“村里娃是猪”!穷人家的孩子,不该被如此对待
在安徒生的笔下,难看的丑小鸭,最后变成了美丽的白天鹅。
在西安某幼儿园崔园长的嘴中,城里的娃是白天鹅,村里的娃是小猪仔。
作为“园丁”的她,振振有词地说:“我们的幼师都是幼教界的龙头,我们学的是养天鹅的技术,我们不会去养猪。杜城村的村主任找我,要把村子里那些娃都送到这儿来,我不同意,因为这些孩子素质太低。”
1
养鹅与养猪
中国民间有句俗语,“养儿不教如养驴,养女不教如养猪。”
这位崔园长,口口声声地说自己不养猪,其实她自己就是那只最大的“猪”!
因为她对孩子连最基本的爱都没有,对同胞连最基本的尊重都没有,对家长连最基本的教养都没有。没有爱、尊重和教养的她,岂不是童年没有被父母好好教导的那只“猪”?
在跟幼儿园家长沟通的时候,我们在她身上见不到丝毫教养,“你们愿意你们的孩子身边有个卖菜的、卖鱼的小孩吗?你们愿意你们的孩子张嘴就是陕西方言吗?”
对于自己的那番“猪论”,崔园长不但没有丝毫羞愧,反而自鸣得意,称这番高论把“教育局的人气得鼻子都冒烟了”。
面对记者的采访,她依然坚持自己的观点,认为自己那样说并没有什么不对,甚至认为在网上掀起轩然大波对她而言是好事,因为这样她就可以成为网红,免费帮她做宣传了。
可见,这只“猪”不但蠢,而且作,还自以为是。
人与人之间或许有贫富差距,阶层差异,但同为人类的我们,难道就应该这样鄙视甚至是鄙夷自己的同类?
况且,被崔园长鄙夷的人还是一群孩子,只不过爸爸妈妈是村里的,在城市卖菜、卖鱼而已。
崔园长如此嫌弃卖菜、卖鱼家的孩子,难道她自己可以不食人间烟火,不去菜市场买菜买鱼?
这样的人,别说为人师表,就是“生而为人”都不合格!
上帝早就告诫我们,生而为人,我们人人平等,可是蠢如猪的崔园长却连这个都不知道。
骂她是蠢猪,其实是对猪的不公平,因为猪不会鄙视自己的同类。
2
穷人与富人
成人的世界,的确有贫富差距,阶层差异,贵贱之分。
正因为成人世界的不公平,所以我们才要尽量保证孩子教育的公平性,因为只有这样,才能最大限度地弥补成人社会的裂痕。
教育平权,不是为了让穷人家的孩子过上富人家的生活,而是让穷人家的孩子重拾对于未来的信心和希望。孩子的出身或许不平等,但是他们同样有奋斗和改变的权利。
也只有这样,才能让社会产生上下流动的正向循环,从而建立更加高效的良性激励机制,促进整个社会的稳定与和谐。
底层人士,谋生已经不易,如果他们的孩子一出生就被打入另册,处处低人一等,请问穷人还有希望吗?
如果穷人没有希望,富人就没有安全。一旦富人鄙视穷人,穷人就一定会仇视富人,最终造成整个社会的动荡,让所有人为之埋单。
一位网友的留言,让我看到了这种仇视,“看到了吧?你不鼓吹劳动人民万岁,他们就要骂劳动人民的孩子是猪。你不把他们关进牛棚进行改造,他们回过头来就要搞知识垄断。”
在这位网友的眼中,有钱人、有识人都是劳苦大众的阶级敌人,所以要被改造,不然他们就“骂劳动人民的孩子是猪”。如果穷人都是如此心理,那社会岂能稳定?
或许,在富人眼中,穷人的穷是咎由自取,他们在该奋斗的年纪选择了安逸。可是,在穷人眼中,富人却都是为富不仁,他们早已腰缠万贯,却还在对穷人进行敲骨吸髓般的压榨和掠夺!
请问,到底是富人鄙视穷人有道理,还是穷人仇视富人更情有可原?
这个问题,或许见仁见智,但有一点却很明确,富人可以不追求社会的公平,但一定要维护社会底线。这个底线就是,让穷人幼有所学,老有所养,居有其所,病有所医。
一旦没有了这些底线,那富人必将面临一个失序的社会。到那时,别说个人财产,连身家性命都可能不保,正如那个被开除的崔园长,一夜回到“工作前”,成为一个失业者和无产者……
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