作文写作系列（三）：表扬信怎么写？
作文写作系列：倡议书怎么写？
材料作文“前浪后浪”例文导写
考前作文：以“义”为本，坚守信用
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辩论，指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便在最后得到共同的认识和意见。辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。辩论稿即是用来阐述自己观点、批驳对方错误观点的一种议论性文体。1、标题：要简明扼要，让人一目了然，迅速能明白辩论内容和基本观点。2、称呼语：顶格可以写“对方辩友等”内容，结合具体题目灵活处理。3、问候语：应另起一行空两格写“主席好！观众们好！来宾们好！大家好”等。5、署名：署上辩论者的姓名。可写可不写，根据情况灵活处理。大家好！我是“某方”一辩。针对在……事件上，对方……的观点，我方并不认同。我方认为……。2月3日，习近平总书记主持召开会议，为下一步战役“划重点”。会议指出疫情的防控必须要通过科学的认识和应对，疫情越是严峻复杂，越需要冷静的头脑、理性的思考，多看权威媒体的报道，多听医疗机构的建议，让理性声音战胜恐慌情绪。随着疫情的蔓延，网络上出现了许多谣言，如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“盐水漱口防病毒”“童子尿可以预防新型冠状病毒”等。尽管专家已经明确表示暂时并无特效药，但不少人仍然对一些毫无科学依据的偏方吹捧盲从。李兰娟院士领导的杭州国家重点实验室分离出了3株新型冠状病毒的毒株，意味着我国离拥有疫苗又近了一步。但制备疫苗要有个过程，从制备到检测、鉴定和验证，至少需要三个月。新冠肺炎疫情给这个春节蒙上了一层阴霾。针对疫情肆虐，某班级在网上进行了一场辩论。甲方观点是“战胜疫情更需要爱心与奉献”，假如你是乙方，请根据上述材料提炼观点，并为你方写一篇不少于800字的辩论稿。要求选好角度，明确观点，自拟标题;陈述观点不要脱离材料内容及含意，不要套作，不得抄袭。你们好！首先，请允许我重申一下我方观点是战胜疫情更需要理性与耐心。（根据写作要求用辩论稿的形式来写，称呼顶格写“各位评委、各位辩友”，问候，下一行空两格写“大家好”，开头亮明我方观点。）“青山一道同风雨，明月何曾照两乡。”防控形势严峻，牵动着每一个国人的心。我方认为，疫情越是严峻复杂越需要理性对待。下面是我方的四点原因。（引用诗句，强调我方观点及原因。）第一，理性抗疫，才能保护好自己，不给奋战一线的医护人员增添负担。大爱无疆，医者仁心。抗疫战争一打响，无数来自全国各地的医护人员奔赴武汉，不计报酬，不念生死，用生命为我们的健康筑起最温暖的防线。但是，我们应永远记住有一些医护人员因此感染，他们也是平凡的普通人，也会有生理极限。所以，我想说甲方辩友认为战胜疫情需要爱心与奉献没有错，但比起盲目献爱心，不顾实际地冲锋在前，理性对待，保护好自己更重要。第二，理性抗疫，不让流言发酵成灾，坚持为冲锋在一线的战士做后盾。一方有难，八方支援。中华民族自古就有责任与奉献精神。但是奉献与爱心不能不计后果，更不能越帮越忙。“盐水漱口防病毒”等各种伪科学全网肆虐，可其中许多网友转发的原因是热心助人，所以我方坚持认为战胜疫情更需要理性与耐心。理性对待，坚持从主流媒体了解疫情防控动态；理性对待，努力提高辨别能力。我们还可以为冲锋在一线的战士们提供必需物资传递温暖，成为他们的坚强后盾。第三，理性抗疫，静待春暖花开之时，理解疫情防控的进度不易和艰辛。李兰娟院士领导的实验室取得了攻克疫情的重大进展，但制备出疫苗至少需要三个月时间，所以我们要保持理性，静心等待，理解他们的不易与艰辛。“拨得花开繁柳密，站得住急风骤雨。”