《长安十二辰》迎来大结局，知乎有人问算不算烂尾？从24个小时硬抻出48集，节奏、逻辑的断续感是难以避免的，但并不影响整个剧情的走向。
有才的，看破朝堂贤能的，鬓白归乡
奸诈的，青云直上
昏聩的，坐等国殇
这个结局不是烂，只是有点冷，有点太符合现实。
《长安十二时辰》不仅符合史实，还完美还原了唐朝法律。剧集对唐律法条运用娴熟，恰到好处地服务于故事也推动着剧情。能让古代中国律法在剧集里再现生命和智慧，这在其他历史剧当中难得一见，就凭这一点，值得麦读君再为它加 1 分。
下面这篇文章由专门研究隋唐史的历史学博士吴鹏撰写，拉到最后有彩蛋。
对唐律法条的忠实运用
天宝三载，是真实历史中的张小敬，在《长安十二时辰》的虚拟时空中崭露头角的年头。
而张小敬的出场，就是对唐代法律和司法机关的一次完美呈现。
被带出死牢后，张小敬对着眼前的檀棋和门后的李必说：“我所犯之罪乃十恶之九，是不义罪。”
什么是十恶？
中国有个成语叫“十恶不赦”，“十恶”就是古代性质最为严重的十种罪行，在天下大赦之时也不会被赦免。
“十恶”大罪从秦朝开始就有，经过上千年的发展，到南北朝时期的北齐时，统一规定为“重罪十条”，即一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。
隋朝建立后，将“叛”和“降”两条合并为一条，增加“不睦”，成为新的十项罪名，并统称为“十恶”，第一次完整概括了秦汉以来的重大罪名。
唐承隋制，沿用了“十恶”大罪的分类概括，并在中华法系的代表作、中国古代最伟大的法典《唐律疏议》开篇第一卷《名例》中，就开宗明义指出，“五刑之中，十恶尤切，亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫”。
“十恶”这几项罪刑简直人神共愤，动摇大唐核心价值观的根基，冲击大唐上下等级秩序，必须在律条中大写加粗，还要向官员百姓敲黑板、划重点——这十条红线一条也不能碰哦，碰了后果很严重哦。
“十恶”大罪，一曰谋反，也就是谋危社稷，想挖大唐墙角，推翻无量头颅无量鲜血奋斗得来的李唐政权。
二曰谋大逆，毁坏皇帝的宗庙、陵寝、宫殿，妄图挑战皇帝祖宗和皇帝本人的权威。
三曰谋叛，想投敌叛国，不想做大唐的人，那就做大唐的死人。
这三项重罪前面都有个“谋”。可不要小看这个“谋”字，不管你做没做，只要你说过一两句类似的气话，甚至心里想一想，都要杀无赦。
四曰恶逆，反了天，敢在家里殴打爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈、叔叔伯伯婶婶等近亲属，他们一把屎一把尿把你拉扯大容易吗，生养了你这个小白眼狼。
五曰不道，犯罪手段特别恶劣，如灭人满门，画个圈圈诅咒人等等。
六曰大不敬，偷皇帝的印信，给皇帝配错药，御膳房的饭没做好，指责皇帝，对皇帝身边人不尊重，凡是冒犯皇帝尊严的罪都在这里面。
七曰不孝，不孝顺爸妈爷奶。
八曰不睦，窝里横，外战外行内战内行，一家人之间你打我我杀你。
十曰内乱，亲属之间那些羞羞事，难以启齿，少儿不宜。
张小敬犯下的是“九曰不义”，第九项“不义”罪，主要是百姓谋杀父母官，士兵谋杀军官，下级谋杀长官，学生谋杀老师。
妻子死了丈夫，哭得不伤心，或尸骨未寒就改嫁，也被列为“不义”。
张小敬下狱之前任长安不良帅。此“长安”非彼“长安”，是京师长安下属长安县或万年县。“不良”是唐代各级官府中主管侦缉逮捕的小吏，又称“不良人”，类似后来的捕快。
“不良帅”就是“不良人”的头目，相当于后来的捕头。
