当前面看似无路时
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灵修经文:使徒行传九32,43; 十23-35
32彼得周流四方的时候,也到了居住吕大的圣徒那里;
43此后,彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里住了多日。
23彼得就请他们进去,住了一宿。次日,起身和他们同去,还有约帕的几个弟兄同着他去。24又次日,他们进入凯撒利亚,哥尼流已经请了他的亲属密友等候他们。25彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。26彼得却拉他,说:「你起来,我也是人。」27彼得和他说着话进去,见有好些人在那里聚集,28就对他们说:「你们知道,犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的,但神已经指示我,无论什么人都不可看作俗而不洁净的。29所以我被请的时候,就不推辞而来。现在请问:你们叫我来有什么意思呢?」30哥尼流说:「前四天,这个时候,我在家中守着申初的祷告,忽然有一个人穿着光明的衣裳,站在我面前,31说:『哥尼流,你的祷告已蒙垂听,你的周济达到神面前已蒙记念了。32你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来,他住在海边一个硝皮匠西门的家里。』33所以我立时打发人去请你。你来了很好;现今我们都在神面前,要听主所吩咐你的一切话。」
34彼得就开口说:「我真看出神是不偏待人。35原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。
你 能 安 静 等 候 吗?
你 会 祷 告 仰 望 吗?
你 当 学 习 顺 服
你 要 看 见 神 的 旨 意
在我边编辑边收听今天的短讲时,我被深深地触动。我理解john颤抖的声音背后,是他对基督救赎之爱的体会与经历,是他这些年沉淀后的感慨,是被神打磨之后而生发出对众人的体恤。在《一生的呼召》这本书中,作者引用章伯斯的话:「如果我们从来不曾从陈腐的宗教双足脱下陈腐的宗教鞋,并且除去所有我们过度熟悉、赖以接近神的方式,那么我们很可能从来不曾站立在他面前。」是的,如果用我们以往的宗教经验去规定神的作为,将宗教经验凌 50 29824 50 14986 0 0 1044 0 0:00:28 0:00:14 0:00:14 2976驾于神的主权之上,那么我们从来没有让主做主。在患难、绝望、灰心、气馁中,我们注视的焦点是什么?是我们自己的伤口吗?是横跨在眼前的「大山」吗?保罗借着因信称义的道提醒我们,无论处在什么境遇中,我们注视的焦点永远只有上帝。在我们一次次操练等候、仰望、顺服时,保罗说患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望必不至于羞耻。即使事情的结局在他人看来依然不尽人意,但你我必在患难中喜乐地高歌:『主啊,显明你的荣耀!』——john的太太
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