信任，像空气一样重要

有人说，常识就像空气，虽感受不到它的存在，却须臾不可缺少。在人类社会中，比常识更像空气的，其实是信任。

没有信任，就没有人类伦理。如果连血亲、密友和师生之间都无法信任，家庭和社群就会解体，人就不能成为人。

因为信任一旦缺失，伦理道德、政治乃至现代文明就会崩溃。

孔子说，“民无信不立”。一个国家可以缺少军队和食物，信任一旦缺失，政治就会崩溃。

现代文明的本质，就是把熟人的合作，扩展到陌生人的合作体系。一个经济体如果缺乏信任，任何交易都不可能发生。

在市场中言而有信的个人，无论是人脉、社会资本、银行融资等层面，都远高于不守信的人。

一个社会的发展前途，取决于信任的广度和深度。比如资源贫乏的瑞士，靠着几百年积累的信誉，成了世界金融之都、最富裕的国家。

▌史无前例的“信任危机”

然而，不幸的是，信任的获得非常艰难，丧失却异常简单。在当下，我们就已经陷入了史无前例的“信任危机”：

卖食品的不吃自己的食品；写书的不读自己的作品；造电子产品的不用自己的产品……

我们相互提防，不敢说真话，告密和揭发甚至成为“常态”。

老人倒地无人敢扶；老赖和银行抢占暴雷先机；“双面人”说一套、做一套，就算不求上进，也是为求自保。

对于这些信任危机，很多“专家”都能说上几句，但是真正能指出病根的人，则是凤毛麟角。

思想者、经济学家张维迎就是其中一位，他一针见血地指出，当今社会的信任危机，源自人心与社会正在经历剧变：

飞速的城市化、市场化转型，导致传统的道德伦理走向崩解，而新的文明底线尚未确立。

技术革命加大了信息的不对称。分工合作的频次越来越高，欺骗的成本却越来越低。

市场让人们获得了更多机会，也助长了投机心理。法律常常失灵，甚至适得其反。

这些剧变仍在加速，且裹挟着每一个人，让社会滑向了失信的深渊。

▌如何走出“信任危机”？

事实上，张维迎教授不仅指出了失信的根源，更通过《信息、信任与法律》一书，找到了重建信任体系的良方。在这本书中，他认为：

信任，首先是信息不对称的问题。为什么我们对亲友的信任，远远超过陌生人？原因是他们相互有更多了解，更多的共同利益，以及共抗风险的经验。所以信息，是信任与否的前提。

信任，还是道德声誉的问题。古今中外的无数宗教和思想家，都褒奖守信、斥责失信。失信之人，往往会成为别人心目中道德有瑕疵的人。所以，道德评判是信任的防控机制。

在现代社会，信任更是一个法律问题。在现代市场中，法律通过强制力，保护产权和契约，使失信之人承担足够大的违约成本，陌生人的合作成为了可能。所以，法律是信任强有力的后盾。

可见，解决信任危机、重建信任体系，就是要从“信息、信任与法律”的视角切入，解决信息不对称、信任道德压力、法律保护契约三个现实难题，最为关键。

▌为国人量身定做的信任佳作

当下，我们急需可靠的思想资源，重建信任体系。否则，我们今天能够拥有、享受的一切，必然会以更快的速度失去。张维迎老师这本《信息、信任与法律》一书的出版，无疑正逢其时。

◎回归本职，用信息经济学为信任难题贡献解牛刀

在大众眼中，张维迎是“市场派经济学家”。他的成名作是《为“钱”正名》，他深度参与过中国市场改革，他以多部著作捍卫市场经济……

知识圈的人，则是将张维迎视为“企业研究的权威”。他的“企业家”系列讲座和著作，得到了企业界的普遍认可。

但其实，张维迎的“老本行”是信息经济学，最早将该学科引入中国。他的几本相关著作，是很多高校首选的教材。

“信息经济学”是张维迎最为得心应手的一把解牛刀。他以熟练、深刻、精确的手法，完美的阐释了“信息、信任与法律”的互动机制和关键节点。

◎跨学科视角，更具说服力和传播力

市场上关于信任的著作，常常受困于单一的学科视角，令读者感觉观点偏颇、枯燥乏味。

而本书没有复杂的公式和图表，文字精当、情怀深厚、金句频出，堪称“人文学者的范文式写作”。

此外，张维迎能够纯熟地运用生物、物理、法学、伦理学等多学科思维，对比剖析古今中外的现实案例。因此，阅读本书的收获，远远超出了经济学。

◎立足文化现实，回应国人痛点

海外学者对信任的研究虽然丰富，但由于脱离了中国的文化语境，很难回应国人的现实需求，其经验也难以移植。比如亚当·斯密最看重的《道德情操论》，至今无法被国人真正理解。

本书是张维迎老师最看重的著作，直面中国的文化传统、现实境况，提出了犀利的诊断。并且从道德培育、自发社会规范等方面，提出了切实的治疗方案。

本书第一版已有二十年，再版后更是断货多年。我们有幸获得独家销售资格，长按下图，识别图中的二维码，即可一键收藏，还可在规格中一并收藏张维迎最全作品集（共12册）：

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