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一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成各题。
习近平总书记强调,区块链技术的集成应用在新的技术革新和产业变革中起着重要作用。我们要把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口,明确主攻方向,加大投入力度,着力攻克一批关键核心技术,加快推动区块链技术和产业创新发展。
历史已经向人类充分证明,科技是时代革新、社会发展的重要力量,每一次科技进步都将深刻影响人们的社会生活。毋庸置疑,区块链技术将同样如此。区块链是一种由多方共同维护、分布式存储的记账技术,具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特点。区块链技术是“最有潜力触发第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术”,随着它的创新发展,我们必然将迎来一个全新而丰富的世界。
从蒸汽机到互联网、人工智能,科技赋能生活,生活因科技而改变。每一次科技革命给人类社会带来的都是翻天覆地的变化,但“科技应当服务人类创造更加美好的生活,迈向更加美好的未来”这一共识却是一以贯之的。也正因如此,在对区块链的认知存在差异和误区的情况下,区块链技术自主创新尤需“以人为本”,着力回答好谁来创新、为谁创新,以及如何实现安全、可靠、可控创新等问题。
科技创新,人才为本。把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口,关键在于发挥人的积极性。谁拥有一流的创新人才,谁就能占据科技创新的优势。区块链技术发展前景广阔,但区块链人才尤为稀缺。只有尽快培养并储备大量区块链理论学术研究、底层技术研发、应用层软件开发、技术运维等各方面的人才,才能不断提高关键核心技术创新能力,在激烈的竞争局面中掌握主动权,稳居领跑之势。
“要探索‘区块链+’在民生领域的运用,积极推动区块链技术在教育、就业、养老、精准脱贫、医疗健康、商品防伪、食品安全、公益、社会救助等领域的应用,为人民群众提供更加智能、更加便捷、更加优质的公共服务。”把握好区块链技术自主创新的发展机遇,除了技术层面的更新迭代,还在于从人民美好生活的需要出发,实现民生领域落地场景全覆盖,让区块链技术越来越普及、普惠,让人民享受更多技术红利。
科技把想象变成现实,但科技创造的世界同样需要法规和伦理的维护。“要加强对区块链技术的引导和规范”“要探索建立适应区块链技术机制的安全保障体系”“要把依法治网落实到区块链管理中”。在区块链技术研发运用中,同样需要建立健全法律法规、制度体系、伦理道德,以捍卫科技造福人类的价值导向。
科技创新是开启未来的密码,“以人为本”则是掌控密码的关键。我们经历了席卷一切的互联网“旋风”,更将见证区块链形成新的历史趋势。区块链发展春天已至,尤需“以人为本”,让科技更好服务于人,创造更加美好未来。
(摘编自丁铁《区块链发展尤需“以人为本”》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.将区块链作为核心技术自主创新的突破口,可促进新的技术革新和产业变革。
B.作为新兴记账技术,区块链具有不可篡改、可溯源、安全可靠等的特点。
C.区块链技术必将深刻影响社会生活,但对区块链认知的差异和误区仍然存在。
D.区块链技术是第五轮颠覆性革命浪潮的核心技术,将推动时代革新、社会发展。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.开篇两段阐述区块链技术重要现实意义,采用引用论证和道理论证等方法。
B.文章基于以人为本的理念,提出区块链技术谁来创新、为谁创新等重要问题。
C.文章论及区块链理论的普及和普惠,也谈到对它的引导和规范,有辩证意味。
D.文章末段预言区块链即将形成新的历史趋势,呼应开篇内容,结构严谨周密。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.科技能否造福人类涉及价值导向问题,因此研发运用区块链技术需要建立健全法律法规、制度体系、伦理道德。
B.实现民生领域落地场景全覆盖,可为区块链技术自主创新提供发展机遇,利于区块链实现技术层面的更新迭代。
C.只有尽快做好理论学术研究、底层技术研发、应用层软件开发等技术运维,才能不断提高关键核心创新能力。
D.区块链发展春天已至,如将依法治网落实到区块链管理中,便可以为群众提供更加智能、便捷、优质的公共服务。
三、阅读下面的文字,完成文后题目。
传 承
卢生强
草长莺飞的时节,细雨润物无声。
路上,儿子越想越来气,这多大的事儿啊,害我又要牺牲个节假日。就这两天,电话里,父亲的语气似十万火急样,弄得儿子心烦意乱。父亲说:“你无论如何都得回趟家,就是天王老子找你也没用,我在家好好等着你呢。”
儿子还在死磕:“爸啊,我真没时间啊,抽不开身呀。”
“你小子就别找借口了。不是规定的节假日吗?你能有什么事?你必须回来一趟!”父亲说得斩钉截铁。
“爸,这多大的事儿啊,你就雇个人搭把手不就得了,何必非让我路途迢迢地赶一趟?”
