梁冬 | 到底人生的业力重要，还是愿力重要？

阅读前,请先点击上面蓝色字体“心时代国学”，再点击“关注”，这样您就可以每日5点收到文章。完全是免费订阅，请放心关注。

正文共：2702字 7图
预估阅读时间：7 分钟

“

公文轩见右师而惊曰：“是何人也恶乎介也？天与？其人与？”

曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”

泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

”

01

人生的业力和愿力

较早之前，我们讲到文公轩看见右师，发现天生只有一条腿。然后庄子又讲了一个故事，在沼泽地里的野鸡，只能够过上那种走十步才能吃一颗，要走一百步才能喝到一口水的生活。

然后小马哥就问我了一个深刻的问题，那到底我们人生是应该尊崇自己命运的安排，还是要努力地决起而飞，突破自己的命运版本的限制呢？

其实究其本质，他的问题是，到底人生的业力重要，还是愿力重要？

我们到底是活在一个业力世界里，还是活在一个愿力世界里？稻盛和夫先生说，我们的人生如果用一个坐标系来描述的话，X轴就是业力，Y轴就是愿力，X轴同时代表时间。

小的时候，我们的愿力很小，受业力影响很大，我们的主观能动性能够发挥得很少，基本上不能决定我们出生在什么地方、我们的父母是谁、上什么样的小学，那时候我们处于人生抛物线的底端......

随着我们的年龄增长，我们可以透过自己的主观努力，发挥我们的愿力，改变自己的命运，逐步脱离业力的地心引力的影响，我们的生命图形成一个抛物线。但是人生过了一段阶段之后，最后还得回归业力，就像孔子所说的，从心所欲而不逾矩，我们还要在那一个游戏规则里面获取规则里的自由。

02

看清自己的生命版本，知雄守雌

《中庸》里面有一句话，叫“能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。大概的意思就是说，一个人要能够看到自己的生命版本的基础是什么，然后尽可能的用好的操作系统去运行这个版本。

如果能够把自己的版本运行好，你就能够帮助别人的版本也运行好。如果你和别人的版本都运行好了之后，你就能够很好地帮助世间的有机物和无机物各按其性去运行，做它本来应该做的事情。

铁就做铁的事，橡胶就做橡胶的事，硅胶就做硅胶做的事，这样就能与天地参了，就是说你合于这个世界的游戏规则。

基本上来说，小梁的人生态度就像我们以前讨论的人生波段一样，“知位守位，以权达变”。在大部分的时候，守住自己现在的角色，知雄守雌，但是当机会来临，当迫不得已要推动自己变化的时候，也可以变化。

就像一条鱼，它可不可以变成龙呢？大部分的时候，很难进化成龙。一个在游戏当中的鱼，经过各种的闯关后也很难变成龙，不过如果玩游戏的人特别执着，叫上兄弟姐妹一起来帮他玩，而且还各种开外挂的话，他这条鱼也可能变成一个龙。

这个变化是有代价的，这个代价，就是最后不能够长生久视。

03

做力所不能及的事会耗损能量

举一个现实中的例子你就能理解。有一个挺聪明的人，学会了一些魔术或者超能力，一会儿可以变出一条蛇，一会儿可以隔空取个物......

如果这个人隐姓埋名、控制自己的欲望，也可以活得比较好。但如果这个人非要努力让首富来见他的时候毕恭毕敬，站在他的后面拍照，非要和那么多的女明星在一起，非要形成那么大的影响力的话，能量就会被耗损。

短时间之内，他突破命运版本的限制，用大愿力做到很大的事情，只手通天，闻名天下，但是就没有活到北京市民的平均寿命。北京市民平均寿命都已经过80岁了，香港这个全世界压力最大的地方，女性的平均寿命都过了85岁了，为什么一个这么了不起天天可以跟别人治病的人，只能够活到60几岁呢？

终其原因，还是发了过于大的愿，而且这个愿不是为苍生的。

你看药师佛十大愿、观世音菩萨大愿、普贤菩萨大愿，各种愿望都不是为自己。当一个人发的愿是为别人为苍生的时候，可能他生命维持的能力会加强。当他完全无视自己的命运底层代码，非要做力所不及的事情，他一定会受到某种反作用力。

一个人的生命资粮，与他的遗传有关，生活的时代、生活的地方有关，这些形成了大致的生命资粮。我们可以透过节约使用生命资粮、广结善缘、广种福田来增加生命质量，但是如果没有做到这一些，强行用各种手段，把本来不属于你的东西，整合为你所用，而又不能够为更多的人带来福祉的话，只会招来嫉妒，生命的长度就会受到影响。

04

发愿力时要有善巧方便的智慧

庄子在《养生主》里面说了养生四大状态：可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。衡量养生到不到位，这十六个字足矣。

有一天我跟香港理工大学的前校长潘教授聊天，他的核心观点特别有趣。他说，佛家不光是讲要慈悲，还要有智慧。就是说你有些时候做好事，发愿力，也要有善巧方便的智慧，这样才能够养其性、保其天年、悲智双运。光有慈悲没有智慧，会受损伤，光有智慧没有慈悲，会招人妒嫉。

所以庄子在《养生主》里面提到的这一段故事，究其本性，还是在讲要意识到你生命的版本是什么。当然这个版本放在不同的时代有不同的讨论，我们称之为外界因缘不同。

举个例子，以前一个机器只能放VCD，后来出现了一些机器人可以放DVD和VCD，后来还出现了各种强纠错功能的超级播放器，甚至可以连接网络播放云音乐。

如果你的生命是VCD版本，在这个时代因缘没有出现超级播放器的时候，你去找一个VCD播放器就可以了。如果你运气好，熬到了超级播放器这种操作系统出来的时候，你生命版本兼容性又不一样了。

05

活得久最重要的法门

所以为什么道家要讲长生久视，就是你活着就有无限的机会。活得久，真的是一件很有意义的事情。但活得久最重要的法门是什么呢？

南老说过，佛教道教我还是相信睡觉，中药西药也不如九点睡觉。

九点稍微早了一点，晚上十一点钟前应该入睡了吧，晚安。

此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.版权归原作者所有，如有不当请联系[e-mail]，我们一定及时更正！感恩您的阅读，如果喜欢本文请“点赞”和“在看”，您的支持是我们更新最大的动力。

END · 关注我们

弘扬中华文化，传递正能量！