活在拿细耳的光中
灵修
时光
欢迎收听john的晨修分享
早晨祢必听我的声音·我必向祢陈明我的心意
诗篇5:3
▼
灵 修 经 文
士师记13:2-5
13:2 那时，有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。
13:3 耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。
13:4 所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。
13:5 你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”
整本圣经显明了神何等爱属他的子民，神垂听以色列民在绝望之时所发的求告。神看见他们的苦情，施行拯救。当以色列民远离神之时，神仍然没有放弃他们。整本士师记记载了以色列民不断行神眼中看为恶的事，神借着苦难不断提醒他们，希望他们重新归回。士师记十三章记载以色列民在受压制的日子中没有呼求神，但神仍然兴起士师拯救他们。
神在以色列民受非利士人压制的时期，寻不到一位合神心意的士师拯救他们。神使用了一位不能怀孕被社会藐视的妇人，神要求妇人遵行拿细耳人的条例，她所生的儿子也要归拿细耳人。
神对以色列人不离不弃之爱是否深触你心？是否激发你带着感恩之情事奉永生的上帝。
愿祂的救赎之爱提醒我们看见神的怜悯，神的爱，神的接纳，神在我们所成就的恩典。愿我们在耶稣基督的恩典里面刚强起来！愿我们一生在耶稣基督的恩典里面持守信仰！
拿细耳人：归主的意思。无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要离俗归耶和华。他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。……在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。（民6:2-5）
作拿细耳人是为要承认神配受一切的敬拜，故此将自己分别为圣归于主。
1.悲哀，国中无人可用
13:3-4神点明玛挪亚的妻子要成为拿细耳人
13:5神指明玛挪亚妻子所生的孩子也要做拿细耳人
这样的安排有何特别的意义吗？可见神这次预备的拯救是从一个妇人开始，为何如此？说明当时以色列人中已无可用之人，以致神要把责任放在一个还未出世的孩子身上。
2.神在卑微者身上有拣选
神在众妇女之中为何拣选一位被藐视的妇女预备拯救的条求？
神预备合用的器皿又指定他要成为拿细耳人的意义何在？
3.见证神不放弃祂的子民
以色列人屡次犯罪，神是否还要屡次拯救呢？这样的循环何时了？神是否会永远废弃祂的约定？
从神指定这一任的士师要成为拿细耳人可见，神不放弃祂的百姓。神要这一任的士师成为拿细耳人彻底解决以色列人那可恨的恶性循环。士师若不完全别分为圣归主，在那罪恶滔天的年代又有何能可以管理以色列民呢？因此，上帝为以色列人所预备拯救的意念是借此提醒并希望全民立志成为拿细耳人脱离罪恶将自己分别为圣归主。
神坚立祂的约，我们也要坚定一生一世事奉神的心愿！
愿我们甘愿立志成为拿细耳人，将生命完全分别为圣归主！
意更新而变化
往期内容
标题▼文字
点击图片↑，阅读：愿荣耀归给祂
我听见我的儿女们按真理而行，
我的喜乐就没有比这个大的。
- 约翰叁书1:4 -
始 于 收 听 · 终 于 分 享
提示：本公众号开通文章底部广告，广告内容与本号无关，是腾讯随机发送。但您每次点击广告无须关注，平台就有一点收益，可作为您对平台的支持。谢谢您的理解！