并不是所有吉祥物都叫雷公马
「 村口小道消息，明天也有雷公马 」
大家好，我是吃瓜群众雪花爹。
吉祥物常有，而雷公马不常有。
有人预订了雷公马的周边，有人着急收集雷公马的贴贴，有人为雷公马征集姓名，有人早早去把雷公马注册商标，有人着急捆绑运营。
因为，商业价值必然伴随着雷公马的爆火蜂拥而至。
就连漠叔都忙着科普雷公马@大漠叔叔
天选雷公马真的是偶然吗？我在前面的一篇文章中提到过，雷公马是天选雷公马，天时地利人和缺一不可，感兴趣的可以再次重温。
小动物雷公马最近很诧异，以前出现在民众面前时，是低调且羞涩的，现在，但凡有人看见了雷公马，手机相机先打开，胆大地直接跨步追上去，要么求张合影，要么试试能不能捉到。“雷公马能养殖吗？”“雷公马好吃吗？”
一时间，仿佛个个都要抢着雷公马那么点可怜的关注度和剩余价值。
自己什么时候这么受欢迎了？
我想，雷公马自己永远也想不通。
有人说吉祥物在我国历史上早就存在，且历史悠久，比如十二生肖或者门口的石狮子。
而我个人认为，我们常常提到的吉祥物和图腾是不能画上等号的，当下我们常挂在嘴边的“吉祥物”大都是品牌层面上的。
品牌意义上，吉祥物「Mascot」一般是人格化的角色形象。它不仅是一个简单的卡通形象或视觉符号，更是品牌连接用户的桥梁和情感符号。
然而，从来没有人计算过，这些年我们有过多少过气吉祥物，或许是想复制熊本县的成功经验，或许有太多情感要链接，又或许是一种误解。
从来没有人计算过，一个小小的海南省到底有多少吉祥物？
我们大胆猜测一下，每一个市县需要吉祥物，甚至一个镇也需要吉祥物，每一家景区需要吉祥物，甚至每一家公司都需要一个吉祥物。
2017年第十三届天津全运会吉祥物：津娃
卖粽子需要吉祥物，卖月饼也需要，卖水果也需要吉祥物。
如果每一种吉祥物都有毛绒玩具，那么我想至少可以绕海南旅游公路三圈。
我粗略地收集了一下海南目前一些已知和未知的吉祥物，大家可以自行对比。
那么，问题来了。大家都这么努力，为什么偏偏是雷公马？
在一个班上，有些人天生就是优等生，座位永远在黄金三四排，同桌是全班成绩最好的女孩，就连作文都有人私下辅导。然而，考上名校的往往是看起来不起眼，却默默点灯熬油的学霸。
还有一种情况，同样是艺人，有人什么节目都上，什么资源都有，一路平坦青云，如大江奔流而去。就像有金主请陈冠希和自己的女儿当男女主角拍了一部偶像电影，最后电影长什么样我没记住，女主角长什么样我更没记住。
有些多年成绩平平的艺人还喜欢与新晋顶流捆绑营业？然后依然成绩平平。
微博网友@Crayonlogg
原因是什么？
跟风是本能，盲目跟风就是本身无能。
雷公马在海南的一夜爆火，非常适合套用斯蒂芬森的传播游戏理论，他认为受众反转成传播过程的主体，受众不过是在利用传播进行自己的游戏，体验快感。简单地说，是“传播快乐”。
传播的盈余时代，“娱乐至上”就成为主角了。
在我看来，吉祥物的诞生，其目的就是为了传播，而在当下的互联网环境，传播的要义是“有颜值、有话题、有意义”，这是我理解的“三有”原则。
跟风或者盲目跟风，其本身就是消解传播主体的话题性，除非你比它更有颜值、更有话题、更有意义。
如果没有，请不要尝试跟风，可以尝试创造下一次风，或者等风来。
最后，谁是下一个雷公马？
首先要有颜值，至少要好看吧。
好看这事儿吧，都知道仁者见仁智者见智，若要找到公正的评判，直接叫来一个孩童，看看她喜不喜欢就好了。基于传播游戏理论，传播行为的发生是作为玩乐和消遣的主体诉求，所以首先要好看，其次要好玩，再次也得好有趣。
昔日著名的“猴赛雷”
这里，有一个诀窍，就是看萌不萌，至少不能把人家小孩子吓到。
然后要有话题，传播过程的契合是自我取悦的个体选择。
我常常跟我爱人讲，微信和其他网络媒体的区别。简单地说，今日头条、微博这样的媒体是广场大喇叭，就像现在天天叫你宝贝，去做核酸那个，甭管你爱不爱听，只要你在辐射范围内，你都听得见。
微信是村口的大树，无数个村口的大树，一堆人通过微信群或者朋友圈传播着各种自己听到的小道消息，再传播到下一个大树。所以澎湃新闻本质上是村口大树的活跃分子。
作为吉祥物的基本修养是，村口的大树或者广场爱看，爱听，爱转发，而不是你自己爱看，爱听，爱转发。
有人说，我们这么多吉祥物可以总结出几个特点：大头娃娃、奔跑、敞开怀抱、发型是关键（元素融入）、名字一定要叠字（最好直接取关键字）。
最后要有意义，传播效应的形成是基于游戏规则的互动行为。传播过程本身就是社交的过程，彼此之间的分享和传播行为具有更强的情感共鸣，是没有功利性和目的性的。而我理解的互动本身就是一切都有意义，有人呼唤“Me Too”，有人呼吁生态保护，有人高举诗歌的火炬，有人高擎理想的灯塔。
总之，没有意义的吉祥物和咸鱼有什么区别。
对不起，咸鱼也是有意义的。
它的意义就是没有意义的人生。
雷公马，只有一个。
就像只有一个故宫，只有一个熊本县一样。吉祥物成功的模式，大都无法复制。
我们在感谢雷公马的同时，也要感谢流传最广的雷公马创作者吴少老师，他用两年的寂寂无闻，换来是雷公马IP的大火，却没有趁机加大商业化，而是开放了版权，让人们尽情地二次创作，二次传播。
果然是大海边长大的人，有着雷公马身上的那种大度和恬静。
雷公马，只能有一个。
没有上价值，也没有胡编乱造，更没有强行链接海南，他本身就是海南人民从小到大的快乐源泉。
如果有一天，雷公马传播的不是快乐，它给予海南人民的情感投射是对疫情的回忆，我想雷公马也会成为过气网红，回归山林。
所以，热爱雷公马的你们，请不要过度去渲染他的灾难价值，也请不要给他取名字。
他就叫“雷公马”，“雷雷”“公公”“马马”都不是他。
所以，热爱雷公马的你们，请尽情二次创作有关他的快乐，不要让海南人民的精神铠甲在以后成为精神负担。
他是海南人民豁达和开朗的代名词，可不是什么海南自贸港建设的精神图腾。
就像有一位海南著名作家在写到雷公马时，在文章最后这样写到：“雷公马的生成及岀现，是抗疫凝固空气的一个爆炸，一个释放，把一场苦难拧成一场笑剧。”
但愿，明年此时没有抗疫英雄雷公马，只有自贸港大使雷公马。
不然，我认为中国特色IP最大赢家，只有老干妈。
一定要看的三亚三部曲
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鸣谢：一群有爱的家长
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