父亲生气了,声音高分贝地传过来:“你说什么?这么大的事你还说多大的事?我看你真的忘了本了。你小子轻飘飘了不是?你现在真就忘乎所以啊。臭小子,你得给我回趟家,否则我真的找你去了。”最近父亲与他通话,总是呛了火药似的,噼里啪啦一阵急风暴雨。儿子在想:我春风得意的事,怎么在父亲这儿就一股子嫉妒的味儿?哪儿不对劲儿呢?
早年前,儿子对父亲还是言听计从,渐渐地,儿子羽毛渐丰,就不把父亲的话当回事了。特别是最近,儿子路途坦荡了,就有些飘飘然。儿子想,再这么永远长不大,会被同事耻笑的。
车子驶进老家的集市。儿子打电话问:“爸,家里都准备了没有?要不要我买现成的东西?”
父亲回话:“早准备好啦,你们人回来就行了。”
“爸,就我们俩去吗?”
“怎么?你不带你媳妇回来?你儿子呢?”父亲颇感意外,满是失落。
“嗨,我老婆回她爸那儿了,你孙子准备中考呢,在争分夺秒咧。”
父亲想了想,只好说:“好吧,那就我们俩吧。”
儿子说:“爸,我除了带我司机,还想雇个人帮忙,我怕就我们俩忙不过来。”
“什么啊,这事你好意思雇别人干?说出去你不怕别人笑掉大牙啊?不妥不妥绝对不妥。”父亲坚决反对,头摇得似拨浪鼓。
儿子觉得父亲太过迂腐守旧了,呵呵地笑道:“哎呀老爸,这有什么呀,这在我们城里早就时兴让人代劳了。现在时代不同了,有钱能使鬼推磨哦。”
“钱钱钱,你小子早晚掉进钱眼儿里去。”一提到钱,父亲特别激动,过于敏感了。
儿子觉得好笑,心想:父亲许是一生清贫惯了,以至当儿子的每次送钱,父亲总是接得犹犹豫豫,总要盘问几许,好像儿子的钱沾了什么毒似的。父亲总说:“有口粗茶淡饭,有件布衣遮体就行了,人过日子,就得像山泉般清清爽爽地淌。”想着父亲的话,儿子摇摇头。
儿子让司机把车停下,雇了个人,一起往家赶。
他们来到一座“豪华”的坟茔前,周围杂草丛生。去年他们送的花圈、纸品虽然遗落了,但是那些骨架还傲然地竖在那儿呢。
四个人齐动手,满头大汗。之后,父亲让儿子把祭品摆上,父亲说:“清明节不是有国家规定的假日吗?人人都忙着回家祭拜祖先,你倒好,满嘴借口。我问问你,你能有什么事比这事还急?”
儿子呵呵一笑。其实儿子就想跟城里人学,掏钱请人代劳。路途迢迢又难走,实在是懒得回来。
父亲问:“臭小子,你不会忘了你爷爷生前是干什么的了吧?”
儿子说:“怎么可能忘?不过呀,你这话都听得我耳朵生出茧子来了。我爷爷当年是公社书记呢。这不,每个清明节都有别人送的花圈。”
父亲说:“是啊,你爷爷生前也是赫赫有名的,你看乡亲们为你爷爷造的坟就是不一样。告诉你,生前再怎样奢侈,终归是一撮黄土为伴,倒是名气源远流长,你看看,你爷爷的墓前,哪年少了别人的花圈?”
