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1.下列加点字的注音全都正确的一项是
A.偃仰(yǎn) 哂笑(xī) 蜗角虚名(wō)
B.煤屑(xiè) 船坞(wū) 长歌当哭(dàng)
C.踱着(duó) 晌午(shǎng) 茕茕独立(qióng)
D.剽悍(biāo) 瞋目(chēn) 岁在癸丑(guǐ)
2.下列句子中没有错别字的一项是
A.旧城改造规划融入海棉城市理念,有助于城市水资源短缺与内涝问题的解决。
B.杨师傅微微地喘息着,面颊腊黄,嘴唇苍白干燥,唯有那深沉的眸子依然光亮。
C.这条消息的浏览量超过了7100人次,网友跟贴呼吁要理性爱国,摒弃狭隘心理。
D.中国女排在高潮与低谷的颠簸中,意志坚定,不骄不躁,一次次带给我们惊喜与感动。
3.下列各句中,加点成语的使用正确的一项是
A.他戴一副墨晶眼镜,银丝小镜框,这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画,勾一个轮廓,中间点上两块椭圆形的黑块,便栩栩如生。
B.他苦心孤诣地寻求国画艺术的发展道路,多方探索,力求变化创新,在挥毫泼墨中抒发画家丰富的思想感情。
C.国家没有制定统一的价值评估标准,致使坊间对夜明珠的认定具有极大的主观性,这也使得许多人造宝石充斥市场,鱼龙混杂。
D.登上黄山光明顶,放眼眺望,起伏的群山座座相连,鳞次栉比,延伸到远方,消失在迷茫的天际。
4.下列句子中,没有语病的一项是
A.古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效,但它们具有益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。
B.越来愈多的证据显示,如人造黄油、植物奶油等的人造反式脂肪会对人体造成多种危害,尤其是显著提高患心血管疾病的危险。
C.大观园旅游纪念品商场里摆满了根雕作品、陶瓷、佩饰等多种工艺品,琳琅满目,美不胜收。游客们精挑细选,讨价还价,热闹极了。
D.现在越来越多的商家利用节日大打价格战,在商场里,减价的标牌随处可见,三折、四折甚至五折,非常诱人。
5.填入下文横线处的句子,语序合理的一项是
国子监街是北京古建筑遗存集中的一条街道。______另外一座牌坊坐落在国子监与孔庙之间的街心处。
①街道的东西两端各有一座牌坊
②一处是规模恢弘的孔庙,现已辟为北京博物馆
③街道中部有两处著名的古建筑群
④一处是明清两代的最高学府——“国子监”,新中国成立之后,首都图书馆曾设在这里
A.①③④② B.③①②④ C.①③②④ D.③④②①
6.下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是
A.小时候/乡愁是一枚小小的邮票(余光中《乡愁》)
B.我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘(戴望舒《雨巷》)
C.海笑了/给我看/会游泳的鸟/会飞的鱼/会唱歌的沙滩(顾城《规避》)
D.我是“飞天”袖间/千百年来未落到地面的花朵(舒婷《祖国呵,我亲爱的祖国》)
7.下文学常识有误的一项是
A.达尔文,英国博物学家,进化论的奠基人;著有《物种起源》、《人类起源及性的选择》等。
B.古诗文常常在篇名上反映出文体特点,如《琵琶行》、《谏太宗十思疏》、《兰亭集序》、《赤壁赋》、《陈情表》等。
C.《长亭送别》的作者王实甫,元代戏曲作家,所作杂剧,据《录鬼簿》著录有十四种,现仅存三种《西厢记》、《汉宫秋》、《丽春堂》。其中最著名的是《西厢记》,被称为杂剧之冠。
D.元曲是元代特有的文学艺术形式,它分为散曲和杂剧两部分。散曲包括小令和套曲两种,小令是不成套的散曲,散套又叫套数,是统属于一个宫调的成套的散曲。
8.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.群贤毕至 毕:全,都
B.我决起而飞 决:快速的样子
C.暂得于己 暂:短暂
D.妪每谓余曰 每:常常
9.下列各句,句式与其它三句不同的一项是是
A.非夫人之为恸而谁为 B.始可与言《诗》已矣。
C.躬自厚而薄责于人 D.其斯之谓与
10.下列句子翻译正确的一项是
A.怒而飞,其翼若垂天之云。——(大鹏)愤怒地起飞,它的翅膀像挂在天边的云彩。
B.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?——至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他还有什么要等待的呢?
