能让你发现更大世界的不是知乎，是快手

今天转载一篇文章，有点长，不过挺值得看完的。

作者：雅各布

首发公众号：雅各布的灯塔

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睡前刷20分钟的知乎，是我雷打不动的习惯。

我是一个探知欲很强的人，甚至曾经一度留恋背包走在路上与人交谈的感觉，永远都想着，我要翻过下一座山，到下一个村子，去下一个国家。

所以当我因为工作的原因，不得不相较而言更安定的时候，除了工作本身，知乎就是我“发现更大的世界”的直接工具。知乎的创始人周源说过：“这个世界其实充满了答案，只是被分散在了无数个不同的大脑中”。

不得不承认，我是很迷恋这种感觉的，进入到别人的大脑里去，去看不同的人，对不同的事，有怎么样的不同见解。

去理解不同的人，去理解一个多元的世界，是我一直期待自己做到的。

当然这并不容易。我想到在我大一的时候，一位来自斐济的朋友跟我说，他特别爱听中文歌，而且很喜欢那个唱中国风的歌手，据说在中国还销量第一。我想都没想，就跟他说，是啊，我从小开始听周杰伦，也特别喜欢。

这场对话最终以尴尬收尾，因为他说的是凤凰传奇。而我为了求证打开网页搜索了一下，发现铺天盖地都是“凤凰传奇专辑销量远超周杰伦”的报道。在次年过年时我回到国内，也才注意到原来大街小巷广场上真的都在放他们的歌。

“这么low怎么还会有这么多人喜欢？” 

回国后的几年里，出现了越多越多我无法理解的事情。比如在杭州的地铁里，会时常看到无法分辨性别的红绿色头发青年，夹杂着台腔和方言，一边在车厢内跳舞，一边直播。当然，我在很长一段时间之后才知道，可能他们每个月比我赚得多多了。

我的工作会需要我总是需要去到一些偏远的山区做调研，也是在那里（这一次是四川的大凉山地区），我第一次正式接触我完全无法理解的快手。

村民们快手用得很溜，在农活的休息间隙，总是笑呵呵地看着手机。

我在一开始是十分好奇的，以为是直播。但因为她们不懂普通话，也不识字，无法与她们交流。后来我直接凑过去，她们先是对着几个人在快手上唱民歌的人乐得不行，又对几个在吃超级大的烤鱿鱼的、吃相很夸张的小姑娘。

我这才知道，哦，原来不是直播，是短视频。她们想让我加入，让我挑几个视频看，我摆了摆手。

我当晚下载了快手，发现了一个我明明很熟悉，却又从未仔细了解过的世界。

1、这个“充满问题”的世界是真的

说我熟悉，是因为这恰恰是我工作中很重要的一部分：告诉公众，现在中国还有许许多多的社会问题没有被解决。比如我在众多的精准扶贫的调研项目上，将项目地的情况反馈在大城市里的客户——他们往往都非常惊讶：“中国真的还有这样的地方？”

是的，遍地都是。

我在学校的时候，我的人类学学科导师曾经给我看过一个视频，关于First World Problems（第一世界问题，是指微不足道的烦心事，和发展中国家/地区（第三世界）所面临的严重问题形成鲜明对比）。

当真实的社会存在着吃不饱、活不下去的问题时候，我们的烦心事是Wifi连不上，忘带手机，和某一家的海底捞服务似乎没这么好。在视频里，这些第三世界国家的人们将第一世界的问题们念出来，形成了一种引人深思的反差。

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=r0138s2jl0l&width=500&height=375&auto=0

而巧的是，我身边许多的公益机构，就致力于这样的使命：让更多的人关注到边缘的社会问题，参与到解决社会问题的行动中来。

举个例子，如果没有“冰桶挑战”，那么可能大部分人一辈子都不会听说“渐冻症”、“渐冻人”。但即使我知道了“渐冻人”，我真的了解他们吗？他们的生活是怎么样的？他们究竟面临着什么样的挑战？

我在快手上看到的弱势群体：

从左到右分别是孤寡老人、尘肺病人、瓷娃娃小姑娘

我能想象这个孤寡老人没有人陪伴，每天只能靠着自言自语和通过仅有的平台与人沟通，他每天只上传一张照片，配一段文字。

分别是肢体残障的朋友（左）、自闭症儿童与康复中心（中、右）

我在杭州去过两个自闭症的公益机构，几乎每一次去都给我带来重大的冲击，从完全不了解他们到记得他们的名字，从担心他们到佩服他们，原来他们还可以画出漂亮的画、做出漂亮的手工！

快手上同样也有“14岁未婚先孕妈妈”、“男人打女人的家暴”的短视频。这也是快手的槽点所在，当我回到杭州上海，想要和朋友去聊一聊快手上的现象时，他们总是说“快手上这么多问题，他们为什么不管一管？”