张小敬以长安县“不良帅”的身份犯下“不义”罪，应该是谋杀主管刑狱的县尉，或是长安县父母官县令。
犯下此罪，未遂的流放两千里；造成人身伤害的判处绞刑，一根绳子成吊死鬼；致人死亡的判处斩刑，直接砍头。
因为犯下“不义”重罪，张小敬说“刑部和大理寺已定了斩刑，永无赦”。
相比于一些无脑历史剧动辄只提“大理寺”如何，“刑部”如何，《长安十二时辰》将大理寺和刑部并提，简直是良心之笔，绝对是对唐代司法审判运行机制有过深度研究。
大理寺虽是唐代最高审判机关，但在判案上需要和刑部互相配合。
唐代中央朝廷有三大司法机关，大理寺、刑部、御史台。
三大机关相互独立，互相制约。大理寺主管审判，刑部主管复核，御史台主管监察。
其中，御史台因主要负责监察全国各级官吏，只参与一些重大疑难案件的审判。张小敬区区一个“不良帅”，入不了御史台的法眼，所犯之案基本上牵涉不到御史台。
大理寺负责审判中央朝廷百官犯罪及京师徒刑以上的案件，审核刑部转来的地方死刑案件。
刑部是中央司法行政机关，主管全国司法行政事务，复核大理寺判决的流刑以下、州县判决的徒刑以上案件。
张小敬犯下的是“十恶”重罪，且在京师犯案，按规定应该先由大理寺在二十日内审理完毕，判处死刑后将案卷材料移送刑部复核。
刑部复核结果如与大理寺不同，则移交大理寺重审，重审期限不得超过十五日。
当然，刑部也可以不交大理寺重审，直接作出判决。
大理寺判处死刑，刑部核准后，还需奏报皇帝批准。
这样一套流程，体现了唐代对死刑的慎重态度。
毕竟人死不能复生。
正是建立在对唐代司法审判程序深度研究的基础上，《长安十二时辰》的编剧才将张小敬的死刑设定为大理寺和刑部一起决定，而不是大理寺或刑部单独行为。
当然，此时剧中的张小敬还不知道，十一年后，他还会在“不义”罪上栽跟头，再犯下唐律中的这一罪行。
而十一年后的“不义”，和张小敬的真实历史身份有关。
对历史人物的完美重塑
张小敬在唐代历史上确有其人。第一集剧中曾出现姚汝能这个人物，此人曾任长安不远的华阴县尉，主管华阴县司法事务。
姚汝能后来写了一本《安禄山事迹》，记载了安禄山的生平和安史之乱的经过，具有很强的史料价值。
天宝十四载（755）十一月初十，安禄山在范阳起兵造反。第二年六月初九，打下潼关，拿下长安门户。六月十三，唐玄宗杨贵妃离开长安跑路。六月十四抵达马嵬驿，护驾禁军饥饿疲惫，怒气冲天，要找祸国殃民的杨国忠算账。
《安禄山事迹》明确记载，“骑士张小敬先射国忠落马，便即枭首，屠割其尸”。
张小敬一箭将杨国忠射落下马，然后一刀封喉毙命，砍下杨国忠脑袋，随即将其大卸八块。
这是张小敬在唐朝真实历史上唯一的一次大显身手，一出手就干掉当朝宰相，比起在《长安十二时辰》里谋杀长官，更是“不义”之极。
但在安史之乱的历史进程中，张小敬这次“不义”行为，却是“大义”之举。毕竟大乱的爆发，和杨国忠脱不了干系。
除了张小敬，《长安十二时辰》第一集登场亮相的人物，也大多都有历史原型。
李必的原型，无疑是唐朝历史上极具传奇色彩的李泌。此人根正苗红，祖上李弼和李唐皇室的祖上李虎，同是当年北周八大柱国。
李泌历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，少年时便受玄宗赏识，后进入当时还是太子的李亨东宫为官，属于太子重要班底，后因被杨国忠排挤，隐居山林。
安史之乱爆发，李泌出山帮助已经是肃宗的李亨平叛，后深藏功与名，加上李辅国一直给他穿小鞋，遂归隐衡山。
代宗时，李泌再次复出，助力代宗铲除大老虎元载。德宗时拜相，辅佐德宗内修政理，外结大食、回纥对抗吐蕃，苦撑危局，为风雨飘摇中的唐王朝争取一线喘息之机，奠定了再次中兴的基础。
