南坪乡土营day1|我们用了多少时间来抵达时间的边缘，眺望天边的麦浪晴川？

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昨天，是我们黄山南坪村乡土体验营的第一日。在没有春秋游的学年生活里的第一次出游，即便是江浙沪近郊的乡村，对于孩子们来说也是千山之外的远方。

写这篇文章的时候，是七点半。外面稀疏的星光点点。月牙半弯。孩子们正在大棚里观看《乡村里的中国》。

深夜的泡面，散发消毒剂味道的白毛巾白床单，和出租公交、高铁飞机的出行方式，构成了绝大多数人习以为常的旅游生活。有没有这样一个瞬间，我们曾经想过，远行也可以是在稻草田野上扎的帐篷，可以是围坐在温暖大棚里看的老纪录片，还可以是砂石土路边上的一根苍耳？

徒步前往营地的时候，有一个女孩说：“这么可爱的苍耳，你怎么舍得摘它？”

这充满稚气声音，应该是我今天听到最美的话语。她用目光为微小的生命重新命名，那是成年之后再也学不会的温柔。

我们用了多少时间来抵达季节的边缘，眺望天边的麦浪晴川？我们又用了多少时间来倾听清风和虫鸣，等待一锅沸腾的姜汤？

来到层层叠叠的梯田原野上时，看见了远方雾气缭绕的群山，让我想起极地冰洋若隐若现的鲸脊。成堆的麦穗依次堆叠，呈现出温柔的曲线。

孩子们在这样的景色里，三两成群地集结，用帐杆撑起一方自己的“小世界”。

“你背了这么多行李很累吧，要不要老师帮你背呀？”

“不用，我可以的！”

“为什么你背的包这么大呀？”

“因为我朋友背不动，我帮他背！”

“老师，这个杆子里塞了土，让我钻出来！”

“这样扣是吧……我懂啦老师！”

孩子们的行动力着实让我吃惊。对于这些集体出游的小同学来说，团体协作是第一次的尝试，但他们却“嗨”得热火朝天。

人和动物的重要区别有两个，第一是会使用工具，第二是高级社交。在使用工具这方面我们可能进化得不太好，搭帐篷的速度还没有孩子们快。而在社交上，孩子们的天性使得他们远比成人来得适应力强。

我们不讲思维、跨学科知识、创新和心理学那些学术课堂和讲座上的复杂概念，也不讲司马光砸缸、曹冲称象这样人尽皆知的经典故事。我们直接带学员下地，动手。

在第二天，孩子们将会去古村里研学徽派建筑，下田割稻子、打谷子、劈竹子、做竹筒饭，晚上在篝火旁讲故事。

在《创造的起源》中，威尔逊从600万年前人和猩猩在进化路线上的分道扬镳开始讲起，指出人类的创造力——从很早的远古时代，就已崭露头角。

我们的祖先从自然界发现了火，逐渐开始食用熟食。在咀嚼生肉和粗植物纤维的时期，人类的牙齿很粗壮，下巴和嘴都很宽大，如同猩猩；而开始食用熟食以后，他们的嘴巴开始变小，更多营养被提供给了脑袋——

所以如果孩子不太安分，喜欢聊天、跑跳和游戏，那大可不必担心，这正是人类演化中高水平的表现。人和猩猩的一个关键差异，就是社交——和规规矩矩地坐在教室里做手工、安安静静地吃饭相比，我们更喜欢一群人凑在一起，在饭桌上分享见闻，在动手实践中交流情感。

如果孩子能在乡村田野中释放真正属于他们的天性，那么，何妨吟啸且徐行？

关于乡村笔记

我们希望让城市孩子获得乡村视野，帮乡村孩子拓展职业可能，并为乡村发展带去城市的支持。

2017年9月成立至今，乡村笔记开创了乡土研学项目，已带着来自30多个城市的200余位孩子去到了湘西、川西、菏泽的乡村，用平等心了解了一个更真实完整的中国，项目已经帮助100多位国家级贫困县乡村的老乡增加了收入。

同时，乡村笔记于2018年8月发起了城市职旅项目，希望带乡村的孩子们来到城市，由有乡村背景的前辈们带领着上职业发展与生涯规划的课程，拓展乡村孩子的职业可能。

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