儿子默默无语。
“好名气是我们为官的根本啊,我们就求赤裸裸地来,赤裸裸地去。在我们家,只有坦荡做事的人,百年后才能归位祖宗墓地。当年我刚升县长时,你爷爷就是这样告诫我的。”
才升为区长的儿子,虔诚地给爷爷祭拜着……
(有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.题目“传承”是小说叙述的中心:爷爷把良好的家风传给父亲,父亲将其传给儿子,希望儿子很好地传承下去。
B.开头的景物描写表现了春天生机勃勃的景象,与后文的“清明节”相呼应,交代了故事发生的时令背景。
C.儿子每次给父亲钱的时候,父亲“总是接得犹犹豫豫,总要盘问几许”,这表现了父亲对儿子有点不放心,他唯恐这钱来路不正。
D.对于父亲无数遍地讲爷爷的事迹,儿子早已心生厌烦,只是碍于孝道,唯恐父亲生气才特意装出喜欢听的样子。
5.小说中的“父亲”有怎样的形象特征?请结合小说内容简要分析。
6.小说结尾部分写父亲向儿子叙说爷爷的事情,这一情节安排有多重作用,请结合小说内容加以探究。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成各题。
张廷尉释之者,堵阳人也,字季。事孝文帝,十岁不得调,欲自免归。中郎将袁盎知其贤,乃请徙释之补谒者。言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者,文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬 夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉,欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰:“吏不当若是邪?尉无赖!”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰:“陛下以绛侯周勃何如人也?”上曰:“长者也。”又复问:“东阳侯张相如何如人也?”上复曰:“长者。”释之曰:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至于二世,天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。且下之化上,疾于景响,举错不可不审也。文帝曰:“善。”乃止不拜啬夫。顷之,拜释之为廷尉。上行出中渭桥,有一人从桥下走,乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉。释之治问。曰:“闻跸①,匿桥下。久之,以为行已过。”释之奏曰:“此人犯跸,当罚金。”上怒曰:“此人亲惊吾马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者,天子所与天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。唯陛下察之。”上良久曰:“廷尉当是也。” 太子与梁王共车入朝,不下司马门,于是释之追止太子、梁王,无得入殿门。遂劾不下公门不敬,奏之。薄太后闻之,文帝免冠谢曰:“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王,然后得入。文帝由是奇释之,拜为中大夫。其后有人盗高庙坐前玉环,捕得,文帝怒,下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏,奏当弃市②。上大怒曰:“人之无道,乃盗先帝庙器,吾属廷尉者,欲致 之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰:“法如是足也且罪等然以逆顺为差今盗宗庙器而族之假令愚民取长陵一抔土陛下何以加其法乎”久之,文帝与太 后言之,乃许廷尉当。张廷尉由此天下称之。
(选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
注:①闻跸:听到警跸的传呼。天子出行,沿途要警戒清道,禁止他人通行。②弃市:在人众聚集的闹市,对犯人执行死刑,以示为大众所弃的刑罚。
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
B.法如是足也/且罪等/然以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
C.法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加/其法乎
D.法如是足也/且罪等然/以逆顺为差/今盗宗庙器而族之/假令愚民取长陵一抔土/陛下何以加其法乎
8.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.廷尉,汉时九卿之一,掌管全国刑狱,可以逮捕、囚禁和审判有罪的王侯或大臣,还可驳正皇帝、“三公”提出的判决。
B.刀笔之吏,古人记事用竹木简牍。以笔书写,以刀削除讹误,故刀笔之吏指掌管文案的官吏,亦可指讼师。
C.宗庙,儒教祖先崇拜的产物,是儒教徒活动的场所。古制是天子七庙,诸侯五庙,大夫、士、庶皆可设庙。
