​北京市海淀区2021—2022学年高三一模语文试卷（word先行版无答案）

海淀区2021—2022学年第二学期期中练习

2022.03

高三语文

本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共5小题，共15分。

有些敏感词造成这个题只能发图片

后续出答案了，再重新编辑试试

二、本大题共6小题，共28分。

阅读下面文言文，完成6~10题。（18分）

针名

  清·章学诚

名者，实之宾。实至而名归，自然之理也，非必然之事也。君子顺自然之理，不求必然之事也。君子之学，知有当务而已矣。未知所谓名，安有见其为实哉？好名者流，徇名而忘实，于是见不忘者之为实尔。君子出处，*，当由名义。先王所以觉世牖*民，不外名教。伊古以来，未有舍名而可为治者也。义本无名，因欲不知义者由于义，故曰名义；教本无名，因欲不知教者率其教，故曰名教。揭而为名，求实之谓也。譬犹人不知食，而揭树艺之名以劝农；人不知衣，而揭盆缲之名以劝蚕。暖衣饱食者，不求农蚕之名也，而但以饱暖相矜耀。是以必有辍耕织而忍饥寒，假糠秕以充饱，裹败絮以伪暖，斯乃好名之弊矣。故名教名义之为名，农蚕也；好名者之名，饱暖也。必欲骛饱暖之名，未有不强忍饥寒者也。

然谓好名者丧名，自然之理也，非必然之事也。昔介之推不言禄，禄亦弗及。实至而名归，名亦未必遽归也。天下之名，定于真知者，而羽翼于似有知而实未深知者。夫真知者，必先自知。天下鲜自知之人，故真能知人者不多也，似有知而实未深知者则多矣。似有知，故可相与为声名；实未深知，故好名者得以售其欺。故好名者往往得一时之名，犹好利者未必无一时之利也。

    且好名者，固有所利而为之者也。如贾之利市焉，贾必出其居积，而后能获利；好名者，亦必浇漓*其实，而后能徇一时之名也。盖人心不同如其面，故务实者，不能尽人而称善焉。好名之人，则务揣人情之所向，不必出于中之所谓诚然也，且好名者，必趋一时之风尚也。风尚循环，如春兰秋菊之互相变易，而不相袭也。人生其间，才质所优，不必适与之合也。好名者，则必屈曲以徇之，故于心术多不可问也。故好名者，德之贼也。

    若夫真知者，自知之确，不求人世之知之矣。其于似有知实未深知者，不屑同道矣。以是而问当世之知，则寥寥矣，而君子不以为患焉。浮气息，风尚平，天下之大，岂无真知者哉？至是而好名之伎亦有所穷矣。故曰∶ 实至而名归，好名者丧名，皆自然之理也，非必然之事也。卒之事亦不越于理矣。

（有删改）

【注释】①出处指进退等行为。②牖通“诱”，引导。③浇漓使……淡薄。

6. 下列各组语句中加点词的意思，不相同的一项是（3分）

A. 徇名而忘实徇私舞弊

B. 而揭树艺之名以劝农

劝善规过

C. 必欲骛饱暖之名好高骛远

D. 故好名者，德之贼也

捉贼见赃

7.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

A. 先王所以觉世牖民

     师者，所以传道受业解惑也

B. 因欲不知义者由于义

     蒙故业，因遗策

C. 固有所利而为之者也

     如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

D. 其于似有知实未深知者

     而智勇多困于所溺

8.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）

A. 作者借“农蚕之名”揭示了“好名”的弊端，借“饱暖之名”阐释了“名”的意义。

B. 第二段以介之推为例，证明凭自身之“实”可获得美名，但名声未必能立刻得到。

C. 第二段写了“似有知而实未深知者”众多，“好名者”借此“得一时之名”的现象。

D. 第三段指出“好名者”之所以揣摩他人之情，迎合一时风尚，是为了求一己之名利。

9. 将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。（4分）

是以必有辍耕织而忍饥寒，假糠秕以充饱，裹败絮以伪暖，斯乃好名之弊矣。

10. 作者认为“实至而名归，好名者丧名，皆自然之理也，非必然之事也。卒之事亦不越于理矣”。请根据文意，联系实际，谈谈你得到的教益。（5分）

11.阅读下面《论语》中的几则语录，回答问题。（10分）

（《论语·雍也》）

①子曰“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

（《论语·子罕》）

②子在川上，曰“逝者如斯夫不舍昼夜。

③子曰“何伤乎亦各言其志也。’

  曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

（《论语·先进》）

（1）请根据上面三则语录，解说其中所蕴含的“山水情怀”。（5分）

（二）

④子曰“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《论语·述而》）

⑤子曰“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

（《论语子罕》）（《论语·子罕》）

⑥子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

（2）以上三则语录，于形象的比喻中蕴含着为人处世之道，请根据语录的相关内容加以概述。（5分）

三、本大题共5小题，共25分。

阅读下面两首诗，完成12~14题。（12分）

出塞隋·薛道衡

边庭烽火惊，插羽夜征兵。

少昊①腾金气，文昌动将星。

长驱&汗北，直指夫人城。

绝漠三秋暮，穷阴万里生。

寒夜哀笳曲，霜天断雁声。

连旗下鹿塞，叠鼓向龙庭。

妖云坠虏阵，晕月绕胡营。

左贤皆顿颡2，单于已系缨。

绁马③登玄阙，钩鲲临北溟。

当知霍骠骑④，高第起西京⑤。

燕歌行

唐高适

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

拟金伐鼓下榆关，旌筛逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飘那可度，绝域苍茫无所有。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋!

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【注】①少昊上古帝王名，主兵戈事。②顿颡：叩头。③绁马：拴马。④霍骠骑：汉朝骠骑将军霍去病。天子让人为他修建宅院，他却说“匈奴未灭，无以家为也。”⑤西京：指长安。

12.下列对《出塞》诗句的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A. 开篇以烽火陡燃、夜间征兵起笔，突出军情紧迫，继写将士出征，长驱敌境。

B.“绝漠”四句写暮秋大漠寒夜笳声、孤雁哀鸣，烘托出战士悲凉的思乡之情。

C.“连旗”四句展现双方交战的情形，出塞将士所向披靡，敌军已现溃败迹象。

D.“左贤”六句写隋军将士势不可挡，大破敌军，擒获敌首，立下了赫赫战功。

13. 这两首边塞诗结尾处都运用了典故。请根据诗歌内容，分析其所用典故表达的不同情感。（4分）

14. 薛道衡的边塞诗雄壮刚健，请结合《出塞》诗中的相关意象赏析这一风格。（5分）

15.在横线处填写作品原句。（8分）

（1）《诗经》是我国第一部诗歌总集，对后世影响深远。孔子教导弟子“《诗》可以兴，可以观，可以群，①_”学《诗》可以“迩之事父，远之事君。②_”。屈原《离骚》兼得“《国风》好色而不淫，③_”之妙，而与日月争光。曹操在《短歌行》中借“ ④ ，

以女子对男子的思念表达对贤才的渴慕。魏征在《谏太宗十思疏》中，化“靡不有初，鲜克有终”为“有善始者实繁，⑥  ”，劝谏君王要敬终如始。

，⑤_”两句，

（2）中国古代文人有登高望远的情结，他们登高揽胜，寄托情志杜甫登临岳阳楼，面对“ ⑦_，乾坤日夜浮”的洞庭湖，顿生忧国之思黄庭坚登上快阁，看落木千山、澄江月明，而生归隐江湖之念，吟唱道“万里归船弄长笛，⑧  ”。

16.红学家王昆仑有句经典评论∶“《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。”请结合《红楼梦》的相关情节，分析王熙凤这一形象为什么令读者的情感如此复杂。（5分）

四、本大题共4小题，共17分。阅读下面作品，完成17~20题。

  叩神农

叶梅

青云梯

对横亘于长江、汉水之间，那一片云朵之上的高地，我心怀神往和敬畏。每一次走近它，无论是现实中，还是梦幻里，都忍不住屏住呼吸，久久地仰望，心里不断默念它的名字。

位于湖北省的神农架，方圆三千两百五十平方公里，奇峰险山均在海拔三千零十米以上，是华中大地上高耸的脊梁。群山万壑、峰峦叠翠，更有一处处峡谷幽洞，瀑飞溪流。亿万年生长至今无法穿透的原始森林，总在忽隐忽现的烟霞中，亦真亦幻，造就古来之人间仙境。

让人永远难以忘怀的是，炎帝神农曾在此架起云梯，攀山登崖尝遍百草，为民解痛除忧，留下了无数足迹和传说。“神农架”的大名便由此而来。神农不仅是三皇中的炎帝，还是雄健的太阳神。他的光芒闪动在珍贵经典的书页里，长存在人们的记忆中；而他的足迹，早已深深地留在了神农架的山水间。

炎帝神农与黄帝结盟，逐渐孕育了华夏民族，繁衍了炎黄子孙。神农仁慈而智慧，他立历日，立星辰，分昼夜，定日月；又制耒耜，种五谷，立市廛，首辟市场；治麻为布，民着衣裳……最让百姓铭记的是种五谷、尝百草。他播下的种子，一直生长到如今，让我们每天都咀嚼着远古的味道。

