畸形的下一代
灵修
时光
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早晨祢必听我的声音·我必向祢陈明我的心意
诗篇5:3
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灵 修 经 文
士师记17:1-13
17:1 以法莲山地有一个人名叫米迦。
17:2 他对母亲说：“你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。看哪，这银子在我这里，是我拿去了。”他母亲说：“我儿啊，愿耶和华赐福与你！”
17:3 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说：“我分出这银子来为你献给耶和华，好雕刻一个像，铸成一个像。现在我还是交给你。”
17:4 米迦将银子还他母亲，他母亲将二百舍客勒银子交给银匠，雕刻一个像，铸成一个像，安置在米迦的屋内。
17:5 这米迦有了神堂，又制造以弗得和家中的神像，分派他一个儿子作祭司。
17:6 那时以色列中没有王，各人任意而行。
17:7 犹大的伯利恒有一个少年人，是犹大族的利未人，他在那里寄居。
17:8 这人离开犹大的伯利恒城，要找一个可住的地方。行路的时候，到了以法莲山地，走到米迦的家。
17:9 米迦问他说：“你从哪里来？”他回答说：“从犹大的伯利恒来。我是利未人，要找一个可住的地方。”
17:10 米迦说：“你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子，一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。
17:11 利未人情愿与那人同住；那人看这少年人如自己的儿子一样。
17:12 米迦分派这少年的利未人作祭司，他就住在米迦的家里。
17:13 米迦说：“现在我知道耶和华必赐福与我，因我有一个利未人作祭司。”
有人称其为畸形的下一代：对性的道德观沦丧了、人与人之间的情感交流缺失了、沟通非人化了、不受绝对真理约束了。随着科技的发展大批量的制造机器人对下一代各方面的能力将是巨大的挑战。性文化的越来越开放对下一代的婚姻也将是巨大的威胁。
畸形的下一代体现在思想与行动、信仰与生活、心理状态与解决方法。
从米迦和伯利恒来的少年人身上看下一代畸形的特征：
1.不去劳动学会偷窃
2.不会分辨只会顺从
3.不务正业游手好闲
4.任意而行制造偶像
意更新而变化
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点击图片↑，阅读：就要和主永远同在
我听见我的儿女们按真理而行，
我的喜乐就没有比这个大的。
- 约翰叁书一4 -
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