云萃 | 云南神秘白依人，守卫濒危失传的火草衣
在云南这块广袤的土地上，集萃了丰富的中国技艺，它们蕴含了深厚的民族文化以及淳朴的民族风情，是我国非物质文化遗产最为丰富的地区之一。东巴文、白族扎染、彝族刺绣、火草衣、洱源凤羽砚、贝叶经制作……这些非遗文化散落在民间，有的不为人知，有的濒临失传，有的逐渐生根发芽。
”即日起，“游云南”推出【云萃】之“世界非遗·遇见匠人”栏目，从人物切入，拾掇散落在民间的技艺，讲述非遗传承人的故事，重拾匠人、匠心和匠道，展示文化+旅游的文创风采。
你还会看到，非遗传承搭上数字化快车，让这些传统文化的绚烂繁花得以永生，成为中华文化的传家宝，让云萃开出一朵花。
第一期
字家姐妹：神秘白依人，守卫濒危失传火草衣
在云南大理，生活着一支稀有的仅有五千人的少数民族，他们用“火草”的叶子织成衣服，当做婚嫁的彩礼，价值连城，却罕有人买。这是怎样的手艺，传承人有着怎样的故事？请往下看~~
火草衣县级传承人：字礼妹、字花祥
字礼妹，42岁；字花祥，36岁，白衣族。两姐妹为火草衣县级传承人，云南省大理州鹤庆县六合乡五星村干龙脚12社村人。
从十几岁起，字家姐妹就跟随长辈，一点点学习做衣服。白天去山上采火草，晚上剥火草皮，然后洗火草，到18岁就可以织出漂亮的火草衣。
“小时候，看到妈妈织火草衣，觉得很好玩，要去帮妈妈拿火草线。但妈妈说我还小，不让我碰。后来，趁着早上大人出去干活，我就偷偷地去织火草衣，表姐来了，我俩一人织一会儿，等到妈妈回来就停下来。”字花祥说，那时妈妈告诉我们以后你们不想织也不行了。她一点都没说错，最早因为好奇偷偷学艺，长大后，白天干活，晚上回来织火草，不织也不行了，从兴趣变成任务，再变成一种责任。
近期正逢农忙季节，字家姐妹白天在田里干活，晚上九点才开始织衣，虽然年龄不大，却要守卫这份传统的技艺。
每年慕名而来观赏火草衣的人很多，但是购买寥寥无几。
火草衣出自白依女子之手，从采火草，到搓线、织布，再到缝制衣服，都是亲自完成，可见她们双手之灵巧。缝制一件火草衣，需要到山坡上采无数片火草叶，搓无数根火草线，熬好几个夜晚，但她们乐此不疲，可见她们对生活的热爱和对艰苦生存环境的无畏精神。
故事1：罕见火草衣
火草衣最早可追溯到三国时期，至今有2000多年的历史。不同于棉布剪裁，采用野生植物的叶子为纺织原料，在中国纺织史上十分罕见，是西南少数民族的重要发明。
火草衣是将火草背面白色绒衣，搓捻成线，再纺织成“火草褂”。单采集千万片火草叶就得跑遍大山。一个白依青壮男子要用8天的时间，翻山越岭，才能采到一市斤火草。
火草采回来以后，就交给能干的白依人妇女，搓成绳子、纺线、织布。一天工作9小时才能纺出50厘米的线。两市斤火草织出的布，才能做成一件火草布衣。
从采集火草叶片到缝制成褂，大约需要20多道工序，一般要30多个工作日。
一件完整的火草褂，重量在1.5公斤以上。男式用青蓝色的布条镶上边，钉上棒头纽扣。女式前一块后一块火草布，缝制成套头的式样，穿时系一根腰带。
在当地，织火草布流行一种说法：每年冬天来临时，火草就枯萎了，因此只能在夏天火草繁茂时采火草，在夏季织出的布比较软，质量比较好，人穿上去很舒服。刚做衣服时，拉线哪怕出一丁点差错，就不能继续织下去了，不然的话就会出事，这是很不吉利的。
白依族妇女巧手的纺织，缝制成了男女老少出门做客的礼服，也成了本族标志性服装。火草衣保温性能很好，柔软而舒服，白族人在山间穿行时，雨淋不进去，还有冬暖夏凉的特点，越洗越白。
火草衣有三个款式，特点还有白事、喜事，穿的火草衣织法不一样。
现在，火草已是一种很值钱的植物，1市斤售价为150元。上世纪六七十年代，每件火草褂可卖60元左右；八十年代可卖200元左右；九十年代可卖400元左右；现在可卖1千元左右；若在大城市出售，估价4千元左右。
火草衣制作九大步骤：
第一道：采摘
第二道：清洗
第三道：搓捻成线，绕成空心线团
第四道：纺火草线
第五道：绕上线架，拧紧火草线，绕成线团
第六道：圈火草线
第七道：提线，织火草布
第八道：量体裁布，缝成火草褂
第九道：镶青布边、钉布纽扣
故事2：神秘白依族
白依人生活在滇西北大理鹤庆县六合白族彝族自治乡境内，他们像蜜蜂一样勤劳，属于彝族的一个支系，他们自带神秘色彩。
据说，他们的祖先为了寻找更好的生存环境，在蜜蜂的指引下，才来到夸萼山繁衍生息，延续血脉，过着一种与世无争的安乐生活，这在叙事诗《苏别阿里噜》里有所记述。
白依人非常崇拜蜜蜂，不仅家家户户都养蜜蜂，白依女子头上戴的头巾，身上穿的服饰，犹如蜜蜂，特别是那用长长的腰带束出来的细细的蜂腰，看一眼就会让人迷醉。
白依人自称为“夸萼氏”，主要有字、绞、共、子、罗等姓氏。因他们所穿的传统火草衣呈白色，而被称为“白依人”。在白依人中，男人们个个吹得好唢呐，女儿家则个个会织火草布。
火草衣对于白依人极占分量，每一个白依姑娘出嫁前，都要纺出足够数量的火草布，为新郎家中的每一个人制作一套火草布衣，作为嫁妆带过去，在结婚当天让新郎的家人穿上出席婚礼。
故事3：濒危的传统工艺
字家姐妹靠种地维持生计。字礼妹家大女儿20岁，中专刚毕业，在大理打工，每月挣1500元。小儿子读初中。字礼妹有肾结石，婆婆患有肺心病，常年吃药打针，全家重任都压在丈夫身上。
她家也是县级公认的贫困户，原计划14年盖新房，由于字礼妹的病，直到现在家里还没钱建房。
如今，家里只有字家姐妹会做火草衣，他们的孩子都不会织。字花祥说，山上的火草越来越少，采集的成本又昂贵，很多待字闺中的女孩子都已经不再纺织火草，而是用细毛线来代替火草，织出跟火草布同样花纹的布料，再缝制出足以乱真的“火草布衣”。
而且，现代服装款式新颖、价格便宜，拿钱就能买到用机器缝制衣服，逐渐代替了传统民族服装。
外来物质和文化不断冲击，火草衣传承濒临着危机。如不加以抢救保护，火草布衣技艺和服饰文化真的要失传了。
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小测试
1、图中上为绿叶，下背面为洁白的植物叫什么？
A.火草 B.银荆 C. 落羽杉
2.彝族支系“白依族”现有多少人？
A.1000人 B.0.5万人 C.5万人
3.下图衣服在大城市出售，一件估价多少？
A.500元 B.2500元 C.4000元
（答案见下期）
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