李泌的历史形象，和李必在剧中的打扮几乎完全一样，他颇好神仙鬼道，很有些仙风道骨，寄托了中国古代读书人出山扭转乾坤、功成神龙无形的功业情结。
李必口中的好友王宗汜，原型是玄宗朝大将王忠嗣，此人亦是太子李亨发小，先后出任陇右、朔方等地节度使，为唐朝对抗西南、西北方向的吐蕃、大食、突厥等势力。
和李必一样，王忠嗣也属于太子腹心，是天宝年间玄宗与太子微妙的权力争夺战中的关键人物。
李必的恩师何执正的原型，就是大诗人贺知章。
提到这个名字，你肯定能背出那句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
但在真实的历史中，天宝二年的时候，八十多岁的贺知章生了一场大病，看透世事，给玄宗打报告要求回老家当道士。玄宗批准后，还于天宝三载正月初五，让百官在长安城东的长乐坡集体为贺知章送行。
上元节正月十五这天，贺知章估计正吃着火锅唱着歌，在神仙路上逍遥的向快乐出发呢。说不定还在构思推敲“少小离家老大回，乡音无故改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，哪会在朝中劳心费神、鞠躬尽瘁。贺知章逃离大唐北上广帝都的归隐，除看破红尘外，还有很大的可能与长安变幻莫测的朝局有关。
对朝廷斗争的深度还原
天宝三载，一个各路人物的命运都在发生细微却重要转变的年头。
虽然即使是他们本人，也不知道在后来的历史进程中能走多远。
天宝三载，一个在真实的历史中不显山不露水，却又暗流涌动的年头。
草蛇灰线，伏脉千里。
这年正月初一，唐玄宗下诏改“年”为“载”，将之前的天宝X年改为天宝X载。
闰二月的一天，流星坠落长安东南，响声震天。长安百姓人心惶惶，到处传说官府要活剥小孩心肝祭祀上天。朝廷连发几道安民诏书，才勉强稳住局势。
三月初五，唐玄宗任命平卢节度使安禄山兼任范阳节度使。
这一年，唐玄宗对杨贵妃愈发宠幸，杨家姐妹对玄宗的影响力越来越大。刑部尚书裴敦复贪赃受贿，被户部尚书裴宽实名举报。裴敦复送给贵妃姐姐五百两黄金，十二月初五，唐玄宗将裴宽贬出朝廷到地方当刺史。
天宝三载，玄宗已经当了三十二年的皇帝，对政事颇感厌倦，开始准备交权。
二月二十七，唐玄宗把皇太子的名字从李绍改为李亨。
“亨”，有亨通顺利之意。但李亨的接班之路绝非顺风顺水。
《长安十二时辰》剧中说，长安城一百零八坊，每三百步设一望楼，望楼上武侯，皆为朔方节度使所派弩兵。
而朔方节度使，就是太子的发小王忠嗣，太子心腹已经开始接管帝都长安城防。
但中国古代政治，接班人向来是当朝天子最敏感的神经之一。在唐玄宗看来，长安城的刀把子必须牢牢掌握在自己手中才放心。就算是让亲儿子代管也不可靠，说不定哪天就会太阿倒持。捅向自己。
当年老祖宗唐太宗就玩过这一出，唐玄宗本人对婶婶韦皇后、堂妹安乐公主、姑姑太平公主也搞过这一套。
《长安十二时辰》中的右相林九郎，原型为李林甫
天宝三载某一天，唐玄宗和高力士摆龙门阵，说“朕欲高居无为，悉以政事委林甫，何如”，三十二年朝乾夕惕，夙夜在公，朕累了，想歇歇了，把朝政交给李林甫去打理，你看如何？
李林甫当年极力拥立武惠妃的儿子，也就是杨贵妃的前夫寿王李瑁当太子，是李亨的死对头，两人形同水火，在大唐已经是公开的秘密。
唐玄宗此举想用李林甫制衡太子，高力士不想看到朝中再起干戈，劝玄宗切莫如此。“上不悦”，玄宗立马变脸。高力士吓得赶紧下跪求饶，“自是不敢深言天下事矣”，从此再也不敢和唐玄宗谈论朝政。
连高力士这样的贴身宦官，都不敢再和唐玄宗掏心掏肺说真话，玄宗还怎么依据真实的信息作出正确的决策。
