散 文
国学教给我的社交经
天津泰达枫叶国际学校|刘梦璇
中华上下五千年，文化源远流长，有人将其比喻成奔腾的黄河，有人比喻为天上的繁星点点，依我看来，中华文化比黄河还要浓郁粘稠，比繁星还要光芒万丈，悄悄的给我们的生活，撒一层不可或缺的佐料。小时候，我也不喜欢国学，还记得牙牙学语时，总被妈妈逼迫背诵《三字经》与《百家姓》，这些我看不懂还拗口的东西大抵是我童年挥之不去的噩梦，做梦都想与之摆脱。尤其是到了小学之时，学校竟加入了国学启蒙这门学科，我心中没少腹诽，这又有什么用呢？难道在我买菜时，算不出菜价就可以开口一两句文言文来搪塞吗？还是外国人说着叽里咕噜的英语时，我给他一句人之初性本善来显示自己虽然听不懂但是爱国？直到我初中收获了一套四大名著文言文版，我才惊觉，原来这国学，这么奇妙。文言文那种行云流水般的表达，绝非现代文学可比。当我初中能略有了解时，便已深陷其中，难以自拔。我开始疯狂啃食这些古典文集，如同仓鼠遇见松果一般，牙齿一刻不肯停止。
《史记》中的诸侯传说带我回到了那个烽火四起的时代；《论语》又给我一个花甲老人对我淳淳教诲的形象；《诗经》所描绘出的花前月下的爱情，那窈窕淑女，君子好逑的美景，淡淡忧愁的思绪，飘于我的脑海。不仅是文字，它所蕴含的哲理更是丰富无穷，尤其是于社交方面。《三国演义》中周瑜打黄盖的故事被民间传为歇后语，几乎人人皆知周瑜小气，自从诸葛亮到来，却气不过诸葛亮的才华，这便是一种很愚蠢的社交方式——嫉妒，但凡心中存有这种思想，很少有友谊可以延续下去。《红楼梦》作为“著名大型伦理爱情奇幻剧”，黛玉与宝玉因玉结缘传为一段佳话。殊不知，剧中宝钗才是那个最讨喜的，这便是为人处世的重要技巧。黛玉心思重，不善于表达，就连心中不爽，也只能说：“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉？”来讽刺挖苦一番，而宝钗则大方典雅，心思细致，颇会为人处世之道。我曾对一段描写印象深刻：香菱与宝钗到羡慕园中光景，宝钗答道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没有空儿，所以趁这机会，越发往上一年，我也多个作伴的，也遂了你的心。”如此巧妙的回答，圆滑细腻，似乎是不讨人欢喜都难。《西游记》中，孙悟空保护唐僧一路，为他打下无数妖魔鬼怪，一路上争吵无数次，甚至被气回花果山，而猪八戒一直吃吃喝喝，反而一直受到宠爱，并非像白龙马整日驮着唐僧，也并非像沙僧终日拎着行李。
这是因为猪八戒会避开自己的锋芒，而不是刻意显示自己，猴哥虽有武艺，但不服管教，一次次棒打妖怪，难怪唐僧心中会多疑，若不是有这紧箍咒的帮助，这西游记岂不是要改名孙悟空记了？说了这许多，也便只是些皮毛，若想真的完全了解国学的魅力，还是要钻进书中钻研，它所能教给你的，可不仅仅是文学水平这么简单，这为人处世啊也被隐隐透露而出。
不随波逐流亦学会融合和平衡，做人做事即不能失了个性，又要明白知世故而不世故的道理。希望不会像武大郎，明明一米八的山东壮汉，因得罪写书人而变成不足五尺的小矮子，惹出许多笑话来。
栏目主编：陈劲松
责任编辑：王美萍
实习编辑：王兆嘉
文/刘梦璇
刘梦璇，山东泰安人，现就读于天津泰达枫叶国际学校。指导老师王丽娜。
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