《声律启蒙》卷下 三肴(其三)
经典典
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
作者:车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科给事中。
国学经典诵读:
《声律启蒙》卷下 三肴(其三)
三肴·(其三)
牛对马,犬对猫,
旨酒对嘉肴。
桃红对柳绿,
竹叶对松梢。
藜杖叟,布衣樵,
北野对东郊。
白驹形皎皎,
黄鸟语交交。
花圃春残无客到,
柴门夜永有僧敲。
墙畔佳人,
飘扬竞把秋千舞;
楼前公子,
笑语争将蹴鞠抛。
旨:形容词,味道美好的。
藜杖:用藜(一种藤状植物)的老茎制作的拐杖。
布衣:以麻布制作的衣裳,这是平民的服装。
柴门夜永有僧敲:此联所说之情境出自五代何光薳《鉴戒录》卷8。据说唐代诗人贾岛骑着毛驴在路上行走,作了“鸟宿池边树,僧推月下门”两句诗,后又想将“推”字改为“敲”字,拿不定主意,便一边做推与敲的手势一边思考,没注意撞到了当时担任京兆尹的韩愈的车前,韩愈问清是怎么回事后,便停下车,考虑了很久,说:还是敲字好。于是就留下了“僧敲月下门”的佳句和“推敲”这个典故。夜永,夜深。
竞:争着。
蹴鞠(音cùjū):原为古代军队中一种带有习武和锻炼身体性质的游戏,有点类似现代的足球,后来推广到平民之中,成为一种普通的游戏。此处指此游戏用的球。
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