北京市中关村中学2019-2020学年高二下学期期中语文试题

一、选择 简答

阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

途中是认识人生最方便的地方。车中，船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以的。一条路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事。”我们不幸未得入泮（入泮：就学读书），只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由；所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言筌，便非真谤，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。

（取材于梁遇春《途中》）

材料二

梁遇春不同意“读万卷书，行万里路”的理由有两点。

第一点，书不是人人都有机会念，但是路却是人人能走。            孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”如果能够时时刻刻打开心中的眼睛，仔细地观察路上的一切，辨别各种是非，从中找出兴味，必定能有不少收获，因此，比起读书，走路更为实际可行。

第二点，书中保存的是经由文字记录的古人的智慧。由于透过文字的转移，距离现实生活隔了一层，如果只是穷守书本而无法在生活中印证体验，又要如何辨别书本讲的内容是否适当呢？这样一来，读再多书也只是拥有许多资讯，不能算是拥有知识与智慧。基于上述两个理由，梁遇春认为“            ”。

事实上，梁遇春的观点与古人的观点（读万卷书，行万里路）两者之间并不矛盾。梁遇春并不否认读书的重要性，只是在真实的人生中，每个人有不同的际遇，不是任何人都有机会得以读书，因此他退而求其次，呼吁人们尽管不能读书，至少先学会走路，懂得在人生的旅途中体会。然而，某种程度上，梁遇春误解了“读万卷书，行万里路”的意思。这两句话应该连在一起，不能各自拆开来看，对于古人来说，两者缺一不可。司马迁年轻的时候，在父亲的指导下阅读过许多的书籍，又在父亲的指导下游历大半个中国，走遍各种名川大山，高山峻岭，这些都成为司马迁撰写《史记》的养分。读书行路，两者之间是相辅相成的，读书能给予的是眼光与智慧，行路能给予的是体验，如果只是行路而完全不读书，纵然路上有各种美景，又要如何发现，如何懂得欣赏？如果只是读书，则永远缺乏真实的体验，无法真正明白书中的道理，因此，读万卷书，行万里路，其实是一个不断辩证的过程。

1．在文章波浪线处填写相应的内容。

2．将下面四个句子分别填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（   ）

①然而，起初什么都不懂的时候，唯有依赖良师的指导才能分辨书的好坏。

②走路便不同了，人的一生当中大概有三分之一的时候都在走路，路上会遇见许许多多不同的人。

③读书不仅是识字而已，更要从书中得到受用的道理，必须要先选对书。

④麻烦的是能否遇见良师，全凭机缘，也就是运气，因此，书不是人人有机会念。

A．①③④②B．②④③①C．③①④②D．④②①③

二、选择题

3．下列句子中加点字的读音完全正确的一项是：（   ）

A．以俟（sì）君子     洎（jì）牧以谗诛      为（wèi）国者无使为积威之所劫哉   端章甫（pǔ）

B．毋（wú）吾以也     珠砾（lì）            多于在庾（yǔ）之粟粒              剽（piāo）掠其人

C．千乘（shèng）之国     鼓瑟希，铿（jiān）尔     思厥（jué）先祖父         架梁之椽（yuán）

D．妃嫔媵（yìng）嫱     骊（lì）山北构而西折      异乎三子者之撰（zhuàn）    鼎铛（dāng）玉石

4．下列加点词语属于古今意义一致的一组是：（   ）

①覆压三百余里，隔离天日               ②各抱地势，钩心斗角        ③取之尽锱铢

④较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍    ⑤因之以饥馑               ⑥从六国破亡之故事

