“我”为莫高窟代言 | 舞蹈吧！让千年的胡旋舞“旋”起来！
导言：
在这个碎片化阅读时代，“短平快”仿佛成为了常态，但是，短阅读不等于浅阅读。阅读本身不是力量的来源，只有阅读所触发的思考和情绪才是。当你深入思考一个碎片化的问题时，你也是在完善自己的思维体系。鉴于此，我们推出“‘我’为莫高窟代言”系列，每期带大家认识一幅莫高窟壁画，走近一幅壁画，观其画面，闻其内涵，探寻中华文化，体悟人类智慧。我是敦煌壁画里众多乐舞形象中的一个。我叫“胡旋舞”，是唐代最为盛行的一种民族舞蹈。据史籍记载，我是因西域康国献胡旋女而传入中原的。康国属于“昭武九姓”，原居地在河西走廊南侧的祁连山，后迁徙中亚，所以，我很可能是河西地区少数民族民间舞蹈融会了中亚乐舞而形成的。
我最显著的特点是左旋右转，急速如风。白居易、元稹等都为我写过诗篇，如白诗云：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”元诗云：“胡旋之容我能传，蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗噏笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面？”
除此之外，在敦煌莫高窟的经变画中大家还能看到较诗句更为生动形象的关于我的图像。
在莫高窟第220窟盛唐时期所绘的大幅经变画中，既有动作相对缓慢的双人舞（可看做是胡旋的起始形象），又有特征明显的急速胡旋图。其北壁药师经变图下端，绘有场面辉煌的胡旋舞图——舞伎分成文、武两组，都足踏小圆花毯翩翩起舞。
舞伎头梳武髻，上身穿紧身戎服短装，下身着波浪形下摆的长裙，肩披绕背长巾，背向而舞；一腿后勾，脚掌翻上，踏毯一足的脚跟着力；一手抓巾用力上伸，一手握巾侧垂做“提襟”之姿。仿佛是古典戏剧里武将在急速舞动之后猛地立停准备做“亮相”的动作，透出一股英武之气。
这对舞伎梳多根发辫，戴山形冠，上身半裸，着白色曳地长裙，亦背向而舞；两臂平举，双足着毯，从舞巾的抛洒飞动之势，可以想见她们正在做急速的旋转，不禁让我们想起了元、白等诗人对胡旋女舞姿的描写，也印证了《新唐书·音乐志》中说“胡旋舞，舞者立球（毯）上，旋转如风”的记载。
另外，这幅胡旋舞图还有值得关注的点是舞场中央摆有五层灯台，舞者两侧又各置三层灯树，既造成了光芒耀眼的热烈气氛，又有照明的实际功用，两侧还各有两位添灯火的菩萨，也类似人间舞台上的负责灯光、场地的服务人员。如此盛大的乐舞场面，恐怕正是唐朝宫廷胡旋舞的特色。
胡旋舞到了宋代，应该仍然活跃在宫廷、民间，而且有了新的发展变化，如宋代词人贺铸的《换追风》词里就有这样的句子：“掌上香罗六寸弓，雍容胡旋一盘中。”只是这种“掌上”“盘中”的“追风胡旋”，究竟是什么样子的，舞者又是何方人氏，今天已经难知其详了。
文章摘编自《绿洲上的乐舞》
柴剑虹 王克芬 著
《唐代莫高窟壁画音乐图像研究》
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