当归向上帝
扎根·成长·结果
▼
灵 修 经 文
撒母耳记上5:6-12
5:6 耶和华的手重重加在亚实突人身上，败坏他们，使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。
5:7 亚实突人见这光景，就说：“以色列 神的约柜不可留在我们这里，因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上”；
5:8 就打发人去请非利士的众首领来聚集，问他们说：“我们向以色列 神的约柜应当怎样行呢？”他们回答说：“可以将以色列 神的约柜运到迦特去。”于是将以色列 神的约柜运到那里去。
5:9 运到之后，耶和华的手攻击那城，使那城的人大大惊慌，无论大小都生痔疮。
5:10 他们就把 神的约柜送到以革伦。 神的约柜到了，以革伦人就喊嚷起来说：“他们将以色列 神的约柜运到我们这里，要害我们和我们的众民！”
5:11 于是打发人去请非利士的众首领来，说：“愿你们将以色列 神的约柜送回原处，免得害了我们和我们的众民！”原来 神的手重重攻击那城，城中的人有因惊慌而死的；
5:12 未曾死的人都生了痔疮。合城呼号，声音上达于天。
约20:25-29 多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸（原文是看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信！”多马说：“我的主！我的 神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”
今日许多人也是如此，听见了也不一定相信，经历了也不一定愿意归向神。
亚实突是非利士的五大城市之一，位于以便以谢西南面40公里，离地中海约4公里。在主前14-13世纪，是重要的商业中心，以纺织和织色染料知名。
非利士人把约柜运到大衮面前，是因为在古代中东地区，胜利的一方会把战败一方的神掳来放在庙里作为被降服的次等神。大衮在非利士人心中的地位极高，因在主前3000年前，不索布达尼亚和叙利亚并非尼基人早已开始崇拜大衮。
令非利士人无法意料的是接下来连续几天所看到的景象：大衮仆倒在约柜面前；再次日看见大衮不仅仆倒在约柜面前，大衮的头和两手都在门槛上折断，只剩下大衮的残体。
非利士的众首领或者众民相信亚实突的噩运跟约柜有直接关系，于是商议将约柜运往迦特，迦特也遭灾；运往以革仑，以革仑也遭灾。死亡的恐慌笼罩着非利士人，因上帝的手重重的打压。
约柜在哪里，哪里就受灾，哪里就呼声上达于天。可见，非利士人明明知道约柜背后有一位大能的上帝，却仍然不愿意归向这位上帝。为何？
1.民族主义
2.碍于面子
3.拒绝得新生命
4.归回约柜却不归向上帝
意更新而变化
往期内容
标题▼文字
每日更新点击↓图片阅读
我听见我的儿女们按真理而行，
我的喜乐就没有比这个大的。
- 约翰叁书一4 -
始 于 收 听 · 终 于 分 享