星云大师讲《心经》 | 用般若智慧,改变你的人生
共读书籍:星云大师讲《心经》
推荐理由:以生活事说法,活用到生活中去,般若作舟,在世间沉浮中找自在
本期共读:本期内容为《星云大师讲<心经>》序言
▲星云大师手书《心经》
序言 人间大自在
我们经常听人说“人身难得,佛法难闻”,仔细想来,一点也不错;所以我们能够既得人身又闻佛法,其实是非常幸运的。佛经浩瀚似海,我们一般最常听闻的正是《般若心经》,也简称《心经》。
《般若心经》在佛法里究竟占有什么样的地位呢?
在佛教的三藏十二部经典里,《华严经》有“经中之王”的称誉,共有八十卷。其实,比《华严经》更长的一部经称为《大般若经》,有六百卷。六百卷的《大般若经》,不容易一一深入研究。所幸有《般若心经》,是佛经里经文最短的一部,只有二百六十个字,可是它却代表了六百卷的《大般若经》,所以《般若心经》正是《大般若经》的中心和宗要。
“般若”二字,在佛法里面是非常重要的。我们经常听到,佛陀为一大事因缘来到人间,他“说法四十九年,谈经三百余会”,在这四十九年的说法当中,有二十二年,接近一半的时间都在讲说《大般若经》,可见“般若”的重要。
《般若心经》是一部什么样的经典呢?
《阿弥陀经》是一部描述阿弥陀佛极乐净土殊胜庄严的经典;《维摩诘经》是藉由维摩诘居士证得的境界,来阐扬大乘菩萨道;《般若心经》讲的则是每一个人最切身紧要的一部经,要认识自己,就要用《般若心经》。我们听过很多道理,拥有很多常识,但曾深入了解“讲自己的经”吗?曾深入了解自己的心吗?
我们看到世间的众生,猫狗要吃肉,鸡鸭要吃米,牛马要吃草,人当然也要吃饭。不同的是,牛和马除了吃草之外就没有别的要求了,而人除了吃以外,还有思想和见解。
所以,人在吃饭,可是各人吃出的味道都不一样。拿喝茶来说,不会喝茶的人感觉到茶好苦,会喝茶的人却是早晚非来点茶不可。人间之事,譬如饮茶,有人好苦,有人好甘;有人恓惶,有人却无比自在!
般若就是让我们在这个人间更自在的法门!吃饭有了般若,饭的味道就不一样;睡觉有了般若,睡觉的味道就不一样。大家都在求功名富贵,但是有了般若,即使是求功名富贵,境界、看法也会不一样。有了般若,人的生活、思想、境界都会跟着改观。有了般若,不要说证悟到般若可以成佛作祖,哪怕有一点般若的气息,人生的情况就会改变。
我不想讲深奥的妙理,我只想传达般若如何运用在我们的生活之中。般若可以改善我们的生活,提升我们的思想,净化我们的人生境界。有一首诗说:“平常一样窗前月,才有梅花便不同。”平常时,我们每天看月亮,看惯了就不觉得它有什么特别,但有了梅花点缀,意境就不一样了。所以说,一样的生活,有了般若就有不同的体会。佛法应该和我们的生活、人生结合在一起。我想让人理解《般若心经》,理解之后,吃饭、睡觉、穿衣、教育儿女、到社会工作,都能用得着、很好用,那么,这个佛法才是大家所需要的。
佛法对现世人生的帮助,属“入世法”的范畴。人活在世间终不免三苦八难,遇到挫折与风浪时,如果没有般若作舟,沉浮其中焉能自在?因此以《般若心经》为智慧之母,时时以心念护持,反身观照自我,自然在行住坐卧之间,身心自在轻安,处处结得善缘、佛缘,得到修行的大方便、大利益。
除此之外,般若同时也是解脱之法、常乐之法,包含在佛法的“出世法”中。在世间没有永恒不变的快乐,没有永远盛开的花朵,人的生老病死无可避免,事物的生住异灭、成住坏空都无法逃避,只有觅得生命永恒的归宿,出离短暂变异的世间,才能真正离苦得乐,到达极乐世界。在这个意义上,解脱之法是究竟的佛法。
玄奘大师西行取经之时,也曾得观世音菩萨化身指点,在遭遇险阻时诵念《般若心经》,得到诸佛菩萨的护持,屡屡化险为夷,绝处逢生。禅宗六祖惠能大师也有言:“何其自性,本自清净;何其自性,本不生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本无动摇;何其自性,能生万法。”意思就是,证道之后,他终于知道自己的本性是什么了。而惠能大师能证得自性本不生灭、圆满具足的存在,般若的指引功不可没,所以说“般若是诸佛之母”。
《般若心经》是为观世音菩萨所述修行般若的心法概要。有了它作为修行般若波罗蜜的总纲要,或者“去一分无明,证一分法身”,或者“直指本心,见性成佛”,或渐或顿,依此真修实证。人生在苦海中的航行,就有了般若作为灯塔的指引,终能解脱成佛,远离轮回之苦,到达极乐的彼岸。
因此在现代社会,能有一卷《般若心经》,深解其义,不管在世间或出世间,信受活用,真是胜过一切法宝!
读序言有感
因缘的指引下与《星云大师讲心经》相遇,因是大师讲经,一开始便就是始于迫不及待、求知若愚的情形。
《般若心经》早在多年前在母亲的影响下便开始诵念,但从未追根问意。而今日,单是拜读序言,当即便心中对《般若心经》有了全新的认识。而“般若”二字也就这么直接、这么欢喜的走进了我的视线与思想中,让初学佛经的我顿时眼清睛亮起来。是何等的幸运,才能够触及此经典,并让大师为我们深解意趣,真是涕泪悲泣,无上感恩。
在序言中,星云大师教我们要常常心念护持《般若心经》再加以关照自我,在这三苦八难的世间早日离苦得乐,从而得到修行的大方便、大利益。倘若未闻佛法的我们,依然在各种欲望之火中自焚,那么本就苦难的人生更加失去了人身之意与人身之趣,岂不悲哉。
而现在,我们很幸运的结实了佛法,接受到了佛陀教育,那就好好修行,欢喜念经,让欲望把我们亏空的自在,在持有正知正见的过程中获得智慧。
灯塔在此,何愁在世间或出世间不能够得到长乐、无法获得解脱呢?让我们一起顶礼佛陀,唤醒真我,拥有智慧的利益众生。
(注:《星云大师讲<心经>》作者为星云大师,湖南文艺出版社出版。音频领读者及序言读后感作者为国信师兄。)
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(注:《佛陀传》中文版权归“上海读客图书有限公司”所有,河南文艺出版社出品。)
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