A．①③B．②④C．③⑤D．④⑥

5．下列各组句子中的加点词意义相同的一项是：（   ）

A．不爱珍器重宝肥饶之地         爱其子，择师而教之

B．燕赵之君，始有远略            至丹以荆卿为计， 始速祸焉

C．吾与点也                     与赢而不助五国也

D．暴秦之欲无厌                 夫晋，何厌之有

6．下列句子中加点词的解释，全都正确的一组是：（   ）

A．后秦击赵者再，李牧连却之：    再一次        

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下：    第二次

B．六国互丧，率赂秦耶：          轻率、草率        

率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦：     率领

C．为国以礼，其言不让：          责备        

大行不顾细谨，大礼不辞小让：         谦让

D．胜负之数，存亡之理：          命运        

数罟不入洿池：       密

7．写出加点词的意义（无法翻译的写出用法即可），并从四个选项中选出和加点词意义、用法相同的一项

如或知尔（   ）

A．臣之壮也，犹不如人B．坐须臾，沛公起如厕。

C．方六七十，如五六十D．如有地动，尊则振龙

8．写出加点词的意义（无法翻译的写出用法即可），并从四个选项中选出和加点词意义、用法相同的一项（   ）

子路率尔而对曰

A．君子博学而日参省乎己B．非诸侯而何

C．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也D．有如此之势，而为秦人积威之所劫

9．写出加点词的意义（无法翻译的写出用法即可），并从四个选项中选出和加点词意义、用法相同的一项（   ）

以吾一日长乎尔

A．苟以天下之大B．夫夷以近，则游者众

C．不赂者以赂者丧D．为国以礼，其言不让

10．写出所给句式的类型，并从四个选项中选出与其类型相同的一项（   ）

为国者无使为积威之所劫哉

A．求，尔何如B．长桥卧波

C．苟以天下之大D．戍卒叫，函谷举

11．写出所给句式的类型，并从四个选项中选出与其类型相同的一项（   ）

赂秦而力亏，破灭之道也

A．赵尝五战于秦B．廉颇者，赵之良将也

C．为国以礼D．不吾知也

三、文言文阅读

阅读下面文言文，完成下面小题。

答胡生书

唐  韩愈

愈顿首，胡生秀才足下：雨不止，薪刍价益高，生远客，怀道守义，非其人不交，得无病乎？斯须不展，思想无已。愈不善自谋，口多而食寡，然犹月有所入，以愈之不足，知生之穷也。至于是而不悔，非信道笃者，其谁能之？所示千百言，略不及此，而以不屡相见为忧，谢相知为急，谋道不谋食，乐以忘忧者，生之谓矣。顾无以当之，如何？

夫别是非，分贤与不肖，公卿贵位者之任也，愈不敢有意于是。如生之徒于我厚者，知其贤，时或道之，于生未有益也，不知者乃用是为谤。不敢自爱，惧生之无益而有伤也，如之何？若曰彼有所合，吾不利其求，则庶可矣。生又离乡邑，去亲爱，甘辛苦而不厌者，本非为是也，如之何？愈之于生既不变矣，戒生无以示愈者语于人，用息不知者之谤，生慎从之。

《讲礼》《释友》二篇，比旧尤佳，志深而喻切，因事以陈辞，古之作者正如是尔。

选自《唐宋八大家文钞》

注释：本文写于贞元十八年（公元802年），时韩愈在长安为四门博士。胡生即胡直均，未第，求谒于愈，望其称荐于公卿，韩愈以此书答之。

12．请结合语境，解释下列加点词。

①以愈之不足：        ②至于是而不悔：        ③其谁能之：        ④而以不屡相见为忧：

⑤顾无以当之：        ⑥则庶可矣：           ⑦去亲爱：           ⑧甘辛苦而不厌者：

⑨戒生无以示愈者语于人：        ⑩因事以陈辞：

13．将下列句子译为现代汉语。

①生远客，怀道守义        ②斯须不展，思想无已        ③不知者乃用是为谤

④戒生无以示愈者语于人        ⑤志深而喻切

四、其他

14．阅读下面《论语》的文字，回答问题。

子贡问：“师^①与商也^②孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(《论语•先进》)

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语•雍也》)

注释：①师，孙师，字子张，孔子的学生，②商：卜商，字子夏，孔子的学生

两则语录都反映了孔子怎样的思想?请结合其中一则简要说明。

五、名著阅读

15．在《红楼梦》第63回“寿怡红群芳开夜宴”中，群芳夜聚怡红院为宝玉庆生，大家占花名以助兴。湘云掣的签画的是海棠，诗句是“只恐夜深花睡去”；袭人掣的签画的是桃花，诗句是“桃红又是一年春”。从整本书看，每个签上的画和诗句都体现了掣签人的性格与命运。请结合湘云或袭人之签，根据原著简要分析签中隐含了掣签人怎样的性格与命运。

六、句子默写

16．在横线上填写诗文原句。

①子曰：“____________，毋吾以也。”

