文艺圈为啥盛产公知与神棍？
袁立与《演员的诞生》之间的纠纷沸沸扬扬，又让公知与神棍这两个角色跃然网上。
其实，文艺圈的演员热衷政治，也不是我国特有的，美国好莱坞很多演员和导演也是如此，到处做反华势力的急先锋。
而华人文艺圈子里的公知和神棍更是大家耳熟能详，如姚大嘴，韩抄袭，袁基督，袁痢屎，孙吕二神棍，软埋方方，陈民国等等，那真是阴风阵阵血盆口，上窜下跳舞翩跹。
为什么文艺圈能滋生出公知和神棍呢？俺想也许有以下几点：
演艺圈尤其是演员，从小更多的是专业艺术学习，文化和政治学习是其弱项。所以，他们在取得一定成绩以后，又羞于踏实补习文化知识，说白了吧，就是幼年失学又想装伯夷，所以他们选择了超近儿的捷径，那就是对于邪门歪道的小道消息趋之若鹜，以为历史虚无才是被“软埋的历史”，认为耸人听闻的造谣才是真相。他们把鼓吹推墙沉船者当学者先知，这才有了宋和平同志推荐儿子看韩抄袭听陈民国，装神弄鬼的某角信奉袁痢屎。
艺术有起源于古代巫术之说，那么，从事艺术的人在气质上与巫术（无贬义）乃至宗教就更为亲近。所以，我们经常能看到演艺圈的人抱着活佛合影，搂着大师照相，出家的，皈依的，打坐的，入腚的（对，俺故意写错这个定字），参馋的，误道的，谢主的，弘法的……但由于他们知识有限，分不清宗教和迷信，法门与邪门，也就又落入魔道，天天神神经经，五迷三道，入戏太深。
也就给了打着迷信幌子的反华势力可乘之机，充当他们的玩偶傀儡。
这类人群基本上都有些文化，甚至是某个文化领悟里的“权威”“名人”，他们由于自身阶级出身（这里不是宣扬极左的出身论，而是重新明确阶级属性。无产阶级出身的有的一样可以叛变自己的阶级，成为反动），骨子里有对共产主义的仇恨，所以红色政权蓬勃发展时期，他们伪装自己弃暗投明，占尽体制便宜。而一旦有个风吹草动，便急不可待地跳出来反咬一口，如软埋方方，章贝尔便是典型。她们痛恨的不是腐败和极左，他们痛恨的是令她们再也享受不到以前特权的红色政权。他们利用自己在文艺圈的影响与敌对势力眉来眼去，借国际文艺领域中西方反华势力鼓吹造势，仿佛自己是超越一切阶级的掌握了宇宙真理的文学家思想家，其实呢，不过是洋大人家豢养的毛色光鲜的走狗而已。他们的拥趸又往往是幼年失学的演员，好了，文艺圈里这股脑残裹着坏种的肿瘤就这么华丽丽的诞生了。在当下，缺乏真正马克思主义哲学光芒的文艺批评，又让这个毒瘤失去了天敌，所以他们更是借助文艺见仁见智的特殊性，到处蛊惑人心兴风作浪，肆无忌惮。
没有马克思主义哲学指导的文艺批评，社会主义文化事业注定失败。