D.顿首,以头叩地而拜,古代跪拜礼之一,通常用于下对上及平辈间的敬礼。也用于书信的开头或末尾。
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.张释之颇有贤才。张释之要辞官归乡,袁盎知道他贤能,奏请授张释之谒者官职;张释之分析秦汉之事,受到汉文帝赏识。
B.张释之善于进谏。汉文帝因啬夫熟知禽兽簿,对答敏捷,要授予啬夫上林令之职,张释之以周勃、张相如为例,最终劝止了文帝。
C.张释之刚直不阿。张释之阻止过司马门不下车的太子、梁王进入殿门,并弹劾他们,汉文帝自责教子不严后,太子、梁王才得以进入。
D.张释之执法公正。汉文帝要将盗取高祖庙内玉环的人诛灭全族,张释之据理力争,坚持依法处置,最终文帝和太后同意了他的判决。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今法如是,更重之,是法不信于民也。
(2)吾属廷尉者,欲致之族,而君以法奏之,非吾所以共承宗庙意也。
11.为什么张释之认为不能提拔啬夫为上林令?请简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首古诗,完成各题。
筹笔驿①
罗隐②
抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。时来天地皆同力,运去英雄不自由。
千里山河轻孺子③,两朝冠剑恨谯周④。唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。
注:①筹笔驿:在今四川省广元市北,相传三国时诸葛亮出师伐魏,曾驻此地筹划军事,书写公文,因而得名。②罗隐,唐代诗人,应进士试屡试不中,史称“十上不第”。③孺子,指蜀国后主刘禅。④谯周:蜀国大臣,力主投降魏国,蜀亡后受到魏国封赏。
12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁,离开南阳一心辅佐刘备,为蜀国大业用尽良谋。
B.颔联说当时孙刘联军比不上曹操大军,后依靠长江之险,又借东风,利用天时地利才取得胜利。
C.颈联写诸葛亮死后,后主刘禅听信谯周的话投降,蜀国人民轻视孺子阿斗,憎恨谯周。
D.本诗咏史怀古,融写景、叙事、抒情、议论于一体,自然流畅,不着痕迹。
13.诗的尾联写岩下流水,对表达情感有何作用,请简要分析。
14.阅读下面这首唐诗,完成小题。
听蜀僧濬弹琴
李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
下面对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.颔联中“为我”二字体现了琴师与听琴之人的友情,“挥手”是描摹琴师弹琴的动作。
B.颈联“客心洗流水”是说客人的心像被流水洗过一般畅快愉悦,侧面突出了琴音的美妙无比。
C.尾联乐终声歇,诗人举目四望,不觉青山已暮,秋云重重,以景结情,余味无穷。
D.本诗中的“下”“入”等词凝练准确,“下”字表现出僧人与诗人见面的焦急心情,“入” 字突显出余音与薄暮时的寺庙钟声融合在一起。
四、情景默写
15.补写出下列句子中空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》一诗中,歌颂诸葛亮北伐未果,鞠躬尽瘁,让英雄潸然泪下的句子是:_____,______。
(2)《梦游天姥吟留别》一诗中,描写李白陶醉在天姥山迷人的景色中,不知不觉天色已晚的句子是:______,________。
(3)辛弃疾《破阵子》一词中,描写作者渴望驰骋沙场、英勇杀敌的句子是:_____,______。
五、选择题
16.下列注音,全都正确的一项是( )
A.凝睇(tì) 扁(piān)舟 老妪(yù) 踯躅(chí chú)
B.霰雪(xiàn) 聒(guō)噪 恣(zī)意 崔嵬(wěi)
C.迤逦(yǐ lǐ) 玉簟(diàn) 绸缪(chóu móu) 倏(shū)忽
D.巨擘(bò) 衾(qín)枕 衣袂(mèi) 澧(lǐ)水
17.下列加点字词的解释,全都正确的一项是( )
A.汉皇重色思倾国 倾国:全国 云霞明灭或可睹 或:或许
B.我欲因之梦吴越 因:因为 山中习静观朝槿 习静:静修
C.天子非常赐颜色 赐颜色:赏面子 两朝开济老臣心 济:成功
D.三顾频烦天下计 频烦:多次 吴楚东南坼 坼:划分
18.下列文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.官有品阶,服有定色,但也有例外,如赐绯,指官员品阶不及五品而皇帝推恩特赐准许服绯,以示恩宠。
B.九锡,即“九赐”,是我国古代皇帝赐给有殊勋的诸侯、大臣的九种礼器,象征最高的礼遇。古代一些权臣常接受“九锡”,后来“九锡”成了篡逆的代称。
C.注疏,即“注”和“疏”的合称,但二者并不相同,“注”是对经书中字句的注解,“疏”则是对史书中字句的注解。
D.服除,亦称“除服”“除丧”“脱服”,是古代丧礼的组成部分。亲族中,按五服制度,各人所穿丧服及服期不同,除服时间亦先后不一。
