《清史研究》2023年6期摘要

清代盐政基本原理论纲（1644—1850）

黄国信

摘要：清朝发展出复杂的盐业管理制度体系，设置官员，特许专商，派出兵丁、巡役，对食盐的产、运、销进行全面规制，其目标为盐课收入，即所谓“规制生财”，这揭示了清代盐政的基本目标、特点和性质。清代盐政运行过程中，形成了五大原则：盐课收入最大化期望转化为课入最优化实践的试错原则，交易成本与课入量动态协调的平衡原则，计划性与市场性相结合的折中原则，作为盐区边界纠纷动力的行政收益考量原则，使盐区难以改划更无法取消的路径依赖原则。这五大原则型构了清代盐政运作的内在逻辑和机制。

关键词：规制   清代   盐政   基本原理

作者简介：黄国信，男，中山大学历史人类学研究中心暨历史学系教授。

捻军：历史人类学可以问什么问题？

科大卫

摘要：捻军的历史是清史研究范围内一个长期被关注的问题，也是一个多年来历史学者配合田野考察与文献考据作为研究方法的问题。本文从20世纪50年代以江地与马昌华先生为首的田野考察与文献研究出发，提出近年来历史人类学从“礼仪标签”的概念所能引申的问题。本文考虑把“捻”或“捻子”作为一个行为的标签，放到法律文书，对“捻”在文献出现的频繁有没有影响。再者，所谓“结捻”的群众，为什么会在太平军北伐的时候竖旗起义。

关键词：捻   盐枭   礼仪标签   掠夺性策略

作者简介：科大卫，男，香港中文大学历史系荣休教授。

清代徽州增图的新认识：婺源县十六都四图的例证

刘永华

摘要：清康熙二三十年间，各地为舒缓差役负担过重和不均问题，相继推行了里甲赋役制度改革，增图就是在徽州推行的一项改革举措。其做法是在原图之外增立新图，允许粮户脱离原图，组合成新图。参与增图的民众，地域构成比较复杂，不仅包括本都粮户，也有来自距离较远的其他地域的粮户；他们之间大多本无密切的亲属关系，主要为了获取图甲组织中的制度身份而参与增图。不过增立新图后，围绕钱粮缴纳及新图的运作，这些粮户之间形成了较为密切的关系，甚至出现了同姓修谱之举和全图建立会社的情形，显示了王朝制度在清代社会关系、群体、组织的生成过程中扮演的重要角色。

关键词：增图改革   图甲制度   赋役制度   粮户归宗改革   徽州

作者简介：刘永华，男，北京大学历史学系教授。

《湘潭赋役成案稿》所见清代湖南钱粮征收中的官绅博弈

杨国安

摘要：清初湖南在钱粮征收方面存在私征滥派等积弊，这些多征派的银两，按照“分润上司”的方式，层层输送，形成官场的“陋规”。而以湘潭生员石仑森为代表的地方士绅，利用人脉关系，甚至京控，为民请命。而咸丰年间的“湘潭章程”，也是由湘潭举人周焕南等士绅率先倡导，并经过地方知县、知府、藩司、巡抚各级官府反复博弈之后才得以出台。而官绅博弈下的“减赋”与“减浮”，一定程度上减少了盘踞于征收诸环节中书吏们的牟利空间。而一旦外在的制约不再，各种侵吞依然会层出不穷。

关键词：清代   湖南   钱粮征收   官绅博弈

作者简介：杨国安，男，武汉大学历史学院暨中国传统文化研究中心教授。

十八世纪云南的田赋政策与坝子社会的整合

马健雄

摘要：在云贵高原，山间盆地即当地所称的“坝子”是水稻农业集中的区域，承载了远比山区多得多的农业人口。自明朝后期以至清末，在云南，纳入政府田赋征收范围的平坝地区水田面积的总数一直没有显著的增长。清朝时期，云南财政总收入中，大约三分之一来自于田赋，更多的财政收入主要来自于盐课和矿课等税种。在清朝长期稳定的田赋政策形成和实施的过程中，地方督抚张允随、鄂尔泰及乾隆帝起到了重要作用，他们做出的政策决策，限定云南田赋征收范围仅限于坝区水田，同时扩大盐课、矿课的税基，使得无论是坝区还是山区居民，都能够以不同形式纳入到国家税网和当地府州县与土司的行政管辖体系中。清朝的国家体制，并不是简单地局限于以坝区水稻农业为政治经济基础的政治体系，国家通过实行差异性和多样化的财政政策和行政管理体制，积极推动山区与坝区社会之间的有效整合，同时，云南边疆社会也在交通体系、人口流动和矿业生产等不同形式的网络支持的社会经济体系中实现了进一步的社会整合。

