【澳门记忆】“神功戏”贺神诞

澳门记忆

澳门节庆特别多，不少庙宇仍保留着贺神诞的仪式，为庙内神明“庆生”。除了祭祀仪式和神像出巡，重头戏就是酬神的“神功戏”。

雀仔园福德祠土地诞的“神功戏”表演

每逢农历二月初二土地诞，雀仔园福德祠均上演“神功戏”。“神功戏”意即“为神造就功德”，藉戏曲表演娱神娱人，神人共乐，达至酬谢神恩和祈愿平安。

妈祖诞“神功戏”戏棚，上方安放妈祖像，意即邀请妈祖来看戏。

“神功戏”是往昔本地渔民及陆上居民信仰习俗的重要组成部分，过去人们生活简单，日出而作，日入而息。娱乐活动不多，“神功戏”可算是大型娱乐节目。

这个节目已成澳门华人传统习俗，沿袭至今，俗称“睇大戏”。目前澳门主要有7座庙宇的神诞有“神功戏”，包括沙梨头土地庙的土地诞、雀仔园福德祠的土地诞、氹仔北帝庙的北帝诞、妈阁庙前地的天后诞、路环谭公庙的谭公诞、大三巴哪吒庙的哪吒诞以及新桥莲溪庙的华光诞等。

德国画家希尔德布兰作品，刻画妈阁庙戏棚内景。绘画可见戏棚以竹搭建，正中为舞台，上有演员正在演出。

澳门人贺诞酬神的历史，早在17世纪时已经传到欧洲。1695年，意大利旅行家杰梅利（Giovanni Francesco Gemelli-Careri）游历欧洲和中国后，回国编写《环球旅行记》(Giro Del Mondo)，当中记录了在澳门上演的一场大戏。

1863年，德国画家希尔德布兰（Eduard Hildebrandt）“巧遇”天后诞，并且绘画了妈阁戏棚，为后人留下最早的视觉图像。

搭棚工艺广泛用于建筑上

每次上演“神功戏”前，都会搭建临时戏棚。时至今日，搭戏棚传统依然保留下来，并成为“神功戏”文化的重要部分，“神功戏”和戏棚的文化相辅相成。搭棚工艺则广泛用于建筑上，以不同形式传承传统文化。

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