19.下列文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.在告,指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日,每十天休一天假,称为“旬假”。
B.江右,古时以面朝南为准,左为东,右为西。因此,古人把长江之东称为“江左”,长江之西称为“江右”。
C.《国风》,指《诗经》中的民歌,《诗经》中还有《雅》和《颂》,《雅》是宗庙祭祀乐歌,《颂》是宫廷乐歌。
D.商贾,指做买卖的人,是古代对商人的称呼,行走贩卖货物的为“商”,住着出售货物的为“贾”。
20.下列加点字词解释,不完全正确的一项是( )
A.人共以子为爱。 (吝啬) (《季文子相宣、成》)
高帝不怿而有惭色 (愉快) (《陆贾说汉高祖》)
B.抒此艰难,奠我中华 (缓解) (《兴中会宣言》)
宗道曰“第以实言对” (依次) (《鲁宗道正直》)
C.人或曰:“诸子安可与工徒齿?” (排列坐在一起) (《郭进敬工徒》)
唯一小仆侍行,比暮方归。 (等到) (《钟傅打虎》)
D.于是遂斩庄贾以徇三军。 (告示) (《司马穰苴执法》)
书生兄弟赍洪州牒来。 (携带) (《李勉埋金》)
21.下列加点词的意义和用法,不同的一项是
A.偶憩于逆旅,独酌独吟。 (《萧颖士傲物自侮》)
有诏命公出征,拒唐师于河上。 (《葛周割爱赏功臣》)
B.将受命之日,则忘其家。 (《司马穰苴执法》)
为天下,则固宜用天下之贤才 (《光武帝选太子傅》)
C.所谓不祥,乃若此也。 (《晏子论“不祥”》
乃率诸伶走追县令 (《伶人敬新磨智谏》)
D.公知其忧甚,以温颜接之。 (《葛周割爱赏功臣》)
以博士桓荣为少傅。 (《光武帝选太子傅》)
六、选择题组
阅读下面的文字,完成小题。
中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天,西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性,不是 、闭关锁国,而是承前启后、 。
中国的也是世界的,过去的也是未来的。以丝绸之路为例,它不仅是一条通商之路,而且还是一条文化纽带。明代初期郑和七下西洋,船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿,南京城 ,都来一睹其真容。今天,“一带一路”打开筑梦空间,“人类命运共同体”勾画宏大愿景,同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的漩涡”,不断与周边各个地方的各种文化 ,最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”,这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。
22.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )
A.墨守成规 前赴后继 万众一心 祸福相倚
B.抱残守缺 继往开来 万人空巷 相融相生
C.抱残守缺 前赴后继 万众一心 相融相生
D.墨守成规 继往开来 万人空巷 祸福相倚
23.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量击打着中国传统文化。
B.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。
C.西方文化借助全球化进程取得的,以一种强势文化的力量打击着中国传统文化。
D.西方文化借助全球化进程,以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。
24.下列各句中的破折号和文中“麒麟”后的破折号作用相同的一项是( )
A.你怎么会姓赵!——你哪里配姓赵!
B.俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
C.“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。
D.据说这是稀世之宝——一种难得的良药。
七、语言表达
25.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
古风虽是古代诗歌,①________。古代诗歌是个大概念,而古风是指唐代及其以前流行的一种诗体,又称古体诗,唐代以后流行的诗多为近体诗。与近体诗在格律上要求严格不同,古体诗不受格律限制。现代很多人在阅读古代诗歌时,仅凭字数和句数,很容易混淆古体诗和近体诗。其实,②________,而是用韵、平仄和对仗。
26.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。
2019年的永定河补水工程于3月13日启动。本次补水工程加大了补水力度,到4月2日,已累计输水3 100万立方米。另外,拦截在河道上的官厅水库发电站、珠窝水库下马岭发电站、落坡岭水库的下苇甸发电站全都停用,以保证补水全部灌入河道。目前,门头沟区城内102公里的永定河山峡段,近40年来首次实现全级通水。
八、材料作文
27.阅读下面的材料,根据要求写作。