把握好个人抗击疫情的度，不为流言所惑，久久为功。第四，理性抗疫，要对我们的国家，我们的同胞有信心。抗击疫情，诚然需要个人爱心与奉献，但我们希望牺牲与血泪最小化。所以我们更要理性对待，保持信心。我们的国家日益强大，举全国之力抗击疫情；我们的同胞遍布天下，各尽已责共克时艰。（分条陈述四点原因，破立结合，驳对方的观点，立自己的观点，有理有据。）以上就是我方论述，我方坚持认为，疫情面前更需要理性与耐心，同时我们期待疫情终时，春暖花开。19世纪20世纪之交，中国国贫民弱，鲁迅先生弃医从文，用如椽之笔唤醒国人麻木的灵魂。21世纪，中国国富民强，人们却遭遇了“非典”和“新冠”两次疫病的袭击。假如生活在今天，面对这种情况，鲁迅先生是否应该弃文从医，救治国人病痛的身体？某中学拟就此开展辩论活动，现面向全校学生征选正方和反方辩手。请从“应该”或“不应该”两种立场选择其一，写一篇辩论稿。要求：不要套作，不得抄袭；不少于800字。大家好！我是反方一辩选手科阳。我方的一致看法是鲁迅先生不该弃文从医，救治国人疼痛的身体。（开篇即提出论点，观点明确）首先，鲁迅先生本人曾这样说过：“无论身体多么强健的国民，如若没有正确的思想指引，最终都会变成麻木的看客”，这是大先生弃医从文的原因，也同样反映了健康的灵魂对国民的重要性。（对论点展开说明，提出本文论证的中心内容）那么在如今疫情肆虐的情况下，鲁迅先生为什么不应该弃文从医呢？请大家倾听以下疫情期间一些人犯下的令人心寒的错误。防疫期间，仍有人顶风作案，贩卖野生动物，似乎置身事外；大量工厂生产低质量口罩，有些甚至不具备预防效果，以次充好，赚黑心钱，更严重的是这些口罩有一大部分竟然运往疫情高发区武汉等地；有些人得知自己患病之后 ,竟然破罐子破摔，向医护人员吐口水……这些行为无疑是阴暗人性的爆发。在这种急迫情形下，正需要鲁迅先生这样一类人挺身而出，用他们的“匕 首”和“投qiang”在那些糊涂的心灵上刻上正义的铭文，用他们发自内心的充满力量的"呐喊”，警醒那些正在“彷徨”的人们。人民需要他们，这个时代需要他们。（这三段用事实证明，可以写得再深入一些）在这里我想问一下正方辩手，如果连鲁迅这样的民族英雄、这样的大文豪都弃文从医了，谁来扼住丑恶人性的咽喉？又有谁能在人们心灵深处唱出正义、乐观的绝唱？你们可能认为现在情况紧急，身体急于心灵，先医好身体，待到万事太平之时，人性的丑恶自然会烟消云散了。但是，我告诉你们，结果怡恰相反：一个谎报、 一个逃离造成的后果，可能不堪没想！一个带病毒的野味，一个低劣的口罩造成的后果可能不仅仅是危害几个人的生命！这些后果是一个弃文从医的鲁迅先生无法挽回的，甚至大先生可能自己都会因这些麻木的人受到影响。（这二段进行反驳，驳斥对方观点的荒谬性）所以说，大先生所旨“医人先医心”就算到当今紧急的情形下仍然适用，在人心惶惶之时，正是需要先生的言论让我们沉下浮躁、坚定抗疫，让阴暗无所遁形、灰飞烟灭。这样做，才能为打赢战“疫”提供坚定的基础，疫情之平盖可计日而待哉！开头引入——说明背景——举例证明——展开反驳——收束结尾反驳就是说服持不同或相反观点的读者。这样就要详尽摆出自己的理由，同时还要权衡、分析和反驳对方的观点、理由。指出其合理性，反驳其荒谬性。常见的反驳方法有：在写辩论辞时可以采用直接反驳法、反证法、归谬法等来进行驳斥，以增强论证的力度。直接反驳——就是运用论据或推理，直接指出错误的方法。例如，先举出对方的荒谬观点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥。还可以驳论据，因为错误和片面的观点，往往是建立在虚假、不完整基础之上的，论据驳倒了，观点也就不攻自破了。比如，在一场题为“信息战能取代传统武力战”的辩论中，反方二辩反驳陈词道：“请问对方辩友，在取得信息优势之后，就一定能取得战争的胜利吗？难道说，为了信息战的火眼金睛，就不要传统武力战的金箍棒了吗？”正方三辩回驳道：“金箍捧当然可怕，但却阻挡不了唐三藏紧箍咒的信息流。”正方三辩可谓机智幽默，他紧紧抓住对方辩词的漏洞，巧举唐僧能够控制孙悟空的例子，因为唐僧有着用来制服孙悟空的咒语，唐僧念紧箍咒就好比是信息战，能使孙悟空头痛难忍，让他手中的金箍棒发挥不了作用，从而有力论证了自己的观点，令反方辩手无可辩驳。