②千乘之国，____________，____________，因之以饥馑。

③____________，春服既成，____________，童子六七人，____________，____________，咏而归。

④独夫之心，____________。戍卒叫，函谷举，____________，____________。

⑤嗟乎！____________，则足以拒秦；____________，____________，____________？

七、古代诗歌阅读

阅读下面两首古诗，完成下面小题。

项羽（南宋）陆游 八尺将军千里骓， 拔山扛鼎不妨奇。 范增力尽无施处， 路到乌江君自知。

乌江项王庙  （清）严遂成 云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。 剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿①竟亡秦。 范增一去无谋主，韩信②原来是逐臣。 江上楚歌最哀怨，招魂③不独为灵均④。

（注）①巨鹿：项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。②韩信：刘邦开国大将。投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。③招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。④灵均：屈原字灵均。

17．填空：

①为加点字注音：扛鼎________

②这两首诗的题材都是________，但是体裁不同，陆诗的体裁是________，严诗的体裁是________。

18．下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（   ）

A．陆诗前两句突出了项羽威猛的英雄形象；严诗1、2句以看见项王庙得到后人拜祭为切入点，引出对项羽的评价。

B．陆诗第二句语气平淡，叙事具体，写出了项羽的英雄形象。严诗3、4句借用典故，突出了项羽对当时形势的巨大影响。

C．陆诗与严诗都引用史实，有贬有褒，先褒后贬，蕴含作者对项羽爱恨交加的复杂情感。

D．两首诗均使用范增的典故，意在表现作者志不得伸的苦闷与无奈以及期盼明主的情感。

19．有人认为运用典故贵在有新见解。下列诗句有“新见解”的一项是（   ）

A．云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。         （温庭筠《苏武庙》）

B．燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。         （张耒《荆轲》）

C．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。         （李白《江上吟》）

D．意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。         （王安石《明妃曲》）

20．同样是凭吊项羽，陆诗与严诗所抒发的情感有相近之处，又有不同之处。请结合具体诗句，作简要分析。

八、文学类文本阅读

阅读下面的作品，完成下面小题。

消逝的钟声

史铁生

①在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。

②我记事早。我记事早的一个标记，是斯大林的死。有一天父亲把一个黑色镜框挂在墙上，奶奶抱着我走近看，说：斯大林死了。镜框中是一个陌生的老头儿，突出的特点是胡子都集中在上唇。在奶奶的琢州口音中，“斯”读三声。我心想，既如此还有什么好说，这个“大林”当然是死的呀？我不断重复奶奶的话，把“斯”读成三声，觉得有趣，觉得别人竟然都没有发现这一点可真是奇怪。多年以后我才知道，那是1953年，那年我两岁。

③终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头，世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候，它的背后好像什么也没有。谁料，那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街，那街上有酒馆，有杂货铺，有油坊、粮店和小吃摊。因为有小吃摊，那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀，奶奶？”“啊，骆驼。”“干吗呢，它们？”“驮煤。”“驮到哪儿去呀？”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷丁零当啷地响，骆驼的大脚趟起尘土，昂首挺胸目空一切，七八头骆驼不紧不慢招摇过市，行人和车马都给它们让路。我望着骆驼来的方向问：“那儿是哪儿？”奶奶说：“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀？”“是城外。”“城外什么样儿？”“行了，别问啦！”我很想去看看城外，可奶奶领我朝另一个方向走。我说“不，我想去城外”，我说“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走，我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗？那儿有好些小朋友”，我不听，一路哭。

④越走越有些荒疏了，房屋凌乱，住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片寂静的树林，碎石小路徜徉其间；满地的败叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我止住哭声。我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。

⑤我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去，退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们但不走过来，唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终生难忘，仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕所有那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。

⑥这时候，晚祈的钟声敲响了——唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！

⑦“它在哪儿呀，奶奶？”

⑧“什么，你说什么？”

⑨“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。”

⑩“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”

⑪这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头。

⑫不知奶奶那天为什么要带我到那儿去，以及后来为什么再也没去过。

⑬不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。

⑭多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未遂愿。

⑮再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时飞机，到了地球另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里，在透澈的阳光中和涌动的海浪上面，在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，认真地听它，我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

21．给下列文中加点的字注音。

①镜框     ②懵懂     ③晚祈     ④遂愿

22．下列文中加下划线的词语使用不恰当的一项是（   ）

A．招摇过市B．豁然开朗C．徜徉D．缥缥缈缈

23．下列对文章的理解，不正确的一项是（   ）

A．文章从写斯大林的死写起，因为斯大林的思想文化模式对中国的影响深刻，与后文的宗教文化形成鲜明的反差，为下文写自由、宁静的宗教文化给我终生难忘的感受进行铺垫。

B．文章第②段写“我”与奶奶的对话很是简洁，朴实而有趣，也更加形象地突出了作者幼时对未知世界的好奇与向往。

C．第⑤段，“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中”，运用比喻，形象地写出了歌声的洪亮而有穿透力。

