中国人切勿掉以轻心，鄙视变忽视酿成大祸
文/周伯通
中国是一个大国，有很强的自信是应该的，即使鄙视别人也说的过去，毕竟世界上鄙视链到处都是，你鄙视别人，别人也在鄙视你。就拿美国来说，他们也鄙视中国，甚至他觉得中国人种就不行，但是在鄙视的同时，美国是绝对不会掉以轻心的，会时常敲打敲打你，看看你听不听话。
从80年代开始与美国交往，中国有很多屈辱，只不过这边淡化处理了而已，比如1993年的银河号事件，美国无中生有地指控中国“银河号”货轮将制造化学武器的原料运往伊朗，上去搜查并对中国人侮辱，这震惊了世界，后来经过国家层面外交，美方认错，说是因为得到了错误的情报导致。其实这都是借口，无非就是看看我收拾你，你敢不敢还嘴而已。
1999年美国炸了中国的南斯拉夫大使馆，邵云环、许杏虎和朱颖三位记者牺牲，美国人说，我不知道这是你的大使馆，不小心误炸了。这种事咋处理，只能国内给他们三个人烈士称号了。我有时候比较讨厌一些网上所谓的“左V”，居然说这是好事，我们得到了人家的导弹数据。实际上就是实力不济而已，这个要承认，不丢人。美国方面就是侮辱你一下，来测试你一下，看看是否还能控制你而已。
真正让中国惊醒的事件，是美国在2003年攻打伊拉克，那时候国内的专家讲的摇头晃脑，说美军要陷入伊拉克人民的汪洋大海之中，还提到什么巷战之类的。结果美军都还没下地面，战争就结束了，全是信息化战争，这一下中国醒了，后来把资金投入到军工研发，一直追赶到今天。
醒了当然是好事，据有人说，我们军事实力可以碾压美国了，实情我不清楚，有这个自信很好。但是你鄙视人家的同时不能忽视，美国活捉萨达姆并不仅仅是军事占优，另外靠的是美国把萨达姆身边的高官全部策反了，在海外战争爆发的前夜，伊拉克3名将领叛逃美国，策反上万士兵带走500辆坦克。
一名萨达姆的心腹在前线视察时，还表示：许多高官在美军进攻前失踪或下令士兵弃守，甚至有士兵拒绝向美机开火，因为“将军说了，不许开火”。整场战争以一种十分离奇的方式结束了。其实也不算离奇，在战争之前，美国给伊拉克高管们已经准备好钞票、美女、大房子，欢迎他们去美国过日子。
不管我们有三个自信也好，或五个自信也好，都不是建立在鄙视别人的基础上，现在一说到印度、越南、印尼、韩国，大家都鄙视，甚至连日本也鄙视，以至于发展到连美国也鄙视。毛主席说“我们要在战略上藐视敌人，但战术上要重视敌人”，说的意思就是，你鄙视别人是可以的，但你不能忽视别人，鄙视是给自己信心，但不能忽视，因为人家也不是吃素的。
关于对毛主席著作的理解，好些人一知半解，就容易出现鄙视到忽视的状态，毛主席曾对赫鲁晓夫说，“你的原子弹有什么好怕的，战争胜败在于人。”我们很多人就理解成，我人多我怕谁？完全理解错误。毛主席只是在气势上压倒他而已，紧接着他就下令，尽快把中国的原子弹研发出来，同时在全国山里面挖洞，全国发宣传单，“深挖洞、广积粮、备战备荒为人民。”他做事都是两手准备的，轻蔑鄙视之后就高度重视。
中美对抗到现在，大家心里想，美国不过如此而已，是个纸老虎！你大大地错了！我个人觉得国家应该多建些粮库吧，至少得囤全国人民够吃的五年粮，也许国家也想到了。我只是想说，什么mate60、电池车之类的，在极端政治环境下都不好使，真到了某一步，比的就是军火和粮食，其他东西都不好使。你鄙视美国工业化完蛋了可以，但你要想到极端情况下，万一“新八国联军”来了怎么办？
怎么办？你估计又会说，“一定要让他陷入人民战争的汪洋大海之中”，这个语录不要乱引用，都是有场景和前提的，首先要军民团结如一人，其次要懂得战争的技巧和意义，不能和俄罗斯一样，打不到幕后黑手，徒费精力而已。
