其他
人嘴两张皮，反正都使得
寓教于乐，是对文艺的特点与社会功能之间关系所进行的概括性的描述。强调文艺的认识作用、教育作用必须通过艺术的审美方式，即美的形象来达到。古希腊著名美学家亚里士多德在所著的《诗学》中已蕴含了这一思想，以后由古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯明确地表达出来。贺拉斯在《诗艺》中提出，诗应带给人乐趣和益处，也应对读者有所劝谕、有所帮助。
而以郭德纲为代表的愚乐派搞笑人士眼里，是如何看待“寓教于乐”的呢？
请看下面视频：
郭德纲故意割裂寓教于乐中“乐”与“教”的关系，偷换概念，用于给钢丝洗脑，令其坠入艺术不需要有思想的迷雾中，听任郭德纲的摆布，变成没有灵魂的行尸走肉。
时至今日，“艺术不需要有思想”，甚至以粗鄙、低俗为人类本质，崇尚阿Q精神胜利法集体抒情的愚乐大行其道，令人细思极恐。我们的民族真的要丧失灵魂了吗？
在《新时代中国特色社会主义思想在浙江的萌发与实践——文化篇》中，有如下文字：
高度重视文化的教化功能，鲜明提出“文化是实现人的全面发展的决定性因素”“文化即‘人化’，文化事业即养人心志、育人情操的事业”。
不知道信奉郭德纲歪理邪说的那些钢丝们，如何看待中央这些话呢？