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私家书 | 一部魏晋名士的修炼完成攻略

编委会 中古史研究 2022-07-05

出版社:中华书局

出版年:2021-12

页数:393

定价:48.00元

装帧:精装

ISBN:9787101153699

作者简介:

董铁柱,美国加州大学伯克利分校东亚语言文化系哲学博士,现为北京师范大学-香港浸会大学联合国际学院副教授。主要研究方向为中国古代思想和文学,出版有《孔子与朽木——中国古代思想的现代诠释》。译有《与历史对话 : 二十世纪中国对越王勾践的叙述》。

内容简介:

提起《世说新语》和其中以魏晋名士为代表的魏晋风流,人们首先想到的是自由、个性、反抗等标签。本书一反老生常谈,认为魏晋名士的风流洒脱、放荡不羁并不是真性情,也不是所谓“个性的觉醒”,而更像是一场场经过精心谋划的“表演”,需要“观众”看到并广为传播,借助这条路径,以获得更佳的社会性利益,如声誉、地位、官阶等,所谓“风流”,只不过是一种精心且刻意的营造。这种基奠于《世说新语》文本的别样解读,令人耳目一新,鞭辟入里而又逻辑自洽,读来引人入胜。

《世说新语》分为三十六门,在作者看来,更像是名士们谋求脱颖而出的“三十六计”。三十六门不论褒贬,每位名士或有侧重,都可以看作名士与众不同的三十六个方面,作者认为这些是名士们刻意表现的特质,目的是打造一个个专属“人设”,塑造自己想要的社会形象,从而跻身所谓名士之列。

作者师从著名汉学家魏斐德,秉承西方历史写作传统,重叙事,以通俗悦读为目的,这样来聊《世说新语》和魏晋名士,除了讲述种种有趣、颇富韵致的故事外,更深一层,浑化故事背后蕴含的社会学动因于全书之中,并且加之以出色的心理分析。这样,专业读者能看到对经典的不同解读,而普通读者就仿佛看戏一般,看着这些魏晋之际的大名士上演一幕幕活剧,评判哪个的演技更为高超。

目次 

导 言错觉与成见一本书:《世说新语》一个切入点:公共空间一个理论:公共空间里的表演
第一章 人为什么要讲道理一 清谈:聚会时的游戏二 中国哲学的基础:交流和表演三 清淡:由哲学而知的表演四 对清谈中哲学问题的新诠释
第二章 人为什么要长得帅一 男性之美、“知”与中国传统二 魏晋容貌之美的标准三 举止:比容貌更重要四 反思对“美”的错觉与成见
第三章 嗜酒:一种瘾还是一种态度一 嗜酒与名声二 酒以成礼三 酒的威严与公共性四 变态嗜酒的无奈五 共饮与相知六 酒与礼教的底线
第四章 幽默的正确打开方式一 作为竞争的幽默二 幽默与“知”三 幽默的主要话题四 幽默的三个境界
第五章 缺点为什么使人可爱一 名人与缺点二 不做圣人:缺点的必然性三 缺点和优点之间四 乡愿的后果
第六章 作为表演的孝一 孝的公共性二 孝行与个性三 丧礼与孝子四 孝行的回报五 从孝到忠
第七章 礼教与自我的纠葛一 礼教与个性二 受重视的礼三 方外之人与俗中人四 别等级、正他人与明是非五 无知与无礼
第八章 表演的底线——德行一 德行与放达二 德行的影响力三 德行、无形与四时四 德行的多样性五 德行、他人与独化六 政坛:德行的最佳舞台
结语:碎片、诠释和教诲主要参考文献后记(感谢本号编辑提供。内容如有出入者,以实物为准。转载注明出处) 
从“走向帝制”到“走出帝制”,一部米版《国史大纲》
当代文史研究的指向之作




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