遇事最有水平的处理方法，仅仅这四点（绝了！）
做事先做人。只有做人到位，才能做事成功。
做事先做人。只有做人到位，才能做事成功。
遇事先收住脾气
《孙子兵法》说：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。”
真正能把事情做好，能做大事的人，往往是那些内心富有激情，而面色沉稳干练的人。他们沉着的姿态不仅会给自己信心，也会给他人做事的信心。
遇事先收住脾气，学会沉稳，学会沉着应对。要将脾气收进心里，不要显露于外，做到喜怒不形于色。
不要让别人通过你的脸色看出你的想法，更不要让喜怒哀乐支配了你做事的方式。人生最失败的，就是让自己做了情绪的奴隶。
有本事的人，常常没什么脾气；没本事的人，脾气却大着呢。
做大事的人，内心成熟，懂得克制自己的情绪。因为他们知道，发脾气对解决事情并没有帮助。
遇事先观己
孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
《弟子规》也说：“见人恶，即内省，有则改，无加警。”
生活中遇到问题，遇到困难，先要看看自己做好了没有，问问自己哪里有做得不够好的地方，从自己身上找问题。
有户人家养了一只鹦鹉，这只鹦鹉非常漂亮，可是它却有个坏毛病：嗓音不好听。这只鹦鹉不仅整天咳嗽，而且发出来的声音又沙哑又难听，像个老烟嗓子。
女主人不厌其烦，带着鹦鹉去看兽医。
兽医给鹦鹉做了检查，并鹦鹉很健康，没有什么问题，就告诉女主人：“俗话说，鹦鹉学舌，他之所以发出这样的声音可能是你们家有人经常咳嗽。”
这时，女主人脸红了。原来，她自己有抽烟的习惯，所以经常咳嗽。
鹦鹉不过是惟妙惟肖地把女主人的咳嗽声音模仿出来而已。
曾子曰：“吾日三省吾身。”
圣人每天多次反省自己，哪里做得不好？哪里做得不够？何况我们普通人呢？
每次遇到麻烦就爱挑人毛病，把责任推卸给他人，这样的人我们都不愿与他做朋友。
所以说，遇事先观己，先反省自己，才能想出更好的解决方法。
遇事不责备
《论语》说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
事情已经做了，就不用再提；事情完成了，也不必再劝阻；过去的事情，再追究也没有必要。
别人已经犯下的错，你再怎么去责备他，也不能让改变既往的错误。
就好比一个人不小心在光滑的木板上钉了个钉子，你就算再怎么责备他，让他去把钉子取下来，钉子也已经破坏了木板，再不能光滑如初。
责备只能徒增自己的烦恼，加深他人的痛苦，是损人不利己的行为，对解决事情没什么帮助。
君子修身养德，不恶语向人，所谓“敏于事，慎于言”。一个喋喋不休的人，必定不是个修养高的人。不去责备他人，就是最好的修养。
“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”尽量用善意的言语去激励别人把一件事情做好，而不是用伤人的责骂打击别人做事的积极性。这是处理事情更高明的方法。
遇事知换位
儒家认为，己所不欲，勿施于人。
我们遇到事情最常犯的错误就是，这个事情我不想做，就去拜托别人帮忙做这个事情。把自己应该做的事情扔给别人去做。从来没想过别人愿不愿意做。
凡事只考虑自己，从来不为他者着想的人，就是最自私的人。
所以我们在做事情的时候要多从别人的角度去考虑。
一位父亲让儿子拿只钢笔给他，儿子心不在焉地拿起桌上的笔送过去，没成想把笔尖儿放在父亲手里。
父亲语重心长地说：“为别人拿东西，要想着别人接到手方不方便。你把笔尖儿送过来，我还要把它倒一下，如果笔水太多，还会留一手墨水在手上。给人递刀子剪子更要小心了，万不可用刀口刀尖对着人家。”
我们想请别人做事情，首先要想想这个人喜欢做什么，不喜欢做什么，凡事多站在别人的角度考虑。自己都不想做的事情，别人就会愿意做吗？
君子追求利益的同时，也会顾及他人的利益；小人追求利益，就只顾及自己的利益。
遇事多换位思考，做事才能让自己满意，让他人也满意，既利人又利己，这才是做好了一件事。
▽
老话常说，做事先做人。只有做人到位，才能做事成功。
做事也是做人，管好自己的脾气，多为他人着想，对己严格，对人宽容，这也是一种修行。
作者：国文 来源：国学生活（ID：gxsh789）好文拾遗经授权发布。