【评论】李喜平 | 故乡情 家国情 ——梁桂连组诗《我拿什么来爱你》赏读
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故乡情 家国情
——梁桂连组诗《我拿什么来爱你》赏读
文/李喜平
清明节，是祭祖的节日，这天人们扶老携幼，去自家的老坟祭祀亲人，培土祭扫，是寄托哀思、慰问先人、慰籍心灵的一种活动。作者这三首诗——《我拿什么来爱你》（组诗），即情即景即思 ，通过状写和亲人的“交流”，目睹故乡的容貌，倾听乡亲的乡音，将诗意赋予这种普通也是有纪念意义的活动 ，一意以贯之，把触发情感的东西表达出来，那就是对故土对亲人最朴素最深沉的热爱。
诗文围绕清明回故乡的一系列活动，抒发对亲人对故乡的眷恋之情，最后升华感情，引发联想，发出了“拿什么来爱你？”的设问，归结为怎样爱故乡的艺术思考、热情感召。
读过诗文，感觉作者一气呵成 ，给人以真切朴实忧伤淳厚的的感受。我觉得有这几方面的创作特色：
触景生情、虚实相生的手法。实写清明节的传统习俗与所见所为，虚写在活动中所蕴含的情感。坟头祭拜，是和亲人的一次情感交流，是“结满心头的痛与思念”的倾诉；“老屋”，“老榆树”、“老磨盘”的目睹，诱发出自己成长的记忆，有多少酸甜苦辣，有多少温馨苦涩，“悲喜交加”的情感油然而生；遇故人，重温亲人的音容笑貌，听“乡音乡语”，感受亲情，从而忆亲人的耕耘与收获，“汗水浇灌起来的/东山的糜子西山的谷”，体会亲人的劳作之苦，养育之恩。诗贵有真，诗文正是用真景引发真情，而真情的抒发留有一定空间，由读者去生发感动，读者情由心生，更具有表现力和感染力。
有感而发，以情动人。诗人只有投入了真情实感，诗文才有打动人心的力量。这组诗文将难以割舍的故乡情具体化，归纳出乡愁的真实内容：乡愁就是骨肉亲、故土情、养育恩。抒发的感情朴实无华，无泛泛而谈，无口号方式的宣泄。诉衷肠，观老宅，感亲情，这样的场景展示，很容易诱发每个人相思的情愫，沉浸于浓情回味与情感激荡中，感同身受，从而引发共鸣，更加怀念自己的亲人、更加热爱养育自己的土地。
只问不答，点到为止的设问，会有抛砖引玉的效果。“我拿什么去爱你？”，确实是灵魂拷问，表达出作者对故乡难以释怀的爱。这一问话，直击游子心扉，引发游子的联想与思考，是对游子乡土情怀的真情呼唤。这样的呼吁，可能有“一石激起千层浪”的效应，得到的答案也肯定是丰富多彩的，一定可形成一种凝聚人心的力量——为建设自己故乡的美好家园做力所能及的贡献。这是诗人关注现实，表现时代主题的匠心独运之处。乡村振兴，建设社会主义新农村 ，实现美丽富裕宜居幸福的乡村目标，是我们党和国家“三农”政策的宏图大略，正是需要一大批怀揣理想，情系群众、脚踏实地、开拓创新的有识之士去实现。作者由故乡情上升到家国情，是对立志建设家乡人们的精神激励。
事实上，梁桂连就是一个极具乡土情怀的人，由她自己创办的微信平台——《乡村驿站》，是聚拢热爱故乡的文化人才、宣传故乡的乡土人情、弘扬故乡人奋斗精神的文化阵地。从“守望乡土，留住乡音，倾诉乡情”的办台宗旨，就足以见她的乡情乡韵乡心，并且把它付诸于行动。她多少年的处心积虑的辛苦与坚持，彰显出她对故土的赤子之心，是作者行胜于言的生动写照。作者清明故里行的所抒发出来的情感，正是自己心怀的真实流露。
爱故乡， 始于足下，爱故乡，从我做起。诗文最有积极意义就是，鼓励人们用实际行动去热爱自己的故乡，无论你是一往情深，无论你是大声疾呼，无论你是添砖加瓦，无论你是大显身手，不愧时代、不负韶华，不管你贡献大小，你都是故乡父老的好儿女!
我将一年里结满心头的痛与思念写在一束鲜花的每片花瓣上然后插在坟头我看到每个坟头的蒿草上也写满了亲人们的心事
我双膝跪地按下双手与额头接通与亲人的交流02乡愁这个日子老家的老屋老屋门前的老榆树老榆树下平躺着的老磨盘都在等候等一次泪流满面的倾诉
当游子归来再归去重逢的悲喜交加便是故乡云彩上写满的乡愁03我拿什么爱你我仅在这个俗定的日子例行地回来走走仅是在你抚不平的折皱里寻找一下儿时的记忆仅在你豁了牙的嘴里听几句乡音乡语我看不到你汗水浇灌起来的东山糜子 西山谷更看不到你除禾当午的汗滴我仅是例行地回来走走再装腔作势地喊几句”乡愁”
守望乡土 留住乡音 倾诉乡情
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