D．本文围绕“听到钟声”的几次感受，表达了作者对童年美好生活的回忆，更将这一种特殊的人生体验上升到对“故乡”新的理解的高度。

24．作品以“消逝的钟声”为题，请结合文意具体阐释“钟声”的内涵。

25．本文的标题为《消逝的钟声》，却在第3自然段用较长篇幅写了“小街”“驼队”“我的哭闹”，这样安排有什么作用。

九、命题作文

26．作文。

《绿叶对根的情意》唱到：“不要问我到哪里去，我的心依着你；不要问我到哪里去，我的情牵着你；我是你的一片绿叶，我的根在你的土地。”

这段歌词引发了你哪些联想与思考？请以“根与叶”为题目，写一篇750-950字的议论文。

参考答案

1．所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可

2．C

【分析】

1．

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

由波浪线前面的句子“基于上述两个理由，梁遇春认为”可知，此处要填写“梁遇春”的观点，而且要根据前面所说的两个理由到文本一中找到与之相近的内容；前面两点是梁遇春不同意“读万卷书，行万里路”的理由，即“第一点，书不是人人都有机会念，但是路却是人人能走”“第二点，书中保存的是经由文字记录的古人的智慧”，梁遇春认为书可以不念，但万里路要走。明确了这些，再看文本一，文本一最后一句“所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可”是对前文的总结，明确表明梁遇春的观点，即可填入此处。

2．

本题考查学生语言表达之排序的能力。

由前面“书不是人人都有机会念，但是路却是人人能走”可知，后面应要解释书不是人人都能念而路却是人人都能走的原因；

分析四个句子，四个句子就是解释原因，①③④都是解释书不是人人都能念的原因，应放在一起，②是说路是人人都能走的原因，从前后对应来看，应先分析书，再分析路，所以②放在最后，排除BD。

③说“读书……要先选对书”，而在什么都不懂的时候，选书需要良师的指导，所以①“唯有依赖良师的指导才能分辨书的好坏”紧随③后，④“麻烦的是能否遇见良师，全凭机缘，也就是运气，因此，书不是人人有机会念”是据此得出的结论，故应为③①④，排除A。

故选C。

3．B

【详解】

本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。

A.“为国者”的“为”应读wéi；“端章甫”的“甫”应读fǔ。

C.“铿尔”的“铿”应读kēng；“架梁之椽”的“椽”应读chuán。

D.“骊山”的“骊”应读lí；“鼎铛玉石”的“铛”应读chēng。

故选B。

4．C

【详解】

本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。

①“隔离”，古义，遮蔽；今义，不让聚在一起，使断绝往来。

②“钩心斗角”，古义，指宫室结构的参差错落，精巧工致；今义，指人们各用心机，互相排挤，明争暗斗。

③“锱铢”，古今意思一致，指很少的钱或很小的事。

④“其实”，古义，它实际上；今义，副词，表示所说的是实际情况。

⑤“饥馑”，古今意思一致，灾荒。

⑥“故事”，古义，旧事；今义，用作讲述对象的事情。

③⑤古今意思一致。

故选C。

5．D

【详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A．“爱”，动词，吝惜。/动词，疼爱。

B．“始”，副词，起初。/副词，才。

C．“与”，动词，赞成。/动词，亲附。

D．“厌”，都是动词，满足。

故选D。

6．D

【详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A．“再”，两次。句意：后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。句意：我带了一对玉璧，拜两拜敬献给大王。