近年来,有多种版本的语文教材(人教版、粤教版、苏教版……)在社会上共用,关于语文教材改革的讨论,始终引起人们的热议。最近争议比较多的是“鲁迅消隐,金庸登场”现象。
有人认为,随着对文学史的多元思考,对沈从文、钱钟书、张爱玲、金庸等作家的研究越来越多,中学语文课本应当有多元化面孔。鲁迅文章的篇目应当减少,其他作家的作品要增加。在此观点的影响下,金庸的作品被选入人教版的语文读本。
也有人认为,鲁迅等作家作品人格独立,思想深刻,能很好地引导中学生关注社会、思考人生,在中学教材中不应当减少鲁迅作品的篇目……
对中学语文教材讨论中“鲁迅消隐,金庸登场”的观点以及由此产生的争论,你怎么看?请你以张明的名义给人民教育出版社写一封建议书,阐明你的看法和理由。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.D
2.C
3.A
4.D项,“儿子早已心生厌烦,只是碍于孝道,唯恐父亲生气才特意装出喜欢听的样子”有误,从儿子的语言“怎么可能忘”,当父亲讲到爷爷事情的时候儿子的反应“默默无语”,最后“才升为区长的儿子,虔诚地给爷爷祭拜着”,可见选项曲解文意。
5.①正直坦荡。他每次接儿子给的钱,总要盘问清楚来历,教育儿子为官要坦荡。②深爱家人。担心儿子走上歧路,多次给儿子讲自己父亲为官清廉的事情,教育儿子传承家风;见儿子媳妇、孙子没有回家祭祖,满是失落。③脾气急躁。从父亲与儿子的对话中或多或少带点火药味儿可以看出,父亲脾气有点急躁。
6.①照应小说开头,揭示了父亲坚决要求儿子回家的真正原因,同时照应小说的标题“传承”,使人有豁然开朗之感。②点明小说主旨,表明要“传承”的是清廉、坦荡的家风。③引出后文儿子态度的转变,前文儿子想要雇人帮忙祭祖,后文儿子“虔诚地给爷爷祭拜着”,儿子的这一转变使小说情节完整,结构严密。
7.A
8.C
9.C
10.(1)现在这件事按法律应当这样,如果改变判罚标准加重他的罪,这样法律就不能被百姓信服。
(2)我交付给廷尉你审理,是想灭他全族,而你却按照通常的法律条文奏请,这不是我用来恭敬承奉先人的本意。
11.①提拔官员不应以是否善于言辞为标准;②如果提拔啬夫,会导致天下人争相效仿,形成重言谈轻实际的风气。
【分析】
7.
本题考查学生文言文断句的能力。
句子的翻译是:按照法令这样判处已经足够了。况且斩首与灭族同是死罪,但以逆顺轻重的程度为根据,今日偷盗宗庙的器物便诛灭他的全族,假设愚民偷挖了长陵上的一捧土,陛下将又怎样施加给他刑罚呢?
“然”表转折,其前断句,排除CD;“陛下何以加其法乎”句意完整连贯,“何以……乎”是疑问句式,中间不能断开,排除B。
故选A。
8.
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
C. “庶皆可设庙”错,依古制,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不可设庙。
故选C。
9.
本题考查学生理解文章内容的能力。
C. “汉文帝自责教子不严后,太子、梁王才得以进入”分析有误,据原文“文帝免冠谢曰:‘教儿子不谨。’薄太后乃使使承诏赦太子、梁王,然后得入”可知,原文是文帝赔罪之后,薄太后才派使者传令赦免太子、梁王,这之后二人才得以进入。
故选C。
10.
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)得分点:“更”,变更、改变;“重”,加重;第二个“是”,这样;“不信于民”,被动句,不被百姓信服。
(2)得分点:“属”,交付;第一个“以”,按照;“所以”,用来;“共”,通“恭”,恭敬。
11.
本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点的能力。
“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫谍谍利口捷给哉”大意是,绛侯与东阳侯都被称为长者,可这两个人议论事情时都不善于言谈,现在这样做,难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗?据此概括出“提拔官员不应以是否善于言辞为标准”;
“今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。且下之化上,疾于景响,举错不可不审也”大意是,现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他,我恐怕天下人都会追随这种风气,争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化,比影之随形声之回应还快,陛下做任何事情都不可不审慎啊!据此概括出如果提拔啬夫,会导致天下人争相效仿,形成重言谈轻实际的风气。
参考译文:
