真正意义上的蒲甘王朝横空出世

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1044年，缅王阿奴律陀即位，不久即统一缅甸，建立了缅甸历史上第一个统一的封建国家---蒲甘王朝。但是，缅族从哪里来，缅人又是如何建立他们的国家的，在缅甸史中却是一个存在严重争议的问题。 

比较流行的说法有这么几种。英国人潘尔的印度迁来说，英国人戈登.卢斯的中国西北说，哈威的印尼先祖说，缅甸本土的中部起源说，中国学者赵嘉文的藏缅语系说。而本文作者认为，缅人与膘人在缅甸古代是两个不同的民族。

从历史上看，骠人在缅人见于史籍记载前，就早已建立了他们的国家。在缅人建立的蒲甘王朝时期，膘人依然存在，甚至直到14世纪下半叶仍然有膘人部落的活动。

《元史》中多次提到13世纪下半叶活动于缅甸的膘甸、膘国等部落或国家，并且把他们与膘国并列。在《招捕总录》中“大理金齿”条目中说到“至元七年（1270）年，征金齿、膘国五部未降者，破其二部”。

这也可以证明，缅族和膘族显然是不同的民族。另外，从生活习俗来看，缅人与膘人也极不相同。缅族善骑，宋人周去非说，蒲甘的缅人“不鞍而骑”，《诸藩志.蒲甘国》中也提到“其国产马，不鞍而骑”。

在现今发现的诸多碑铭中，我们发现缅人喜爱饮用牛奶，生活习俗明显不同于农耕和以稻米为主食的骠人。但是与游牧的藏缅人比较相似。但关于缅人的真正起源，由于迄今发现的文献和考古资料并不系统，所以现在的学界还是没有一个公认的定论。

对于蒲甘建国的这个问题，在《新唐书.膘国传》所列举的膘国部落中，有一个叫担泊，根据现在学界的考证，担泊就是蒲甘。同时根据现存最早的缅甸史料记载，蒲甘是以频耶为首领的缅人于849年建国。

对于9世纪到11世纪中叶缅甸的具体情况，现存的史料都缺乏确切的记载。但从《琉璃宫史》的一则记载来看，新王国在这段时间的统治地位是不稳定的。

这个记载很有意思，说的是931年，蒲甘国王梯因屈外出，因感到饥渴，就在附近田中摘了一些胡瓜吃，结果被瓜田的主人修罗汉一锄打死。

接下来的记载更是匪夷所思，说是梯因屈的随从不知所措，竟拥立了修罗汉为国王，这就是缅甸史上有点小名气的“胡瓜王”。这段记载不过一百余字，却留下很多线索，我试着为各位读者捋上一捋文字背后的真相。

首先，当时国王的势力肯定不大，按现在的规矩看，国王出外，最起码也应该是一个一级保卫级别，一个瓜田主人根本没有近身的机会。

其二，这可能是缅甸史上第一次小范围政变。打死国王，不说如何灭九族，这反而摇身一变成了国王，这个脑洞那得开的多大啊。所以，就算不用阴谋论来揣测，如果说是修罗汉伙同国王侍从搞了一个小范围政变，那也是完全说得通的。

话说这胡瓜王做国王一做就是几十年，直到10世纪末，原来的王族混修恭骠发动宫廷政变，杀胡瓜王，自立为王。

但不到两年，就在胡瓜王之子弃须和须迦帝的逼迫下退位。退位后的混修恭骠没有就此一蹶不振，而是卧薪尝胆，暗自积蓄实力。

1044年，混修恭骠之子阿奴律陀杀死须迦帝，登上王位，结束了国内的混乱局面。至此，真正意义上的蒲甘王朝横空出世。

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