天下大乱，已经不可避免。
《长安十二时辰》剧中张小敬听闻“巳正，大荒落”的报时之声，说“炽盛大出，霍然而落，大荒落，眼前这繁盛啊，未必能长久”。
身陷囹圄的他，也早已看破这盛世繁华背后的矛盾凶险，乱世预兆。
《长安十二时辰》的时空框架虽是虚拟的，但隐射出的天宝风云却是真实的。
《长安十二时辰》里的彩蛋
彩蛋一刚出场就领饭盒的焦遂，是唐朝著名的“醉八仙”之一。
杜甫曾写有《饮中八仙歌》，将李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人列为“酒中八仙”。
杜甫在诗中赞美李白海量的那几句：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
你一定背过。你不一定会背的是焦遂的这句：
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
说的就是焦遂，他也是一位雄辩家，但有趣的是，据记载，焦遂有口吃的毛病，平时说话结结巴巴，焦遂满饮五斗之后，精神焕发，神采斐然，滔滔不绝，语惊四座。
可见是个能一直喝的主儿。
在八仙图最后描绘焦遂的场景有十人，位于中间的焦遂正高谈阔论，旁边人听得津津有味，画面集中渲染他的卓越见识和雄辩口才。
彩蛋二剧中多次出现的歌女许鹤子，唐史上确有其人。她真名为许合子，剧中花车上的条幅也写得是“吉州永新县许合子”。
马苏、唐国强主演的《大唐歌飞》就以她为原型。
据《开元天宝遗事》记载，玄宗曾评价许合子“歌值千金”。
据《乐府杂录》记载，许合子在开元末年就被玄宗选入宫中，成为御用歌女。
因此不可能像剧中那样还要在大庭广众之下打擂台，参加选秀。许合子擅长女高音，深秋月明之夜，她高歌一曲，能传遍长安九条大街。
玄宗曾让乐师李谟吹笛子追逐许合子的音调，结果一曲下来，笛子都被震裂。
玄宗有天在勤政楼设宴，引来上万百姓围观，喧闹之声吵得玄宗都听不到奏乐。
玄宗一气之下，要撤宴，不玩了。高力士请来许合子，歌喉一转，众声寂寂，无人再喧哗。
安史之乱后，许合子流落民间，委身一个普通的士人，穷困潦倒，在扬州一带卖唱为生。
士人辞世后，许合子和母亲回到长安，沦为风尘歌妓。
临死之时，许合子对母亲说，“阿母钱树子倒矣”。
娘亲，您的摇钱树要倒了。
您照顾好自己，女儿走了。
乱世之下，薄命最是红颜。
彩蛋三
剧中葛老曾说他要找寻的那批金器埋藏在何家村，但长安附近根本没有这个村子。
葛老不知道，长安确有何家村。
只是要等到1200多年后，何家村的名字才在考古界如雷贯耳。
何家村位于长安城兴化坊内，在今天西安市南郊。
1970年10月5日，陕西省公安厅收容遣送站在何家村盖楼打地基时，挖出两个大陶瓮和一个银罐。
里面装有文物1000余件，其中金银器皿就达271件，有4件属国宝级，被考古界称为何家村遗宝。
遗宝中的镶金兽首玛瑙杯、鎏金舞马衔杯纹银壶，都是海内孤品，禁止出境展览。
这批文物的主人，也不是葛老怀疑的高力士。据考古专家研究，何家村遗宝应该是唐德宗时期负责全国财政赋税工作的租庸使刘震所埋。
唐德宗建中四年（783），也就是剧中天宝三载（744）的差不多四十年后，长安发生泾原兵变。
居住在兴化坊的刘震逃跑不及，只有将保管的赋税和宫廷财物埋于地下。
葛老可能是穿越时空时没把握好时间，往前穿得太猛了，多穿了四十年，以致苦苦寻找何家村，却踏破铁鞋无觅处。
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