关键词：坝子社会   云贵高原   田赋   水稻国家

作者简介：马健雄，男，香港科技大学人文学部副教授。

“退”的产权意义

——再论浙南山区“退契”的性质

杜正贞

摘要：“退契”广泛使用于亲邻和非亲邻间的山产、田面或租佃、会股等交易，将其定义为田面权或“残缺产权”之转让是不准确的。回到山区开发的历史进程，“退”字包含了对山场原始产权共有的记忆和实践，交易对象之间属于同族或同会的社会关系只是其表征，在本质上它强调的是他们在族产或会产上（曾经）的共有关系。传统时期由契约构建的产权秩序中，产权和交易的正当性并不以所谓“完整产权”为前提，每一次交易都构成下一次交易的产权“来历”，也即它的合法性。“退”定义了这个流动的序列中一种回归的步骤和意义。

关键词：契约   退契   产权   山区   浙南

作者简介：杜正贞，女，浙江大学历史学院教授。

地方水利开发与人水关系变革

——基于道光曲沃县“沸泉水利图碑”的历史考察

张俊峰

摘要：道光二年“沸泉水利图碑”是研究沸泉水利社会历史变迁的一把钥匙。以水利图碑为中心，结合历代碑文、方志和田野调查，引入垂向视角，关注地域社会的整体性，将外部因素和内部因素相结合，研究时段以清代为中心，通过向上与向下延伸，将沸泉水利置放于一个更大的地理空间和市场空间中加以审视和解读，讲述图像背后人水互动关系的长期演变史，从而实现水利社会史研究从文字到图像的转换。

关键词：曲沃   沸泉   水利   图碑   人水关系

作者简介：张俊峰，男，山西大学中国社会史研究中心教授。

清末书信所见的“不落家”与“两头家”

——母子共谋下的同胞家庭

贺喜

摘要：在社会史的研究中，我们往往将目光聚焦于宗族，但是由于史料的限制，对于作为社会基本单位的家庭讨论较少。本文通过两批连续的书信材料，讨论其中所体现的家庭关系，尤其是远距离的家庭如何通过母亲的作用得以维系。居乡母亲与在外游子的长期共谋，以及维持以母亲为核心的同胞家庭，是男性群体游宦或者行商成为普遍现象的明清时期，父系宗族仍得以在乡土社会牢固扎根的关键环节之一。

关键词：书信   同胞家庭   宗族   母子关系

作者简介：贺喜，女，香港中文大学历史系副教授。

俍兵并未消失：清代俍兵俍田的制度与实践

唐晓涛

摘要：据清代俍兵档案、刑科题本和俍目粮户凭照等官私文献可知，清代俍兵俍人并未消失，不过因制度和管理方式变化有了多样化发展：官府调征并设土官衙门建立兵堡而屯守桂东岭西的俍兵基本被裁（后部分恢复）；部分以招俍耕守方式东迁的俍兵俍人以民兵方式保留，耕俍田纳俍米，防守隘卡并免差役。乾嘉两次清查俍兵提供了清代俍兵俍田的数量及分布情况，而横州个案则反映出俍兵在清代的生存发展状况以及乾嘉清查俍兵政策对他们的深刻影响，现今以俍目粮户凭照形式留存的俍兵占田及身份凭证，正是俍兵后裔记录并坚守祖先俍兵身份记忆和祭祀仪式的凭据。

关键词：清代   俍兵俍人   俍田   俍兵档案   粮户凭照

作者简介：唐晓涛，女，广西民族大学民族学与社会学学院教授。

兵民之间：清代广西堡兵制度的因革与调适

任建敏

摘要：堡兵制度是明清广西一种独特的地方兵制，兴起于明朝中叶，鼎盛于万历年间。清初，堡兵制度并未像卫所制度一样被直接废除，而是根据广西各地兵防的实际情况进行处置。一部分堡兵“化兵为民”，堡田归入正赋，融入当地民户民田之内。还有一部分堡兵堡田，仍然得到清朝在制度层面的承认与延续。地方官府通过“清查造册”“另立军田户名”“给予印照管业”“承田充兵”等一系列制度进行管理，以求实现“寓兵于农”的效果。部分地方的堡兵制度，甚至延续到民国才被正式废除。

关键词：广西   堡兵   堡田   寓兵于农

作者简介：任建敏，男，中山大学历史人类学研究中心、历史学系副教授。

寓“管治”于“教化”？

——《连阳八排风土记》的编纂与清代广东八排瑶社会

王家耀

摘要：本文尝试结合自明清易代以来广东连阳地区地方社会的历史脉络，重新审视康熙年间连山知县李来章编纂《连阳八排风土记》之过程。李氏编纂此书的目的不仅出于应对地方官员之间在权责上的矛盾，也为了证明“教化”瑶人的意义。尽管官府不断推广教育来开化瑶人，但“八排瑶”这个人群类别在地方社会的不断交往、竞争中保留了下来。该书的编纂不仅影响了官府和士大夫对于八排瑶的历史书写，也影响了后世对于八排瑶作为少数民族的认知和塑造。

关键词：八排瑶   教化   理瑶同知   《连阳八排风土记》

作者简介：王家耀，香港中文大学历史系博士候选人。

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