那些救命的草，是他一样一样亲口尝定的。为解救饱受病痛之人，神农跋山涉水，到高接云霄、深接地府的巍巍群山里挖草尝药。遇到难以攀登的悬崖，他就砍树木，绑藤萝，架木梯。山外有山，岭外有岭，神农攀越了这一带所有的高山，架起三十六座木梯。木梯从山地最险峻的悬岩一层层伸到云朵里，伸到可以与天对话的彩云间，人们称之为青云梯。青云梯与那片山脉的万物生灵，山、水、草木、动物、云朵、风和雨……共同感应着上天与华夏祖先的恩泽，骄傲地拥有了将它们包容为一体的名字神————农——架。

生命之源

神农架境内河流纵横，瀑布、湖泊、深潭、湿地密布，山水相依，如诗如画。她丰富优质的水资源，乃天赐甘泉，中国南水北调的十滴水中就有一滴来自神农架。平日里，人们享用水时，有谁会去想她是从哪儿来的呢。

闸名退迩的大九湖，是神农架最为璀璨的蓝色宝石，是月光下相伴群山的明珠仙子。九个波光献粼的湖泊由一条小溪携带相连，犹如一串闪闪发光的明珠。在山的另一侧，竟还有一粒粒珍珠似的小九湖。大小九湖珠连玉串，明媚可人。

环抱着大九湖的山脉曾“浓林如墨，鸟飞难通”，但在近代经过几次大规模的无序开发、围湖造田，生态环境受到了严重伤害，草甸和沼泽锐减，湖泊水面也被污染，甚至消失，野生动物被迫迁徙，部分珍稀植物逐渐消亡。

为保护好大九湖这颗“高山明珠”和众多野生动植物，2006年9月，这里被划定为国家级自然湿地保护区，一度被围湖造田侵蚀殆尽的湖泊，苦尽甘来，形成了雨季五千亩、枯水季节一千五百亩的水面，终于恢复了罕见的亚高山湿地原有风貌。于是在这高山顶上的大九湖，一个个水色幽暗，就像蓝色的宝石闪动着光芒。就在大九湖的落水孔附近，一棵被人称作“枯木逢春”的古栎树，树龄已有四百多年。如今，那棵峭拔的古树在大九湖的滋润下得以重生。

还有那发源于“华中第一峰”南麓的神农溪，从高高的神农架流淌下来，湍急险恶却又不失玲珑秀丽，既温顺又刚烈，于雄奇的巫峡口东汇入长江。人们在巫峡口就会闻到神农架的气息，清凉、洁净，带着万千树木和药草的芳香。

神农架还养育了美丽的香溪河。香溪又叫“昭君澳”，汉代美女王昭君的故里。王昭君出塞和亲，成就了汉和匈奴两族多年的安宁和睦，以及岁月难以抹去的亲情。富有传奇色彩的是，在香溪河与长江的交汇处，碧玉般的香溪水与曾经浑黄的长江水汇合成一道彩带，四季风平浪静完全不似那些同样从高山之间奔入三峡长江的河流，汇合处浪潮汹涌，波涛翻卷。人们说这是因为昭君的一句安抚，长江的浪涛便恭顺地退去了，即便是夏季洪峰来临，波浪滔天，这由神农架奔流而至的香溪河口也仍然是一派平静。

园林之母

神农架早在十九世纪就在世界上为中国赢得了“园林之母”的称号。

英国人奥古斯丁·亨利在三峡、神农架一带采集了大量的植物，之后将五百多种样本带回英国，其中许多珍稀物种经过培育，成为世界著名的因林植物。他宣称在遥远的中国发现了一个“惊人的地方”，那是人类梦想中的“伊甸园”。之后，英国的欧内斯特·亨利·威尔逊先后四次深入到中国西部及神农架的茫茫森林里，采集了四千七百多种植物，制作了六万五千多份植物标本，其中有人们最为喜爱的“鸽子花”————珙桐，以及中华猕猴桃的种子。他雇用了二十多个身强力壮的当地汉子，将数不清的绿色植物背出神农架，又车载船运辗转送到英国。后来，那些原本诞生于中国神农架的芳香的小猕猴桃，经改良培育成苏格兰最重要的出口水果，但它已经没有了那只有神农架才能给予的清新和香甜。

威尔逊在他的书中写道“中国的确是园林的母亲，因为在一些国家中，我们的花园深深受益于她所具有的优质品位的植物，从早春开花的连翘、玉兰，到夏季绽放的牡丹、蔷薇，再到秋天

做霜的菊花……这些都是中国贡献给世界因林的丰富资源。”