张释之,南阳堵阳人,字季。侍奉文帝,十年来未能升迁,想自动请求免职回家。中郎将袁盎知道他贤能,于是奏请调迁张释之补谒者之职。张释之谈论起秦、汉之间的事,讲起秦朝之所以灭亡、汉朝之所以兴起的原因,文帝称好,便授予张释之谒者仆射一职。张释之跟随皇上出行,参观虎圈。皇上询问上林尉禽兽册子的情况,提了十几个问题,上林尉向左右瞧看,都回答不出来。看管虎圈的啬夫在旁边代替上林尉回答了皇上所问的禽兽册子,很详细,想以此来显示自己对答如流犹如回响声一样无穷。文帝说:“官吏不应该像这样吗?上林尉不行!”于是命张释之授予啬夫为上林令。张释之上前说:“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说:“是长者啊!”又再一次问:“东阳侯张相如是怎样的人呢?”文帝再一次回答说:“是个长者。”张释之说:“绛侯与东阳侯都被称为长者,可这两个人议论事情时都不善于言谈,现在这样做,难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由重用了舞文弄法的官吏,所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高,然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式,而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故,秦君听不到自己的过失,国势日衰,到秦二世时,秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他,我恐怕天下人都会追随这种风气,争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化,比影之随形声之回应还快,陛下做任何事情都不可不审慎啊!”文帝说:“好吧!”于是,取消原来的打算,不再任命啬夫为上林令。不久,升张释之为廷尉。一次文帝出行经过中渭桥,有个人从桥下跑出来,使文帝马车的马受到了惊吓。于是派骑兵把他拘捕起来,交给了廷尉。张释之审问那人。那人回答说:“听到警跸的声音,就躲到桥下去了。过了很久,以为皇上已经走了。”张释之回奏文帝说:“这个人没有遵守警跸而犯法,应当判他罚金。”文帝发怒说:“这个人惊吓了我的马,难道不是有意要伤害我吗?可你却只判处他罚金!”张释之说:“法律是皇上和天下人应共同遵守的。现在这件事按法律应当这样判决,如果改变判罚标准加重他的罪,这样法律就不能被百姓信服。希望陛下仔细考虑。”文帝过了很久才说:“你的判决是正确的。”不久,太子与梁王同乘一辆车入朝,经过司马门没有下车,当时张释之追上去制止太子、梁王,不让他们进入殿门。并弹劾他们在司马门不下车为不敬罪,汇报上去。薄太后知道了这事,文帝摘下帽子赔罪道:“怪我教导儿子不严。”薄太后这才派使者传令赦免太子、梁王,然后他们才得以进宫。文帝因此认为张释之与众不同,授予他为中大夫。后来有人偷了高祖庙内座前的玉环,被捕,文帝大怒,交给廷尉治罪,张释之依照法律中偷盗宗庙服饰器物的条文上奏,判处斩首。皇上勃然大怒道:“那人胡作非为,居然偷盗先帝宗庙中的器物!我交付给廷尉你审理,是想灭他全族,而你却按照通常的法律条文奏请,这不是我用来恭敬承奉先人的本意。”张释之脱帽叩头谢罪说:“按照法令这样判处已经足够了。况且斩首与灭族同是死罪,但以逆顺轻重的程度为根据,今日偷盗宗庙的器物便诛灭他的全族,假设愚民偷挖了长陵上的一捧土,陛下将又怎样施加给他刑罚呢?” 过了一段时间,文帝和薄太后谈论了这件事,才批准了廷尉的判决。张释之由此受到天下人的称颂。
12.C“蜀国人民轻视孺子阿斗,憎恨谯周”错误,颈联是说蜀国千里山河,孺子阿斗轻易地断送了。在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
13.①以景结情(借景抒情、融情于景)。②将岩下流水拟人化,意思是说一切成为历史,只剩山岩下多情的流水,年年从筹笔驿附近流过,仿佛还蕴藏着深情。③表达了诗人对诸葛亮的尊敬怀念、感叹惋惜,以及自身的抑郁不得志之情。
14.D“‘下’字表现出僧人与诗人见面的焦急心情”错,琴师从峨眉山“下”来,“下”字表现其飘然而来的不凡气派。
故选D。
15.出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 马作的卢飞快 弓如霹雳弦惊
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有:捷、襟、倚、暝、霹雳。
16.C
【详解】
本题考查学生识记普通话字音的能力。
A.“凝睇(tì)”应为“凝睇(dì)” “踯躅(chí chú)”应为“踯躅(zhízhú)”
B.“恣(zī)意”应为“恣(zì)意” “崔嵬(wěi)”应为“崔嵬(wéi)”
D.“衾(qín)枕”应为“衾(qīn)枕”
故选C。
17.D
【详解】
本题考查学生对重要词语含义的理解能力。
A.“汉皇重色思倾国”翻译为:唐明皇偏好美色,一直再寻找美人。“倾国”,美人。“云霞明灭或可睹”翻译为:云霞忽明忽暗,有时可以看到天姥山。“或”,有时。
B.“我欲因之梦吴越”翻译为:我想依据越人的话去梦游吴越。“因”,依据。“山中习静观朝槿”翻译为:我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢。“习静”,静修。
C.“天子非常赐颜色”翻译为:皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。“赐颜色”,赏面子、赐予光荣。“两朝开济老臣心”翻译为:两朝的开创与辅佐老臣竭尽忠心。“济”,扶助。