B．“率”，全，都。“六国互丧，率赂秦耶” 句意“六个国家彼此（都）灭亡，全都是（因为）贿赂秦国”。

C．“让”，谦让。句意：治理国家要以社会行为规范，他说话不谦让。/“让”，责备。句意：做大事不必顾及小节，讲大礼不用回避小的责备。

故选D。

7．D

【详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

例句“如或知尔”意思是“假如有人了解你们”，“如”，如果。

A.句意：我壮年的时候，尚且比不上别人。“如”，动词，比得上。

B.句意：坐了片刻，沛公起来上厕所。“如”，动词，去。

C.句意：纵横各六七十里或者五六十里的小国家。“如”，或者。

D.句意：如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来。“如”，如果。

故选D。

8．C

【详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句“而”是连词，表修饰。

A．“而”，连词，表递进。

B．“而”，连词，表并列关系，一般不译，也可译为“又”。

C．“而”，连词，表修饰。

D．“而”，连词，表转折。

故选C，

9．C

【详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

例句“以”，因为。

A.“以”，凭借。

B.“以”，相当于“而”，连词，表并列。

C.“以”，因为。

D.“以”，用。

故选C。

10．D

【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句是被动句，标志是“为……所”。

A.宾语前置句，疑问句中疑问代词做宾语前置，应为“如何”。

B.省略句，“卧”后省略介词“于”。

C.定语后置句，“天下之大”应为“大之天下”。

D.被动句，动词本身包含被动，“举”意思是“被攻占”。

故选D。

11．B

【详解】

本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。

例句是判断句，标志是“……，……也”。

A.状语后置句，“于秦”是后置状语。

B.判断句，标志是“……者，……也”。

C.状语后置句，“以礼”是后置状语。

D.宾语前置句，否定句中代词做宾语前置，应为“不知吾也”。

故选B。

12．（1）依、按、凭；（2）却，表转折；（3）表反问，难道；（4）多次；（5）只是；（6）也许；（7）至亲好友；（8）嫌弃，憎恨；（9）把；（10）根据。

13．（1）你是远方来客，信守道义。

（2）你的志向一刻不得施展，你就在不停地思考。

（3）不了解你的人就会以此来毁谤你。

（4）我告诫你不要把给我说的话告诉别人。

（5）用意深刻而比喻贴切。

【分析】

12．

本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。

①意思是“凭我生活的不丰足”，“以”，凭。

②意思是“到了这种地步却不后悔”，“而”表转折，却。

③意思是“难道谁能够做到这样呢”，“其”，表反问，难道。

④意思是“却是把不能多次见我当作忧愁”，“屡”，多次。

⑤意思是“只是没有办法应对”，“顾”，只是。

⑥意思是“也许可以”，“庶”，也许。

⑦意思是“离开至亲好友”，“亲爱”，至亲好友。

⑧意思是“甘于辛苦的生活却不嫌弃”，“厌”，嫌弃。

⑨意思是“我告诫你不要把给我说的话告诉别人”，“以”，把。

⑩意思是“根据事情来发表看法”，“因”，根据。

13．

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

第一句中，“生远客”，判断句，你是远方来客；“怀”“守”，信守。

第二句中，“斯须”，一刻，片刻；“已”，停止。

第三句中，“不知者”，不了解你的人；“乃”，就；“是”，这；“谤”，毁谤。

第四句中，“戒”，告诫；“以”，把；“语”，告诉。

第五句中，“志”，用意；“切”，贴切。

参考译文：

韩愈答复胡秀才足下：雨水不停，柴草的价格更高了，你是远方来客，信守道义。不合你的要求的不结交，是不是错了呢？你的志向一刻不得施展，你就在不停地思考。我不擅长为自己谋划，人口众多，食物缺少，但每个月仍然有收入，凭我生活的不丰足，可以知道你处境之艰难。到了这种地步却不后悔，除了笃信道义之人，谁还能如此呢？你给我看的千百字的信，一点都没有提及此事，却是把不能多次见我为愁，拒绝相知为急，谋求道义不谋求食物，乐于道而忘记忧愁，说的就是你啊。只是没有办法应对，可怎么办呢？

区别对错，分辨贤能和不肖，这是公卿权贵之人的责任，我不敢插手此事。像你们这些人只和我深交，我知道你们有才，有时称道，对你们不一定有益处，不了解你的人就会以此来毁谤你。我不敢爱惜自己的名誉，害怕你不能获益却有妨碍，可怎么办？如果说你们有所遇合，我又对此没有影响，也许可以。你又远离家乡，离开至亲好友，甘于辛苦而不嫌弃，本来又不是为了这个，可怎么办？我对于你是不会改变的，我告诫你不要把给我说的话告诉别人，因为可以平息不知情人的毁谤，你一定要答应。

《讲礼》《释友》这两篇，比之前的要更好，用意深刻而比喻贴切，根据事情来发表看法，古代的写作者都是像这样的。

14．不过分，也没有不足，文质兼美的中庸和平衡。

参考译文：

子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说：“子张过份,子夏不足.”子贡说：“那么是子张好一些吗?”孔子说：“过分和赶不上同样不好。” (《论语•先进》)