可是，并不是快手下架了这些视频，这些问题就不存在了。

我去年在云南文山的一个项目上，我们去村民家里谈事情，家里的女性就一直一言不发地干活、做菜、倒酒，菜忘放盐了还会被责骂，直到我们吃完，她们收拾完我们的碗筷，她们才能开始吃。

我相信很多女权/平权主义者看到这里就已经生气了，当时在场的我，也有说不出的无奈，我能做点什么呢，我能和他们无障碍地交流“平权”这样的概念吗？

所以你看，这样的问题，甚至比这还要严重的问题，都在中国的角角落落。我看到过太多未婚先孕的十多岁少女，吃不饱饭又没钱只能去偷盗的青少年，村庄没有产业不得不去猎杀保护动物来卖钱的村长……

而当你看到这些问题的时候，指责、举报是没有用的，看不到，不代表不存在。

而看到了，从我的职业角度出发，我希望每个人能多想一步：他们为什么会这样？有什么是我们可以做的？

这也是为什么，我甚至认为，公益机构都应该好好利用快手，让更多人关注到每个机构所关注的问题中来。

日常的短视频或许在这个层面才是最好的载体：扶贫机构可以让公众看到什么才是“贫困的一天”；罕见病机构可以让媒体来共情“罕见病人的生活困境”；环保机构可以让政府看到被污染的环境是怎么“影响周边社区生活”的……

因此，以“未成年性问题”为例，无论是在线上的快手知乎的内容输出，还是线下三色幼儿园事件的爆发，我都想问一句：你愿意为中国的“青少年性教育”付出你的时间与精力吗？

吐槽容易，但是发现问题背后的原因、去解决问题，你愿意吗？

2、这个“低俗夸张”的世界也是真的

当我使用快手半个月，被几个朋友知道后，第一句就是：“你居然喜欢这么低俗的东西？”

唉，没毛病，一个月前我也这么想。你打开搜索引擎，看到对快手的介绍，往往就是“这可能是目前中国最受欢迎的直播流媒体平台，但也是最庸俗的”。

正如我上面说到，快手上的世界是很真实的，而低俗也是这真实的一部分。其实我相信，每个人都多多少少，了解中国的乡村是怎么样的现状，这种低俗感，有的时候就像过年回老家面对七大姑八大姨时候的感觉。

但实际上，他们晒吃超大烤鱿鱼的视频，本质上，和我们晒在星巴克喝咖啡，是同一回事。

这些是快手上，你可能觉得“低俗夸张”的内容：

但是问题来了，他们自己知道这是“低俗”的吗？未必。他们缺少自知与自制，这两样东西，获得过高等教育的你有，而他们，不一定有。

根据2015年国家统计局的调查显示，中国大陆人口中具有大学（指大专以上）教育程度人口仅为17093万人。中国大陆大部分都还是都是小学初中文化。而美国的数据显然好看的多：

为什么提到这一点，是因为“低俗”实际上是个相对的概念。

我想到自己在刚回国的时候，就有强烈的Counter-Cultural Shock（反文化冲击），似乎身边的一切都显得那么俗不可耐。

直到有一天，我指责我的父母“为什么都不在电梯上靠右站，把左边留出来”，他们一脸疑惑地问我为什么要这么做，这个时候，我才意识到，这从来都不是他们“为什么不做”的问题，而是这个问题本身背后的基本设定，他们都不知道。

你或许觉得快手上很多人在“贩卖自尊”，但是他们可能连“自尊”是什么词都没有听说过。

在那些精准扶贫的项目地上，村里的初中生说，他们的梦想就是在高中的时候就有一个女朋友，能陪她去一趟县城把头发弄得漂漂亮亮的，带给兄弟们看特有面子。

他们崇拜那个村里的小卖部老板，有很多好吃的，还能天天在手机上打游戏。他们的父母总是让他们干农活，他们羡慕那个一边干活一边能把背上的纹身露出来的叔叔。

我想，这恰恰反映了乡村教育的缺失。

当我改变了自己的心态后，我不再觉得某一个平台或内容是“低俗”的，我也不再觉得我应该花时间吐槽他们（就像有一次我忍不住吐槽父母为什么歧视LGBT一样）。

如果我们把快手比作一块农田的话，而用户正是在这块田上进行耕作的农民。没有受过教育的农民可能会为了获得更多的产量而破坏土地，比如滥用农药，不良种植等等；也有受过高级教育的返乡青年采用生态种植的办法。

我相信任何人上传视频都是有内在驱动的，这个驱动就在于对自己有好处，无论是为了回忆或者为了博眼球。类比种田的话，农民种田也可能是仅仅为了满足自身的食物来源，也有为了赚钱的。

