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——播报基督信仰视角下的北美社会
大学洗脑重地：
以肤色论是非
培养出什么样的学生？
翻译与评论 | William Shao 狄铂娜
北美动态专稿
美国俄亥俄州的奥伯林小镇，只有八千居民。其中一半是奥伯林的学生（三千）和员工（一千）。这个小镇非常有代表性。通过这个窗口，一览美国社会当今的文化冲突和乱象。下面是Turning Point USA 的一段视频，题目是"How to Fight Leftist Mob... and Win"视频链接：https://www.facebook.com/turningpointusa/videos/307000156933571/
译文如下：“取消文化”十分可怕。当你一旦被左派暴徒盯上，它可以一夜之间“取消”你，即让你名声扫地，家产殆尽，前途破灭。当有一天它真临到你，该怎么办？俄亥俄州一家蛋糕店的主人和全家就经历过，当他们遭遇武装左派的“取消文化”袭击后，他们给予狠狠还击，并且赢了，大大赢了。这是他们的故事：俄亥俄州有个叫奥柏林Oberlin的小镇，安祥宁静。小镇的居民未曾想到，突如其来的一场激烈内战会在这里上演，而它的结果，也改变了“文化战争”的走向。要了解这场现化内战，得先了解这个小镇的历史。奥柏林大学1834年建立，当时这所学校坚决支持解放黑奴，成为第一所接纳黑人的美国大学。奥柏林当时的武装政治行动者也对逃离的黑人奴隶鼎力相助，成为“地下铁路”的枢纽，也是美国内战的发源地。奥柏林大学是武装政治行动主义的摇篮，出自这所大学的左派精英一代代壮大。而这个小镇却面貌依旧：人们勤劳朴实，理念保守，是一个典型的美国中西部小镇。终于有一天，这个劳动人民的小镇招来了一场阶级斗争：有一家吉布森蛋糕店(Gibson Bakery)，由吉布森家族几代人辛勤经营了135年。这种甜美的小蛋糕店，在中西部每个小镇都有一两家。出自吉布森家人之手的蛋糕、甜甜圈、点心、糖果让人流连忘返。邻近校园的位置，使她过去一百多年一直是奥柏林大学学生和教授们的好去处。
2016年11月9日，在这家店，一场两个阶级的斗争惊动了这个宁静小镇，小镇被拖入进一个新的文化战争。
事情起因于一位奥柏林大学未到饮酒年龄的学生，溜进吉布森蛋糕店偷酒。店主艾林•吉布森先生和他的孙子，还有另一位店员拿起电话要报警，小偷一把打掉他们手中电话撒腿就逃，吉布森紧追。这个学生在街头公园被抓住后，扭头猛打吉布森，并高叫“我要杀死你！” 警察随即赶到抓走这个学生。消息传进校园，无人理会是谁犯法，也无视证据和事实。他们只看到店主是白人，学生是黑人。这个肤色组合已足够在这个左派大本营引爆一场疯狂，他们涌到蛋糕店，要消灭吉布森。数百学生堵住店门，高呼口号要把吉布森家批倒批臭。
封住窗口的标语上称该店是“种族歧视老巢”，教授们轮流用高音喇叭鼓动学生，给暴行煽风助威。店员工的车子也被砸，轮胎被扎破，匿名恐吓接踵而至。一天夜里，90岁高龄的店主遭到袭击，跌断三节椎骨。对节节上升的爆动，学校当局火上加油，取消了与这个老店的百年合约。爆动之后，吉布森蛋糕店在经济上被整垮，名声上被整臭了。之后，情势向有利于吉布森的方向扭转。2017年夏，那个肇事学生以偷盗窃和私闯罪被诉，并且认罪，书面声明收回对吉布森的种族主义诬告。对这一系列不公不义之举原谅之后，吉布森向导致他身败名裂的幕后黑手校方问责。2017年11月，吉布森蛋糕店正式向奥柏林大学提出法律诉讼，指控校方直接参与对他的诽谤。尽管校方竭力否认，陪审团发现了校方及其院长恶意诽谤吉布森、怂恿学生抵制蛋糕店的证据。