如果质朴超过了文饰就显得粗野，如果文饰超过了质朴就显得虚浮，只有质朴和文饰相杂适中，才能算是一个君子。(《论语•雍也》)

15．史湘云

性格：花睡去，暗合史湘云“醉眠芍药裀”一回，表现出湘云的不拘小节（洒脱、豪爽、潇洒）的性格；

命运：夜深花睡去，暗示美好不常在，有凄凉之感。暗合湘云婚后虽生活美满，但丈夫早逝，孤单一人，晚景凄凉的命运。

花袭人：

性格：桃花、一年春，美丽、温暖，联想到袭人命名“花气袭人知昼暖”，令人如沐春风，体现出袭人温婉和顺、善解人意的性格特点。

命运：桃红、又一春，暗示出贾府败落后，因宝玉将袭人的大红汗巾赠与蒋玉菡之故，袭人虽不能嫁与宝玉，但嫁给了蒋玉菡且夫妻和睦的命运。

【详解】

本题考查学生对经典名著的人物形象、基本内容的理解、分析能力。

比如黛玉：“芙蓉”秋天开花，花朵“清姿雅质，独殿群芳。秋江寂寞，不怨东风”，芙蓉花的特点与黛玉的超凡脱俗、聪明绝顶、兰心蕙质、清高孤傲相似。“莫怨东风当自嗟”出自欧阳修《明妃曲》一诗，王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，却只能在塞外的朔朔狂风中悲叹自己的命运。林黛玉受贾府的统治者用调包计迫害，最后只落得焚稿断痴情。

宝钗：“任是”，“纵然是”、“即便是”的意思。牡丹是富贵花，艳冠群芳。依作者的本意，“牡丹”纵然是含情不露，也自有她打动人心的魅力。性格：沉稳大度、处事周全，外冷内热。命运：享受富贵，最终与宝玉成婚，但家族势败、宝玉出家后守寡度日。历经炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安。

比如“史湘云”，她的签文是“只恐夜深花睡去，“夜深花睡去”是说香梦沉酣，这与之前史湘云醉卧芍药裀的情景相合，身为闺阁女子却在芍药花下酣然入梦，这可以看出史湘云的洒脱、不拘小节。“只恐”意思是“担心”，可见“夜深花睡去”有不祥之兆，美景不常，结合史湘云的命运来看，史湘云虽然出嫁后生活美满，但好景不长，丈夫早逝，史湘云晚景凄凉。

比如“袭人”，袭人的签文是“桃红又是一年春”，画是桃花。“桃红”“桃花”无疑是美丽的，这与袭人美丽的外形、善解人意的性格是相合的；“又一春”中“又”表明再一次，从书中来看，袭人先是“心中眼中又只有一个宝玉”，之后袭人嫁给了蒋玉菡，夫妻和睦，所以“又一春”是指这件事。

16．以吾一日长乎尔    摄乎大国之间    加之以师旅    莫春者    冠者五六人    浴乎沂    风乎舞雩    日益骄固    楚人一炬    可怜焦土    使六国各爱其人    使秦复爱六国之人    则递三世可至万世而为君    谁得而族灭也    

【详解】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字词有：“摄”“莫”“沂”“雩”“骄固”“炬”“递”。

17．    gāng    怀古诗    绝句（七言绝句）    律诗（七言律诗）    

18．D

19．D

20．两首诗中都流露出对项羽的赞美：陆诗中前两句通过写项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象，表现了对项羽的敬佩之情；严诗通过写巨鹿之战中项羽大破秦军主力的典故，表达对项羽英雄气概敬仰之情。

不同之处：陆诗后两句项羽不能让范增的才能尽情施展，兵败乌江自食其果，应该自我反省，表达对项羽不知任用贤人的批评。严诗写到范增、韩信都曾被项羽任用但惜其不终，表达对项羽功业未竟的惋惜（或借宋玉为屈原作招魂之典表达对项羽的怀念）。

