世上最好的养生：少怨，寡思，善忘

俗话说，百病由心生，百病从心治。

世间最好的养生之道，不在于颐养身体，而在于怡神养心。

 (1）少怨
看淡不平事，不怨生活苦，自然会气顺身健。知乎上有个提问：“我是一个很喜欢抱怨的人，该怎么办？”网友的评论一针见血：“可怕的不是你抱怨，而是你习惯了抱怨。抱怨不会让不开心的事变得开心，甚至会让它逐渐占据你一整天的情绪。你应该尝试一下转移注意力，或者想一想开心的事。”生活不如意之事十之八九，想抱怨是很正常的事情。比如，今天上班没挤上公交，迟到了一会，就被老板批评了几句。这时你会抱怨：为什么不早出门几分钟？
为什么这么倒霉，迟到一次就被老板撞见？
为什么没有好的条件，如果有车开是不是就不会迟到？偶尔抱怨一下，是人之常情，将自己不满的情绪发泄出来，也是一种解脱。但是随着抱怨升级，事情被放大，会让痛苦也跟着升级。一旦抱怨成为常态，就会成为一种病态，自己难受不说，倾听的一方也备受其害，把对方拉入负能量的深渊。佛家有言：“烦恼本无根，不捡自然无。困惑本无源，不纠自轻松。”一个好心态，就是一味良药。人生风雨里，我们要懂得坦然接纳一切的起起落落，放过自己，与自己和解。当身心宽一丈，疾病自会退一尺。
（2） 寡思
“多思则神怠，多念则志散。”就像有位网友说：“别人一笑而过，你却揣摩好久；别人未曾在意，你却一直惦记。”过多的臆想，如同一把生锈的铁锯，一刀刀地研磨着我们的神经，如果不加制止，早晚一天，会被割断。有时候，不是病痛选择了人，而是自己因为思虑过度，找上了病痛。美国一位心理学家曾做过这样一项实验。要求实验者把未来7天预想的烦恼写下来，投入“烦恼箱”。三周后他打开箱子，与实验者一一核对，发现其中九成的烦恼都没发生。接着，他又要求大家把剩下的字条重新投入箱中，等过了三周，再来寻找解决之道。可是最后发现，那些烦恼，也不再是烦恼了。冯唐在《万物生长》中曾说：“我不多想了，就幸福了。换言之，幸福就是不多想。”只要我们心念通达，做到心中无挂碍，就能活得一身轻松。有些事情，注定要发生，唯有直视它的存在，不为它的产生找理由，才能跨过这个坎。寡思，少忧虑，内心才能保持平静。
(3)  善忘善忘就是放下，不纠结过去。常挑一担愁，容易压垮身体；心藏一堆事，难以装下快乐。举重若轻地安放往事，身心才能得自在。杨绛晚年时，她的后辈付研曾说：“当时杨绛不仅要承受亲人离世的痛苦，还要抗衡市侩之徒对钱钟书名气的利用。一般人身体恐怕早就被拖垮。”女儿钱瑗和丈夫钱钟书相继去世，虽然悲痛难耐，但杨绛选择以读书养性，以写作遣忧。她自己称此为：“投入全部心神而忘掉自己。”进入超然忘我的境界，把痛苦搁置在岁月皱褶里，直至105岁，杨绛才告别这人世间。巴尔扎克曾言：“如果学不会忘记，人生无法再继续。”调养精神的秘诀，就在于让想不开的事随烟消散，把心中不快的事丢掉。泰戈尔曾在《飞鸟集》中写道：“有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。”聪明的人，从来不在过去逗留，他们会选择性失忆，忘掉痛苦的、消极的往事。善忘是一种智慧，是千锤百炼的领悟。
明朝医学家龚廷贤说过：“物来顺应，事过心宁，可以延年。”养生的最高境界，在于养心。善忘是为了遗忘悲伤，少怨是为了消除负能量，寡思是为了清净宁神。以后修心养身，活得健康且充实。

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