方等经，淫比丘尼，偷僧祇物，作众重罪，无量无边，我今生分已尽，不受后有。大阿罗汉能除众生无量重罪，所以者何？我初生时，与大悲俱生，三世贤圣法皆如是，亦与大悲俱共生世。’如是殷懃，三为猕猴说出罪忏悔。既忏悔已，告猕猴言：‘法子，汝今清净，是名菩萨，汝从今日至尽形寿，受不杀戒，三世诸佛诸阿罗汉，永不杀生，身、口、意净，汝亦如是。’
“尔时，猕猴白罗汉言：‘我愿作佛，随大德语，从于今日，乃至成佛，终不杀生。’是时，罗汉闻猕猴语，身心欢喜，即授五戒。‘法子，汝从今日至尽形寿，随学佛法。三世诸佛、诸声闻众，身业清净，常不杀生，持不杀戒，汝亦如是，至尽形寿，持不杀戒，能受持不？’猕猴答言：‘我能奉持。’次受不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，亦如上法。既受戒已，时，阿罗汉告言：‘汝当发愿，汝是畜生，现身障道，但勤精进，求阿耨多罗三藐三菩提。’
“尔时，猕猴发愿已竟，踊跃欢喜走上高山，缘树舞戏，坠地而死。由阿罗汉受五戒故，破畜生业，命终即生兜率天上，值遇一生补处菩萨，菩萨为说无上道心，即持天华下空泽中供养罗汉，罗汉见之，即便微笑，告言：‘天王，善恶之报，如影随形，终不相舍。’
“时，阿罗汉而说偈言：
业能庄严身 处处随胜善不失法如券 业如负财人汝今生天上 由于五戒业前身落弥猴 从于犯戒生持戒生天梯 破戒为镬汤我见持戒人 光明庄严身七宝妙台阁 诸天为给使众宝为床帐 摩尼华璎珞值遇未来佛 娱乐说胜法我见破戒人 堕在泥犂中铁犂耕其舌 卧在铁床上融铜四面流 烧煮坏其身或处于刀山 剑林及沸屎灰河寒冰狱 铁丸饮融铜如是等苦事 常为身璎珞若欲脱众难 不堕三恶道游处天人路 超越得涅槃当勤持净戒 布施修净命“时，阿罗汉说此偈已，默然无声。猕猴天子白言：‘大德，我前身时，作何罪业，生猕猴中？复有何福，值遇大德，得免畜生，生于天上？’罗汉答言：‘汝今谛听，善思念之。乃往过去，此阎浮提有佛出世，名曰宝慧如来、应供、正遍知，十号具足，出现于世，三种示现般涅槃后，于像法中有一比丘，名莲华藏，多与国王、长者、居士而为亲友，邪命谄曲，不持戒行，身坏命终，以诳惑故，犹如壮士屈伸臂顷，落于阿鼻大地狱中；如莲华敷，其身遍满十八鬲中。雨热铁丸，从顶而入；百千猛火及热铁轮，从空而下，无量无边阿鼻地狱寿命一劫，劫尽更生。如是经历诸大地狱满八万四千劫，从地狱出，堕饿鬼中，吞饮融铜，噉热铁丸，经八万四千岁。从饿鬼出，五百身中，恒为牛身。又五百身，生馲驼中。又五百身，生于猪中。又五百身，生于狗中，又五百身，生猕猴中。缘前供养持戒比丘，结誓要重，今复遇我沐浴清化，得生天上。持戒比丘即我身是，放逸比丘即汝身是。’尔时，猕猴天子闻此语已，心惊毛竖，忏悔前罪，即还天上。”
佛告大王：“彼猕猴者，虽是畜生，一见罗汉，受持三归及以五戒，缘斯功德超越千劫极重恶业，得生天上，值遇一生补处菩萨，从是以后，值佛无数，净修梵行，具六波罗蜜，住首楞严三昧，住不退地，于最后身，次弥勒后，当成阿耨多罗三藐三菩提，王名宝光，国云清净，如忉利天。生彼国土诸众生等，皆行十善，具戒无缺。佛号师子月如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。若有众生闻彼佛名，生生之处，常得远离畜生之身，除无量劫生死之罪。”
佛告大王：“欲知彼国师子月佛，今此会中婆须蜜多比丘是也。”
时，频婆娑罗闻此语已，即起合掌，遍体流汗，悲泣雨泪，悔过自责，向婆须蜜多头面著地，接足为礼，忏悔前罪。
佛告大王：“欲知此等八万四千金色猕猴，乃是过去拘楼秦佛时，波罗奈国、俱睒弥国二国之中，共有八万四千比丘尼，行诸非法，与诸白衣通致信命，犯诸重禁庄饰身体，如乾闼婆女无有惭愧，淫为璎珞，诸犯戒事用为华鬘，竖憍慢幢，击贡高鼓，弹放逸琴，赞恶声歌，狂愚无智如痴猕猴，见好比丘、善好有德，视之如贼。
“尔时，彼世有一比丘尼，名善安隐，得阿罗汉，三明、六通、具八解脱，到诸比丘尼所，告言：‘姊妹，世尊在世，常说此偈：