【分析】

17．

本题考查学生识记字音，了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

①“扛鼎”意思是“举鼎”，比喻有大才，能负重任。“扛”应读gāng。

②“题材”是针对诗歌内容进行分类，这两首诗歌都是吟咏古事、古人、古迹，所以都是怀古诗。“体裁”是针对诗歌的形式进行分类，陆游的诗歌共四句七言，这是七绝。严诗共八句四联，每句七个字；二、四、六、八句的尾字押韵，颔联、颈联使用对偶，“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡秦”中“剑舞鸿门”与“船沉巨鹿”结构一致，“能赦汉”与“竟亡秦”结构一致，“范增一去无谋主，韩信原来是逐臣”中“范增”与“韩信”都指人，结构一致，“无谋主”是动宾结构，与“是逐臣”结构一致。所以这是七律。

18．

本题考查学生对诗歌内容的综合赏析能力。

D．“两首诗均……意在表现作者志不得伸的苦闷与无奈以及期盼明主的情感”错误，陆诗写范增再有才能也无处施展，只有兵败乌江，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评；严诗写到范增曾被项羽任用但惜其不终，表达对项羽功业未竟的惋惜。

故选D。

19．

本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

A．“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”追忆苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神，这与苏武的精神一致，没有新见解。

B．“燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行”意思是“燕国太子丹没有别的办法了，就求教田光，易水边他们唱着悲歌为壮士送行”，这与荆轲刺秦的意思一致，没有新见解。

C．“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”，这是说屈原尽忠爱国，他的词赋，可与日月争光，永垂不朽；楚王荒淫无道，穷奢极欲，卒招亡国之祸，当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。这与屈原的形象一致，没有新见解。

D．“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”意思是“天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿”，这里使用“昭君出塞”的典故。历来所说的造成昭君悲剧的原因，就是因为明妃不肯贿赂画师毛延寿，以至于汉元帝看到明妃的画像后认为她长得不美丽，从而没有宠幸她。而这两句却认为昭君出嫁匈奴不是毛延寿的错误，而是汉元帝的好色和糊涂所致。这是新的见解。

故选D。

20．

本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

本题要求回答情感，题干中指出“同样是凭吊项羽，陆诗与严诗所抒发的情感有相近之处，又有不同之处”，考生既要答出相同之处，也要答出不同之处。

先看陆诗。诗歌前两句是写项羽的人和马，写项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌，突出项羽的威猛形象，表现了诗人对项羽的敬仰、敬佩之情；三、四句写范增虽然尽力为项羽出谋划策但是项羽一意孤行，纵使范增再有才能也无处施展，而项羽最终只有兵败乌江，表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。

再看严诗。诗歌首联以现实之旅为切入点，引出下文对历史的评价。之后两联引用史实，颔联一贬一褒，矛盾冲突明显，也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着，作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因，“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩，作者自问自答，以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事，足见其对项羽的评价，表达对项羽功业未成的惋惜。 

最后分析两首诗歌情感的异同。综上可知，两首诗歌中都有对项羽英雄气概的敬仰之情；不同点在于，陆游注重在对项羽不能任用贤人的批评上，而严诗注重在对项羽功业未竟的惋惜上。

21．①kuàng    ② měng    ③ qí   ④ suì

22．C

23．C

24．钟声实指教堂敲响的晚祈的钟声；喻指一种澄澈宁静、单纯、美好的生活；一种宁静、辽阔、追求心灵自由的心境。钟声引领“我”进入精神的故乡，表达了对钟声的赞美之情。

25．承接上文我记事早，年龄小，突出我好奇心强。小街的喧闹、驼队的吵闹，与下文大门里自由宁静形成对比，我的哭闹为下文我不哭不闹做了铺垫（形成对比），凸显出下文钟声所营造出的氛围对我幼小心灵的巨大感染力。

【分析】

21．

本题考查学生识记常用字字音的能力。

“镜框”的“框”应读kuàng；

“懵懂”的“懵”应读měng；

“晚祈”的“祈”应读qí；

“遂愿”的“遂”应读suì。

22．

本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。

A.“招摇过市”，指故意在众人面前大摇大摆，炫耀自己。语境形容骆驼行走的状态，使用正确。

B.“豁然开朗”，指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。语境形容大门里的视野一下子开阔了，使用正确。

C.“徜徉”，闲游；安闲自在地步行。语境形容的对象是“碎石小路”，“徜徉”使用对象不当，应改为“蜿蜒”。

D.“缥缥缈缈”，隐隐约约、若有若无的样子，形容空虚渺茫。语境形容声音的隐隐约约，使用正确。

故选C。

23．

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“洪亮”错误，这与语句中“温柔……的风”矛盾，语境借助这一比喻形象写出歌声的穿透力之强。