反证法——就是为了证明对方的观点是错误的，可以先证明与其相矛盾的另一观点是正确的，然后反过来说明该观点的错误。
归谬法——就是先假定对方的观点是对的，然后以它为前提，推导出一个明显荒谬的结论，从而证明对方观点是错误的。如斯大林在反驳马尔关于“语言是生产工具”的论点时，生动地运用了“归谬法”，他写道：“不难了解：假如语言能生产物质财富的话，那末夸夸其谈的人就会成为世界上最富有的人了。” 辩论不仅是要宣扬自己的见解，还要驳倒对方的观点，既要辨别，又要论述。因此，不能只顾自己说自己的，还要听别人是怎么说的，别人哪个看法不对，哪个材料错了，哪个地方论述有漏洞，这些都要抓住，在自己的辩论稿中加以揭露和批驳。这样，辩论辞便更有力度了。辩论稿不只是写出来给人看的，而且是讲出来给人听的。因此要写得通俗、流畅，不能用太长的句子、太生僻的词，还要做到礼貌得体、词能达意。尽可能对语言进行适当的修饰，恰当地使用成语、典故等。B. 论点间应该有层次感，或并列，或递进，不要在一个论点上重复论证。C. 结尾处最好以引人注目而又不让人有重复之感的方式重申核心观点。研究表明，前后呼应的“首尾效应”有利于加深读者对观点的印象。我方认为，假如生活在国富民强的今天，面对这种情况，鲁迅先生不应该弃文从医。请大家注意，在今天的辩题中，“医”代表的是逆风医护，“文”代表的是思想战士。（界定概念，缩小论题，准确）但除此以外，“医”是一种实用，“文”却是一种启蒙。今天我们齐聚辩论。因为辩论，让我们思维敏捷，头脑清醒。因为辩论，让我们不随波逐流，思考问题的来龙去脉。我们的头脑风暴，因“思想”而独特。（由辩论引入思想独立，很自然，符合语境）然而鲁迅先生，便是以独特的思想、高屋建瓴之气势，唤醒更多人，启蒙迷茫中的国人。又怎能言之无用，就此舍弃呢？（观点清晰）其次（讲究顺序），请大家注意辩题中的状语：在国富民强的今天，以及主语：鲁迅先生。这才是我们最应该聚焦的核心。（紧紧抓住词语，展开分析）国富民强，这是物质上的富裕。但精神上又如何呢？中国有十四亿人，巨大的基数也会使我们无法避免少数人的思想跑偏。小到公共场所的不文明现象，大到网络攻击者、猖狂“港 独”等等。这些少数却往往煽动造势，多次让公众从精神上、心理上受到极大的危害。在“新冠”“非典”危急之下，他们用谣言掩饰愚钝，用妄加猜测的阴谋论激发矛盾。物质生活富裕了，谁能说思想上完全健康了呢？一旦思想陷入危 机，便会雪上加霜。无论是防控疫情，还是一般的社会治理，都再添难度。（触及当下，但与论题巧妙结合）再谈及鲁迅先生，单独讨论他，不是因为他高高在上的地位，而是因为他把事情的背面放大给大众看。他的作用与现在的媒体相像，却又远超之。他会告诉人们去改变现状。鲁迅先生曾在杂文中批判：“后来每不想光复旧物，去赞美那几个忠臣”，浅浅而谈，字字如针。灾难面前，我们如何崇尚英雄？英雄的奉献与牺牲，不单是需后人学习夸赞，它更需要我们反思，是不是什么地方出了问题，才让英雄以牺牲的代价去奉献？鲁迅先生谈的事情，至今仍存。他的角色是揭示事实背后的真相逻辑，唤醒国人思变。如果19世纪20世纪之交，有更多如此的先生，疾呼呐喊，争取大众的逐渐认同，那些问题也许就能够解决了。（这两段从两个层面分析）思想与智慧，告诉不了一个人如何富裕，却授人以“渔”，更避免他犯错；治愈不了一个危重病人，却能让处于太平中的人们理性认识时局，至少不再添乱。我们觉得百分之百的理性思考难以做到，且有点不自由。但我们更确定，百分之一的“瞒”与“骗”，会严重危害其余百分之九十九。因此，我方认为，时局虽变，人心仍需纠偏。鲁迅先生不该弃文从医。（结论清晰）