若有比丘尼 不修行八敬此非释种女 犹如旃陀罗若有比丘尼 放逸犯八重当知是一切 天人中大贼恒处阿鼻狱 经由十八鬲其余三恶道 为己园林处百千无量劫 不闻三宝名亦噉烧铁丸 寒冰抱铜柱如是罪毕已 生于鸠鸽身毒蛇与鼠狼 蜈蚣百足等如是诸杂类 皆应经历中“时，诸比丘尼闻阿罗汉比丘尼说此偈已，心怀忿恨，骂詈恶言：‘此老猕猴从何处来？恶言妄语，横说地狱。’时，阿罗汉见诸恶人生不善心，即起慈悲，身升虚空，作十八变。时，诸恶人见变化已，各脱金环，散阿罗汉尼上：‘愿我生生，身作金色，前所作恶，今悉忏悔，惟愿慈哀怜愍我等，受我供养。’时，彼阿罗汉比丘尼即从空下，受诸恶女种种供养。时，诸恶人身坏命终，堕阿鼻狱，如莲华敷，遍满狱中。亦复次第经历诸余十八大狱，于诸狱中寿命正等，各一大劫，如是展转九十二劫，恒处地狱，从地狱出，五百身中，恒为饿鬼；从饿鬼出，一千身中，常为猕猴，身作金色。大王当知，尔时八万四千犯戒比丘尼骂罗汉者，今此会中八万四千诸金色猕猴是也。尔时供养诸恶比丘尼者，今大王是。此诸猕猴因宿习故，持华持香供养大王。尔时污彼比丘尼戒者，今瞿迦棃及王五百黄门是。”
佛告大王：“身、口、意业，不可不慎。”
尔时，世尊而说偈言：
戒为甘露药 服者不老死戒德可恃怙 福报常随己持戒得安隐 生处无患难亦当见诸佛 受法得解脱破戒堕地狱 犹如此猕猴生处恒卑贱 地狱苦切己大王当谛观 止恶修诸善尔时，频婆娑罗王闻说此偈，对佛忏悔，惭愧自责，豁然意解，成阿那含。王所将众八千人求王出家，王即听许。佛言：“善来！比丘。”须发自落，袈裟著身，即成沙门。顶礼佛足，未举头顷，成阿罗汉，三明、六通、具八解脱，王所将余众一万六千人，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，八万诸天亦俱发心。八万四千金色猕猴，闻昔因缘，惭愧自责，绕佛千匝，向佛忏悔，各各亦发无上菩提心，随寿长短，各自命终，命终之后，当生兜率天值遇弥勒，复更增进，得不退转。
尔时，尊者摩诃迦叶见此事已，告诸大众：“菩萨行净乃令畜生发于道心，婆须蜜多尚能如是大为佛事，况余菩萨威德无量？”
时，诸天子、山神、地神、天龙八部，见诸猕猴发菩提心，当生天上，得不退转，心生欢喜，而白佛言：“此诸猕猴，几时当得成佛？”
佛告大众：“过百万亿那由他阿僧祇恒河沙劫，劫名大光，于彼劫中，当得成佛。八万四千佛次第出世，同共一劫，皆名普金光明王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”
时会大众，闻佛世尊为诸猕猴授菩提记，即脱身上上妙璎珞，供养如来及比丘僧，异口同音赞叹世尊无量德行：“如来出世，正为此等诸猕猴类。善哉，世尊！猕猴闻法尚得成佛，岂况我等于未来世不成佛耶？”
时会大众，闻佛所说，欢喜奉行，作礼而退。
《佛说师子月佛本生经》卷终
补阙真言
南無喝啰怛那.哆罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱住.摩啰摩啰.虎啰.吽.贺贺.苏怛拿.吽.泼抹拿.娑婆诃.
南無佛 南無法 南無僧（合掌三称）
南無一切如来.应.正等觉（合掌三称）
南無普金光明王佛（合掌三称）
南無师子月佛（合掌三称）
南無本师释迦牟尼佛（合掌三称）
回向偈
诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向普愿法界诸众生 速往无量光佛刹十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨文殊普贤观自在 摩诃般若波罗蜜回向偈
愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身 同生极乐国三皈依
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。