陪审团最后判决：奥柏林大学向吉布森赔偿4400万美元的损失。现在，吉布森蛋糕店正努力拻复经营，然而，笼罩这个小镇的不安并未散去。奥柏林的这场斗争，只是整个美国文化战的一个缩影：殷勤劳动者与所谓的精英的阶级斗争，“觉醒”（革命）和传统价值观的斗争。美国的政治撕裂和阶级撕裂愈演愈烈。奥布林大学的教授们代表精英中的佼佼者，他们的世界观，是所谓的社会公义和身份政治的阶级划分。根据精英们的世界观，像吉布森这样的人，生来就是压迫者，因他的白肤色，因为他是殷勤的劳动阶级。教授们又将这种世界观，灌输给成千上万的学生。他们教导学生藐视法律，没有证据却随意给人定罪、并暴虐相向。他们指控对方的唯一的罪，就是跟他们不同，不如他们精英，不如他们“觉醒”或革命。这不是大学教育的本意，这是无法无天。感谢上帝，今天美国的法律还能惩治这种无法无天。虽然吉布森蛋糕店迎战奥柏林大学，好像大卫迎战巨人歌利亚一样，力量悬殊。但我们学到一个功课：我们宝贵的传统价值观，
值得为她拼搏！再接再厉！过去几十年，美国大学和学术界背弃上帝的真理，被Marxism思想充斥。课堂不再是传授真理和培训思考能力，而是传授敌对圣经真理的世界观，尤其是人文学科类。正在快速为末日时全球化，以及控制人的思想言语行为预备道路，就像小说“1984”预言的一样。圣经多次提到，国家被高举的首要条件，是公义（参箴14:34；29:4；31:5；诗72:1-4；但4:27）。公义的标准，是圣经上上帝的话语。这是基于“公义和公平是上帝宝座的根基”（诗97：2），也是基于人人都是罪人、被必须被制约的圣经真理。罪性和罪行，是一个人的内涵和品格，跟他的肤色和阶级，没有任何关系。圣经上教导的公平，是指机会的公平，而不是结果的公平。就像旧约中以色列人分地，是机会的公平。你公平地分到一份地，但如果你好逸恶劳，可能颗粒无收饿肚子。而你的邻居汗流浃背，殷勤种地，结果是硕果累累。你的结果不平等，你说怪谁？在保护公民机会公平上，美国在人类历史上，前无古人。我相信也暂无来者，因为现在还没看见一个像立国先父那样有属灵智慧、勇气、和无私品格的领袖。正是这种机会公平，过去上百年，吸引了许许多多世界各地的移民。而民主党和左派精英所宣扬的“社会公义”，其标准是人外在的差异，如肤色。他们追求的是结果的平等。这样必然是奖励懒惰，打击勤奋，颠倒是非，毁坏公义和道德。这些精英自立是非标准，把自己视为人民的上帝。他们人为地制造阶级，煽动阶级斗争，从中渔利。圣经说：“已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事”（传1:9）。智慧人以历史为镜，以他人为镜， 审时度势，避免犯前人和他人已经犯过的错误。作为华人，对过去几十年发生在中国的各种浩劫和革命，相信我们都不陌生。我们经历过、或者听长辈讲述过、或者阅读过。我们都希望我们这辈子，甚至我们的子孙后代，不要再遭遇这种浩劫。我们都希望自己和后人，能够凭着自己的勤劳和付出，过丰衣足食平平安安的生活。我们比绝大多数美国人，都更加了解自称为“上帝的精英们”的危害。因此，我们责无旁贷，必须行动起来，防止民主党和左派精英控制美国。我们必须注册投票，影响我们周围的选民，报名去投票站做义工，帮忙接送行动不方便的选民。当然，疫情下，要注意遵守本地规定，需要的时候一定带口罩。1. https://en.wikipedia.org/wiki/Gibson%27s_Bakery_v._Oberlin_College
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