1979年，在对越自卫反击战时候，一开始是吃了点亏的。毛主席著作中，不是有“优待俘虏”一项么，这个政策确实好使，人家知道了被俘虏了不会死，就不会顽强抵抗了，当时老蒋和日本人都头疼，被放回去的俘虏用还是不用的呢？很纠结，后来出现日本人杀自己的兵的事，他觉得俘虏肯定是背叛的，再后来，被俘虏的人坚决不回去了，要和日军、蒋军对抗到底。不过这一招在越南却不好使。
为啥不好使呢，场景变了啊，主场变客场了，你在人家的国土上作战了。在中国的国土，日本兵被俘虏了，一教育，他就想：“我跑到中国打仗意义在哪呢？我是替谁在打仗呢？我死了值不值得呢？”，在越南那边，士兵不可能有这种想法，尽管他是不义的一方，他始终认为自己是在保家卫国，因为你到了我家里来了啊。
在释放俘虏上吃了大亏，导致俘虏又带人来偷袭我军，后来许世友将军大发雷霆，在谅山战役中，扬言要让谅山上一间房子都不剩，走的时候，把厂房、道路、桥梁都给炸了。主客场一换，不能生搬硬套毛主席的著作，得学会辩证法和矛盾论。主场上你鄙视他，表示大度，相信一定会教育过来，你跑到客场去跟他念经，你忽视他，他还当你怕他呢，怎么可能管用呢？
我们现在最鄙视的国家估计是印度了，说人家空有十五亿人，跟十五亿蟑螂没区别。这种心态要不得。
印度的班纳吉先生，写了一本书，叫《贫穷的本质》，在2019年获得诺贝尔经济学奖，里面讲贫穷的原因和怎么扶贫的事情，非常系统化，有数据有案例。比如说“现代的贫穷，是政策和人为导致的，如今的生产力不存在吃不上饭的事”。“收废品的人家为什么生了九个孩子，我问他是否快乐，他回答很快乐，他的9个孩子中有几个混得不错，可以给他养老送终”。他还写了民间小额贷给农民造成的伤害，“国家力量缺失的地方，必然会有黑势力来补充。”书里面还讲了很多扶贫的方法，极具参考意义。
这本书在全世界很畅销，这就是印度人对世界的贡献。此时我估计有人跳出来鄙视印度了，他写了这书，那印度怎么不能脱贫呢？抬这个杠没意义，做调研报告和解决问题不是一批人啊。
我们从印度经济学家身上要想到的是，我们做了“扶贫攻坚”这样伟大的事业，为什么没有一本书来系统性地总结一下，你连一个总结都没有，怎么会对世界有贡献呢？如果我们做了伟大的事，而不能把这伟大传出去，人家就不可能认同你是文明国家。
我们嘲笑印度人有什么资格教人怎么摆脱贫困，但恰恰这本书，给印度添分不少，让别人对于印度人有好感，并给予深深的敬意。
我记得书中有这样一句话，送给中国的所谓经济学家吧，“如果我们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。”
不要以为拿健康和降智换了一点钱，然后人就开始飘了。日本搞渗透的政客说，中国人记吃不记打的，只要出钱就一定能搞定中国人，因为他们更爱钱，并不管这钱是哪里来的，肥猪总是鄙视鬣狗的瘦。
要记住，我们是一个苦难的民族，命运多舛，战火纷飞。要多翻翻历史书看看，富时鄙视人家，穷时忽视人家，带来一波又一波的灾难，有时候差点灭族。
我们知道，印度、日本等国，行为常常荒诞不经，我们当做笑话看，但这就是他的民族性格，不要用自己的文化结构去理解别人，然后鄙视谁就不搭理谁，当年就是因为鄙视和忽视，八国联军和日本军队吃着火锅、唱着歌来糟蹋你了。
记住，印度人也殖民过中国哦，跟着英国人来的，红毛巾裹在头上，在上海租界里耀武扬威，说，中国人和狗不得入内。
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