这里的农民群体（或者低知人群），都有自己的局限，无论学识或审美或者心理。

所以在我们的现实世界里，举个例子，光四川留守儿童总数截止2017年就超过93万，占全国留守儿童总数的十分之一。

而留守儿童犯罪率占未成年人犯罪70%，他们的孤独、自闭、暴力倾向等心理问题也日益突出——你在快手上看到那些不理解的内容，很有可能就来自于他们。

再说一次，并不是快手上没有，这些问题就不存在。

我希望这样的景象，可以帮助到像美丽中国、真爱梦想这样的教育类公益机构，让他们将这些问题展示出来。这也正是他们希望所展示给政府与高知人群看到的——乡村需要更好的教育。

就像《了不起的盖茨比》里有一段话：

“每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。” 

3、但是这个世界是多元的

或许正是因为我，接收到了更好的教育，我才会意识到“贴标签”不是一个好行为。

在快手，我能看多很多乡村的场景，但这也并不是全部。快手不等于乡村，快手也不等于低俗。当我用了半个月之后，我是真心觉得，快手上什么都有。世界本身就是多元的，我的一个朋友在几天前的闲谈中说道：“我不希望我的孩子和我一样，等我到了27岁这个年纪，才知道土豆是怎么种出来的。”

真实的世界本来就是多元的，我相信互联网已经给现在的年轻人提供了大量可以学习的机会。我们有了TED，有了可汗学院，有了知乎和Quora，这些都是“往上爬”的资源。

那么，能够“往下走”的渠道并不多：那些没有肯德基与星巴克的地方是怎么样的？那些你从没听说过的职业是怎么样的？那一个搬砖工人的一天是怎么样的？

我在快手上关注了几个“网红”，没有大长腿整容脸，却也有成千上万的粉丝们：

小凉山的电工生活、一天到黑只剥桔子的女工、建筑工地的情侣

我们看到了很多我从未关注过的职业，或者，是我听说过，但是不了解的职业：非洲的电焊工、乡村里的拖拉机师傅、餐厅里打扫卫生的老奶奶……

你能想象这样的危险工作吗？

你看，他们是社会的“底层”工作者，被这个社会忽略已久。他们上不了热搜与头条，他们读不懂知乎，看不懂美剧。他们很有可能是你每天给你送外卖的小哥，很有可能是给你理发的学徒，是你有一次做公益献过爱心的远方村民，是你手上拿着的手机的流水线上的工人……

他们也有另一个名字，叫做“沉默的大多数”。

美国密西根大学的教授 Mark Newman 在2012年做的 Election maps 就显示出，如果投票不按照州划分，而根据更小的县/郡，那么共和党（红色）的覆盖率远远超出人们的想象。

这些人就是沉默的大多数，也从结果上来看，正是Trump去影响到的那些人。

无论在美国还是中国，在世界的任何一个角落，“精英”是小众。我们口中的自由平等博爱，对大多数人而言，依旧是一个第一世界问题。

而我能告诉你，一些多元世界的美好真实片段：

云南中缅边境的一家医疗服务NGO告诉我他们与当地病人之间的故事：

“因为生活单调，其他网络上的东西看不太明白，识字的也不多。我看有一些病人和家属会记录一些瞬间，能得到很多赞和关注，他们就笑的很开心。还有一些治不好的病，本来心情很差的，每天看一下都会开心一点。这是我们（志愿者）做不到的。”

曾经去过的项目地贵州黎平的大哥告诉我：

“我们这里人喜欢唱歌啊跳舞啊，不怎么识字。这两年有人用了这个之后，被邀请出去演出的。一开始我们还不知道。如果你过来旅游，听歌要收费的，现在你直接看，免费的，也能感受到。我们一直想侗族大歌能走出国门，有人去德国法国表演，也能让我们看到，多好呀。”

与此同时，这个多元的真实也包含着自残、暴力、儿童安全，而且不可否认的是，无论快手是否做到了足够的内容管理，总会有一些游走在边缘地带的内容，而这些内容，是带来巨大流量的。

人天生就有好奇心，好奇心过了度就是猎奇；同理，展示欲过了度也就成为了虚荣心与自我膨胀。

不光光是快手，所有的流媒体可能都面临着同样的挑战：这样的内容在商业流量上会带来很强的资本价值，但是又很难避免几乎是负面的社会价值。

电影允许多元，但也有分级制度。快手也好，其他的UGC平台也好，都需要好好停下来思考一下：这样的内容会不会给不同年龄段的人带来不好的影响？平台如何去做正向的引导？

多元是一把双刃剑。

举一个不那么恰当的例子，我的大学，有来自100多个国家的学生。我记得在课堂上，中日韩三国的学生操着不同的英语口音，为一个你懂的历史事件吵得不可开交——毕竟每个国家的历史书都不一样；也有偶尔出来的国际事件，我们的图书馆里也刚好放着来自各国的报纸，你就能看到原来每个人的角度与立场都不一样。