从追星人或“被追星人”身上学到了什么的写作指导及示例
2020届榆林市高三四模考试语文作文写作指导与解读
【2020榆林市四模】
阅读下面的材料，根据要求写作。
当前，军事专家张召忠有1200多万微博粉丝，大多是90后、00后。但5年前张召忠却不被年轻人看好，嘲讽他为“战略忽悠局”局长。而他欣然接受了这个“黑称”，主动走近年轻人，入住年轻人聚集的B站等视频平台。在知乎话题“为什么很多人对张召忠由黑转粉”下，年轻人普遍认同“他有真才实学，深入浅出，不讲大道理”“在他那里自觉打卡学习，与其说是崇拜偶像，不如说找了个老师”……他用丰富的专业知识介绍了中国成就，使年轻人有了更深刻的认识。和过去人们崇拜电影娱乐明星不同，现在有很多的年轻人“追星”追得很有质量，他们不轻信、不盲从、会思考，在自己崇拜的人身上汲取营养。
阅读材料后，作为00后的你，从追星人或“被追星人”身上学到了什么？据此，写一篇文章。要求：自定立意，角度自选，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题方向
科学精神：理性思维，批判质疑学会学习：乐学善学，善与反思健康生活：健全人格，自我管理责任担当：社会责任，国家认同
立意指导
具体情境限制：军事专家张召忠从5年前的不被看好到5年后拥有1200多万粉丝，深受90后、00后崇拜
典型任务限制：身份限制：“作为00后的你”——以00后身份写作对象限制：“从追星人或‘被追星人身上’”——以追星人或“被追星人”（二选一）为写作对象内容限制：“从追星人或‘被追星人’身上学到了什么”——读完主体材料的感受或启示，即追星人应该追什么样的“星”，或“被追星人”又该扮演怎样的偶像角色
价值取向限制：根据主体材料有关张召忠的内容（“欣然接受”“主动走近”“真才实学”“丰富的专业知识”“介绍了中国成就”等关键词）可知，命题者对军事专家张召忠是持肯定态度的，这也意味着在作文时，考生最好也持此态度根据材料主体内容对之前的追星人的追星行为（“和过去人们崇拜电影娱乐明星不同”）是持批判态度的，而对现在的追星人的追星行为（“追得有质量”“不轻信、不盲从、会思考”“在自己崇拜的人身上汲取营养”等）是持肯定态度的，考生在作文时也应该如此。
佳作欣赏
借得“星光”照我路
起：概述材料，引出论点
军事专家张召忠1200万的微博粉丝，其中大多是90后、00后的事实让我们看到，现在年轻人在“追星”这一事上，不再轻信、盲目，他们会依据自己的思考、判断去选择有质量的“星”，以期从中汲取营养。作为挑剔的00后的我始终相信：追寻更有价值的人生，是我们“追星”的核心意义所在。
承：正面论述
人生需要指引，成长的年轻一代更需要“星光”的指引。托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。”理想是人生最好的指引，但受年龄、阅历等因素的影响，年轻一代在心智、思想等方面尤其是在对待理想的态度方面或多或少地有些不成熟，很容易轻信、盲从他人。这时，“星光”对年轻一代坚定理想、明确人生方向等方面有很重要的引导作用。从这个意义上说，军事专家张召忠通过自己的真才实学，深入浅出的技巧，贴近粉丝实际的策略为年轻一代提供了很多可汲取的营养，对他们在追求更有价值的人生，尤其是明确自己的理想目标和人生方向方面有非常积极的作用。
转：让步分析+反驳
也许有人认为，“选择什么人做偶像是我的自由，娱乐明星也可以给我指引和营养。”不可否认，每个人身上都有值得别人学习的有点，何况是娱乐明星这些曝光率极高又极其注重形象营造的公众人物呢。在娱乐文化异常繁荣的当下，年轻一代深受其影响也是不可避免的。但是，我们必须认识到，社会文明的繁荣一定是多维度的繁荣，娱乐文化只是其中一个方面。倘若年轻一代只以娱乐明星为偶像，都希望成为娱乐明星，那么，国家富强责任谁去担当，社会进步的责任谁去完成，民族复兴的使命又由谁去承担？