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。——本来就知道把生和死看作一样是虚妄荒诞的,把长寿和短命看作一样是妄造的。
D.妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。——这位老婆婆,是侍候我死去的母亲的仆人,在我家曾做过两代人的乳母,母亲在世时待她很好。
11.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是
登高
杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
A.首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿、渚、沙、鸟飞等具体的景物,进行了生动具体细致的刻画。
B.颔联也是写景,但手法与首联不同,首联是一幅工笔画,颔联是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木、滚滚的流水,加以渲染,给读者留下了广阔的想象空间。
C.颈联点明诗旨。诗人登高望远,由无边的落木、不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年多病,抒发怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人,他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬃”是他关于现实写照的结果。
阅读下面文言文,完成各题。
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
(节选自《项脊轩志》)
12.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.迨诸父异爨 迨:等到
B.呱呱而泣 呱呱:小孩的哭声
C.比去,以手阖门 阖:关闭
D.轩凡四遭火 凡:凡是
13.下列句子中加点的“之”的用法与例句用法相同的一项是
例句:顷之,持一象笏至
A.先妣抚之甚厚 B.久之,能以足音辨人
C.他日汝当用之 D.儿之成,则可待乎
14.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是
A.首段可分为两层,先写庭院一变再变,家境日趋没落的景象;再叙母亲和祖母的轶事。
B.主要采用即事抒情的方式,以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。
C.撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。
D.字里行间倾注可喜亦可悲之情,就是对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
15.补写出下列各名篇的空缺部分。
(1)《氓》中表现女主人公从早到晚不停劳动的句子是:______,________。
(2)《蜀道难》中写山路曲折的一句是“________,________”。
(3)__________,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,________。(《琵琶行》)
(4)鹏之徙于南冥也,水击三千里,________,________。(《逍遥游》)
(5)颜渊、季路侍。子曰:“________。”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,________。”(《仁者爱人》)
(6)子曰:“不愤不启,________。________,则不复也。”(《诲人不倦》)
16.阅读下面的材料,然后回答问题。
材料一:子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
材料二:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕①;卑宫室而尽力乎沟洫②。禹,吾无间然矣。”
(《论语•泰伯》)
材料三:墨子称道曰:“昔禹之湮洪水,决江河而通四夷九州也,名山三百,支川三千,小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川;腓无胈③,胫无毛,沐甚雨,栉疾风,置万国。禹大圣也,而形劳天下也如此。”
(《庄子•天下》)
(注解)①黻冕,fǔmiǎn,祭祀时穿的礼服叫黻;祭祀时戴的帽子叫冕。②沟洫:洫,音xù,沟渠。③胈,bá,人腿上的毛。
(1)结合材料一和所学儒家思想,简要分析材料二中的“禹”是否是仁者。
(2)墨子认为“禹大圣也”,联系孔子有关思想,比较分析儒墨“大圣”思想的异同。
参考答案
1.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“据义定音,音随义转”的特点,区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累,同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨析。题干要求选择“下列加点字的注音全都正确的一项”。
A项,“哂”应为“shěn”;
B项,“坞”应为“wù”;
D项,“剽”应为“piāo”。
故选C。
2.D
A项,“海棉”应为“海绵”;
B项,“腊黄”应为“蜡黄”;
C项,“跟贴”应为“跟帖”。
故选D。
3.B
A项,栩栩如生:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。此处不是强调“像活的”,而是十分神似,应使用“惟妙惟肖”。
B项,苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。符合语境。
C项,鱼龙混杂:形容好人和坏人混在一起。此处形容假冒伪劣产品而不是人,使用对象错误。
D项,鳞次栉比:像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着,多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。此处形容“山”,使用对象不符合。
4.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。
A项,结构混乱;“它们具有……的价值不可小视”句式杂糅,“价值”是“具有”的宾语,不能再做“不可小视”的主语;可在“具有”后加上“的”,把“具有”变成修饰语即可。
B项,搭配不当;“提高……危险”搭配不当,可改为“增加……风险”。
D项,语序不当;“甚至”表示程度递进,应为“五折,甚至四折、三折”。
故选C。
【点睛】
首先要明确语病的类别,主要是考纲中规定的六种类型。其次要掌握判别病句的常规方法。①找出主干,先找出句子的主、谓、宾,看是否残缺,是否搭配得当。如果句子主干没问题,就应当检查修饰语(定、状、补)是否能恰当地修饰或说明中心语。②体会语意。如果结构没问题,可体味句子的意思,情趣和表达习惯,看逻辑方面是否有问题,否定是不是太多,指代是否明确,是否有歧义,用词是否妥贴,是否重复,词序是否正确,修辞得当与否等等。③看关联词语是否用得恰当。
5.D
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生排列句序的能力。此类题目主要考查考生理解句子和运用句子组段的能力。对于句子顺序,平时在阅读中要注意典型语段句与句之间的关系,尤其是句子前后之间的衔接;对于句意的理解,要结合具体语境理解关键语句的意思。
本段文字属于说明性文字,可以从空间顺序把握其语言衔接关度。空缺处前要说明的是“街道”的情况,衔接最好的一项自然就是③“街道中部”;空缺处后的文字,国子监排在孔庙之前,根据语句前后照应关系,④排在②前;最后由①“各有一座牌坊”后文的来引出牌坊。