D.“三顾频烦天下计”翻译为:刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。“频烦”,多次。“吴楚东南坼”翻译为:地处东南一带的吴国和楚国就在这里划分了界限。“坼”,划分。
故选D。
18.C
【详解】
本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
C.“对史书中字句的注解”错,疏,是对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。
故选C。
19.C
【详解】
本题考查学生对古代文学、文化常识的掌握能力。
C.“《雅》是宗庙祭祀乐歌,《颂》是宫廷乐歌”错,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙祭祀乐歌。
故选C。
20.B
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“第以实言对” 中的“第”是“只管”的意思。句意:鲁宗道说:“(你)只管说实话。”
故选B。
21.C
【详解】
本题考查学生对文言虚词的意义和用法的把握能力。
A.“偶憩于逆旅,独酌独吟”翻译为:偶而在客舍休息,独自斟酒独自吟诗。“于”,介词,在。“有诏命公出征,拒唐师于河上”翻译为:有诏命让葛周率部在河上抵御唐师。“于”,介词,在。
B.“将受命之日,则忘其家”翻译为:身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭。“之”,结构助词“的”。“为天下,则固宜用天下之贤才”翻译为:假如为天下,那么本来就应该任用天下的贤才。“之”,结构助词“的”。
C.“所谓不祥,乃若此也”翻译为:所谓不祥,就是像这种情况。“乃”,是、就是。“乃率诸伶走追县令”翻译为:于是率领一班戏子跑去追上县令。“乃”,于是、就。
D.“公知其忧甚,以温颜接之”翻译为:葛周知道他很害怕,很温和地待他。“以”,介词,让、用。“以博士桓荣为少傅”翻译为:让博士桓荣担任少傅。“以”,介词,让、用。
故选C。
22.B
23.D
24.D
【分析】
22.
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,墨守成规:墨守,墨指墨翟,战国初期思想家,墨翟善于守城,因称善守为墨翟之守、墨守;成规,现成的规矩、制度。形容因循守旧,不肯改进,不思变革。抱残守缺:固守残缺的东西不放,形容保守不知改进。语境说的是“中国文化”,强调的是“陈旧的文化”,不是“现成的规矩制度”,所以应该使用“抱残守缺”。
第二处,前赴后继:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奋勇前进,连续不断。继往开来:继承前人的事业,并为将来开辟道路。结合前面“承前启后”可知,此处是说中国文化的传承,应使用“继往开来”。
第三处,万众一心:千千万万的人一条心,形容广大民众团结一致。万人空巷:家家户户的人都从巷里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、欢迎等盛况。结合“都来一睹其真容”可知,此处是说很多人都来看非洲长颈鹿,说的是当时的盛况,应使用“万人空巷”。
第四处,祸福相倚:祸与福相互依存,相互转化。相融相生:相互融合,相互影响。语境是说中华文化与其他文化之间的相互融合、影响,应使用“相融相生”。
故选B。
23.
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句有两处语病。第一处“西方文化借助全球化进程取得的”结构混乱,该句把“靠……取得的”和“借助……”两句杂糅到一起,可以删除“取得的”,排除AC两项;第二处“撞击”是“击打”、“打击”之意,与“文化”搭配不当,排除B。
故选D。
24.
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“船队带回‘麒麟’——非洲长颈鹿”中破折号表示解释说明,说明“麒麟”是“非洲长颈鹿”。
A.破折号表意思的递进,前面质疑其姓赵,后面直接说明对方不配姓赵,程度加深。
B.破折号表示意思的跳跃或转折。
C.破折号表示声音的延长。
D.“稀世之宝”后的破折号表示解释说明。
故选D。
25.但其概念与古代诗歌完全不同 区分两者的不是字数和句数
【详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一空,根据前句“古风虽是古代诗歌”可知,此处与前句形成转折,再根据后句“古代诗歌是个大概念”可知,此处说的是古风的概念,据此应填“但其概念与古代诗歌完全不同”;
第二空,此处说的是如何区分古体诗与近体诗,根据前句“仅凭字数和句数,很容易混淆古体诗和近体诗”和后句“而是用韵、平仄和对仗”可知,此处应填“区分两者的不是字数和句数”。
26.2019年3月13日永定河补水工程启动。这次工程会加大补水力度,停用发电站;实现永定河山峡段近40年来首次全线通水。