在一些研讨会上，我们有时代表自己作为一个独立的个体发表见解，有时又代表国家和其他十几个“国家”争得面红耳赤。

而这个时候，教授、老师的引导就显得格外重要。毕竟大家都是血气方刚的青年人，万一真的出现打架伤人事件怎么办？一方面，学校不会明令禁止这样的讨论；另一方面，学校又很难去鼓励这样的讨论。所以设立规则及其边界，是重中之重。

而一个更为合适的类比则是微信公众号，从一个每个人都能发声的自媒体平台开始，微信渐渐设置了保护原创、消除谣言等等机制来让这个平台中的生态更为健康。如之前做过的比喻，如果快手是一片农田，那么这片农田的生态绝对不能允许农药的使用过度，甚至要去更多地教育农民如何可持续地耕作。

那么，在理想中有好的监管的基础上，互联网的发展给社会学、人类学调研带来了非常大的便利，我们总算可以去看到那些我们看不到的大多数。而对于他们而言，可能一点点的关注就是幸福，即使需要他们做一点夸张的行为；而他们也持续地在相互认同与相互理解中。

说到底，其实“我们”才是少数。而有趣的是，这个代表“少数”的知乎也告诉我：对于沉默的群体，你可以把他们当淳朴的好人，也可以把他们当无知的蠢蛋，但唯独，别把他们当成空气。

4、 这个世界也是温暖的

我有的时候也觉得很奇怪，快手上居然没有任何好看的滤镜。

我自己尝试发过几个或复古或黑白的美食短视频、，也没有什么关注量，从来没有得到过一个666。而大凉山的妇女们显然比我拥有更多的粉丝，她们有的发连续剧，有的唱歌，有的跳舞，每个人都在以自己独特的方式表达自己。

我的外婆，可能一辈子没有什么特别的娱乐，不识字，看不懂大部分电视内容，喜欢听戏——她就像很多项目地上的老人们，没有受过教育，没有出过自己的村子，不识字，不了解动漫、网友和小确幸。

但如果有什么App是她们可以完全平等地观看与使用，似乎也只有快手了。

左边是一对恩爱的老夫妻，每天把一些恩爱的日常发上来。而中间则是一个儿子为自己的年老父亲治病打药，我特意截了底下留言的图，满满的都是鼓励。

试想一下，一个到县城为父亲治病的儿子，每天能做的不多，心理压力也十分巨大，而在快手平台上，有这么多的陌生人给他鼓励加油，那或许是他生活中能够感受到的最好的心理安慰。

同样，我想到在云南，有一辈子没有出过村庄的妇女，她每天的生活都是重复、单调的，但是突然有一个手机App，能够让她将自己的平凡生活展现出来，还能得到这么多的认可，这或许是她这辈子都没有过的开心。

不知道会不会有人相信，我从睡前的知乎变成了睡前的快手，它甚至偶尔让我有一些感动。

我不知道他们哪个是哥哥哪个是弟弟，但是一个总是照顾着另一个，这真的是平凡生活中的小美好。

有很多公益机构，在这个时代也会呼吁，不要歧视残疾人，要尊重他们。而我也正在快手上看到了如此坚强的两位女性：用脚给自己化妆、用脚给自己的孩子穿衣服。她们灵活、自信，相信我，这样的群体绝对不在少数。

我有的时候觉得，他们仿佛在通过屏幕对我说，“请看看我的生活”。那我们为什么不能，不去评价他们的好坏而只是认可他们的不同与意义呢？

就像李银河说的：

每个人都有选择自己的生活方式和言论立场的权利。有关心政治和沉默不语的权利。我相信社会发展的平行四边形法则一一有人往东，有人往西，社会最终往南，每个人做自己喜欢做的事，说自己想说的话，社会最终还是会进步的。 

说回到探索，我也一个人背包走了好几十个国家。

我想到自己在路上的时候，也都刻意回避了人山人海的景点，尽可能去那些没有人去过的小村庄。我不想看到那些“包装”后的产物，而是把自己也晒黑，和当地人住一段时间，才能去了解这个地方的文化与生活。

我花了一个月时间才搞明白一个道理：快手上的用户，就是普通人、平凡人，包括我们、和我们身边的人。它或许用了一种很low的方式将这个真实、多元甚至有点问题的世界展现在我们面前，但这其实就是我一直以来看到的生活。

所以，我依然会走走停停。就像我在开始前说得那样，我期待自己做到去理解不同的人，去理解一个多元的世界。

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