合：总结深化
鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”我想这样的人才是年轻一代更应该追求的“星光”，毕竟我们不是孤立地生存于这个世界。诗人艾青说：“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”既然生活在孕育和繁衍中华民族的土地上，总得给这片土地一些爱得回馈。军事专家张召忠无疑为我们做出了表率，身为年轻一代，在“追星”的事上，我们应该学会独立思考，拒绝盲从，选择更值得我们去追寻的“明星”，借其“光”，照亮我们人生的道路，投身于更有价值的人生事业。
结：重申论点
习近平说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”作为00后的代表，也作为代表国家希望和民族未来的年轻一代，我们应该成为民族英雄和国家先锋的追星人，以此增加我们生命的厚度，拓展生命的广度。
做年轻一代生命的领航者
概述材料，引出论点
从不被年轻人看好，被嘲讽为“战略忽悠局”局长到圈粉1200万的微博博主，5年的时间，赢得90后、00后的重新认可，军事专家张召忠用实际行动向我们展示了一名偶像的力量：做年轻一代的人生领航者，是偶像真正的星光。
分论一
渊博的知识和过硬的专业素养是成为偶像的前提条件。我们身处的时代是知识爆炸的时代，知识的更迭、繁荣不断拓展着人们的视野，再加上信息获取方式的多元化使得人们获取知识的途径更加方便。但人们也因此而眼花缭乱，以至于“老虎吃天——没法下嘴”。不得不说，知识爆炸的时代造成很多个人精神的贫瘠，也加剧了人们对知识的渴望。而张召忠似乎满足了大家尤其是年轻一代对知识的所有想象，吸引大家自觉去打卡学习也就不足为怪了，凭借渊博的知识和过硬的专业素养成为大家争相追捧的偶像也再正常不过了。
分论二
只是单凭知识和素养还远远不够，懂得沟通，愿意走近年轻人的内心才可以成为真正的领航者。本来拥有丰富专业知识的军事专家硬是被说成“战略忽悠局”局长，我想其中主要原因就是沟通上的问题。军事上讲，知己知彼，方可百战不殆，张召忠也意识到自己不被年轻人看好不是学识的问题，而是沟通的问题，沟通的问题归根结底是自己不了解年轻人，不了解他们内心的想法和需求。于是，他用五年的时间，通过入住年轻人聚集的视频平台去走近年轻人，将专业知识深入浅出的传达给粉丝，逐步吸引年轻人自觉去他那里打卡学习。此时的张召忠不再是单纯地微博博主，也不再是单纯的受人追捧的偶像，而是年轻人心灵的知己和精神的领航者。由此可见，善于沟通、愿意走近粉丝内心的偶像才是粉丝人生的真正领航者。
分论三
领航年轻一代，助其拓展人生舞台，才是偶像应该承担的社会使命。在传统观念里，大多人都以“达则兼济天下”为人生信条。作为传统观念意义上的“达者”，张召忠勇丰富的专业知识向年轻一代介绍中国的成就，引导年轻一代深刻认识自己赖以生存的国家，进而指引年轻一代思考自身与社会、时代、国家、民族的关系，明确自己在社会、时代、国家、民族中应该扮演的角色。如此，年轻一代的人生舞台也会随之拓展，在更大的舞台上，相信会有更多地“星光”绽放灿烂。而身为偶像，也由一“星”闪耀化为群“星”璀璨，何乐而不为呢？
总结深化
习近平说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。”身为“星人”，应该像军事专家张召忠一样不忘自己之于年轻一代的责任和使命，走近年轻一代，用自己渊博的知识和过硬的专业素养去做年轻一代人生的领航者，指引年轻一代去筑梦、追梦、圆梦。那时，我们的国家也会因拥有一批仰望星空的人而获得不竭动力。