故选D。
【点睛】
解答语句排序题,首先要分析判断哪两、三个句子是不能分开的,要抱成一团的;然后再看“团”与“团”之间存在怎样的先后顺序;要看语句的表达是否合乎规范,语意是否明确;排列语句顺序的时候,还要做到词序恰当,词句之间关联、照应恰当,进而看语句与所在语境是否协调。把握了以上几点,解起题来就得心应手、游刃有余了。
6.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用的各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。解答本类题需要根据不同修辞手法的特点,联系具体语句进行分析。
A项,比喻手法,把乡愁比作“一枚小小的邮票”;
B项,比喻手法,把姑娘比作“丁香”;
C项,拟人手法,描写海“笑”,说沙滩“会唱歌”,赋予海与沙滩人的情态,是拟人;
D项,比喻手法,把“我”比喻成“花朵”。
故选C。
7.C
【解析】
【分析】
【详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容。
C项,《汉宫秋》的作者是元代的马致远,此处应为《破窑记》。
故选C。
8.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧:从语法搭配的角度辨析词性;从词义搭配的角度推测词义;从语境暗示的角度推断词义;从字形构成的角度推测词义;从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;从句子结构对称的角度推断词义;从字音字形通假的角度推断词义。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对下列加点词语的理解,有误的一项”,这是针对文言实词中一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
C项,暂:暂时,一时。整句译文:对自己暂时感到满意。
故选C。
【点睛】
文言实词含义推断八法:①语境分析法;②结构分析法;③语法分析法;④联想推断法;⑤邻字帮助法;⑥成语对应法;⑦古今比照法;⑧字形推断法。
9.B
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生把握文言文特殊句式的能力。解答本题,要了解文言句式的分类,特殊句式包括判断句、省略句、被动句、倒装句等。并了解每种句式的特点,重点是倒装句式。倒装句包含了:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置(介词结构后置)等,要细心比对把握特征。
A项,宾语前置句,调整为“为夫人”“为谁”;译文:不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢?
B项,省略句,添加省略成分为“始可与(吾)言《诗》已矣”,译文:你已经可以和我谈诗了。
C项,宾语前置句,调整为“厚自”,意为“严厉地责备自己”;译文:严厉地责备自己而宽容地对待别人。
D项,宾语前置句,调整为“谓斯”,意为“说的就是这件事”;译文:岂不就是说的这件事吗?
故选B。
10.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,本题要注意将几个选项中的句子放在原文中理解,根据对文本内容的理解来分析句子的正确含义。
A项,怒:奋起的样子,这里指鼓起翅膀。译文:当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。
B项,待:凭借。译文:倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?
D项,大母:祖母。译文:这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。
故选C。
11.C
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对这首诗的赏析,不恰当的一项”。
C项,“抒发了怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹”错,应是对自己艰难处境的感伤,杜甫的诗歌只有“忧国忧民”,不会有“怨天尤人”,也没有“孤独”。
故选C。
【点睛】
诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据诗歌的内容进行分析,概括,另一种是对诗歌特色和手法的赏析,分析诗歌意思要读懂文章,主要是内容、主旨、情感表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中在诗歌表达技巧上,主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗,然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤.
12.D
13.B
14.D
【解析】
【分析】
12.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧:从语法搭配的角度辨析词性;从词义搭配的角度推测词义;从语境暗示的角度推断词义;从字形构成的角度推测词义;从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义;从句子结构对称的角度推断词义;从字音字形通假的角度推断词义。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列句子中加点词语的解释,不正确的一项”,这是针对文言实词中一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
D项,句子意为“项脊轩一共遭过四次火灾”,因此“凡”应译为:总共、一共。
故选D。
13.本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读,可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
例句为音节助词,无实义。
A项,代词,她。
B项,音节助词,无实义。
C项,代词,代指象笏。
D项,助词,主谓间取消句子独立性。
故选B。
14.D项,“倾注可喜亦可悲之情”错误,应该是可悲之情。从文中“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”等句子可看出。
故选D。
参考译文:
在此之前,庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日事物,就像发生在昨天一样,让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
15.夙兴夜寐 靡有朝矣 青泥何盘盘 百步九折萦岩峦 冰泉冷涩弦凝绝 此时无声胜有声 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也 盍各言尔志 敝之而无憾 不悱不发 举一隅不以三隅反
16.(1)是仁者。大禹生活简朴,注重祭祀,尽心尽力地修治水利。他对自己的物质生活要求极低,尽心尽力地为天下人谋福利,是仁者的典范。
(2)同:儒墨都强调了“大圣”都要有造福大众的社会贡献和奉献精神。他们都认为大禹不辞劳苦,治理洪水,使天下安定,这种卓越的历史贡献和无私的奉献精神得到他们的高度赞扬。异:墨子认为大禹治理洪水时公而无私,尽管有权力,但始终吃苦耐劳,亲身劳作,与普通百姓是平等的;在墨子看来大禹是苦行救世、兼爱平等的典范人物。孔子认为大禹饮食服饰都很简单但注重祭祀,穿着规定的华美的祭祀衣服;在孔子看来,大禹是自觉维护礼制的。