但在几十年前，“因林之母”曾经遭受过几次重创，神农架的大森林曾逐渐萎缩。1983年秋天，我第一次走进神农架深山，沿着弯弯山路，见到的是河沟里躺满一棵又一棵松柏冷杉，附近一片又一片的秃岭。那些没了树木花草的山坡，像被扒去了衣裳，裸露着突起的岩石。其间有气无力的玉米，一阵风便吹倒了。所幸的是，那一片片古老的原始森林在近几十年里，由被不断砍伐变为受到严格保护。进入新世纪之后，神农架人“见缝插绿”，栽种下大量的神农架原生树种。2016 年以来，神农架国家公园，植被丰厚，大森林葱郁伟岸，在大巴山上构成了一道浓绿的屏障。当年那些光秃秃的山头，满山遍野是清雅挺拔的冷杉林，还有倔强蓬勃的乔木映山红、粉白杜鹃、灯笼花，以及叫不出名字的藤萝野草。

而人们能走进的这些山林还只是神农架的一隅。让我们记住神农架六十二万余位、树龄均在一百年以上的元老们吧还有那近年在神农架发现的十株新增古树，以及八百五十五岁的青檀，七百八十岁的榉树、苦楮……愿这些相伴大地和人类的灵物，与山川同在，千年无恙。

（取材于叶梅的同名散文）

17.下列对文中画线句所用修辞手法的赏析，不正确的一项是（3分）

A. 以“华中大地上高耸的脊梁”设喻，形象地表现了神农架顶天立地、雄奇险峻的特点，

以及有担当的精神品格。

B. 以“璀璨的蓝色宝石”“明珠仙子”为喻，表现大九湖明亮、澄澈、深邃的特点，又赋予

了大九湖柔美脱俗的气质。

C. 将神农架国家公园内的森林比作“一道浓绿的屏障”，生动地体现了它浓密苍翠的特点，

并由此营造出神秘的气氛。

D. 把有近千年生命的古树比作“相伴大地和人类的灵物”，表明作者将它们视若神明，传达

出作者对古树的敬畏之情。

18. 下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.“青云梯”不仅助人跨越天险，而且使万物生灵和谐相容、共享上天与华夏祖先的恩泽。B.“生命之源”指神农架的水，滋养了万物生灵，又养育了炎黄子孙，是华夏文明之源。C.“园林之母”指神农架凭借植物种类繁多、品质优良、物种珍稀，成为世界园林的范本。D. 作者写神农架，山博大包容，水多情无私，树倔强蓬勃，寄寓了对人与自然关系的思考。19. 作者在文中旁征博引，或引用传说，或引用史料。请根据文意，结合文中相关实例，分析它们的表达作用。（5分）

20. 文章以“叩神农”为题，意味深长，蕴含着作者深沉的情感与深刻的思考，请谈谈文章带给你的感悟。（6分）

五、本大题共3小题，共65分。21. 语言基础运用（5分）

（1）下面语段中画横线的语句，或有语病，或有标点错误，请加以改正。（3分）①据估计，我国中小学生科柱侧弯人数已超过500万人，并以每年30万左右的速度道增。②不少孩子脊柱侧弯，已对身心健康产生危害，而孩子和家长还浑然不觉。那么，怎样预防脊柱侧弯呢③首先，要养成良好的生活习惯，做到“卧似一张号，站似一棵树，不动不摇坐如钟。”其次，通过科学锻炼，增强脊柱肌群的力量。

（2）在下面语段【甲】【乙】处的横线上，依次填入恰当的内容，使对联完整。（2分）陶行知常用对联表达自己的教育理念“和” 【甲】 做朋友对稻梁菽麦稷棉下功夫”，融汇了他“知行合一”“生活即教育”的思想“四休不勤，五谷不分，孰为夫子小疑必问，_【乙】才算学生”，告诚学生要参与劳动、勤于思考、关心时事。

22. 微写作（10分）

从下面三个题目中任选一题，按要求写作。150字左右。

（1）学校举办主题为“在阅读经典中发现自己”的读书论坛，请拟写一份发言稿分享你的发现。要求认识明确，依据准确，分析合理。

（2）某位居民正准备装修房屋，担心影响邻居生活。请你以装修居民的身份，给邻居写一封致歉信。要求态度真诚，内容具体，语言得体。

（3）请以“我想用诗记住你”为开头，写一首小诗或一段抒情文字。要求思想健康，感情真挚，语言有感染力。

23.作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

（1）大千世界里，有各种各样的相遇。除了人与人的相遇，还有一路向北的野生亚洲象与人类相遇，2022年冬奥与北京相遇……总有一次相遇美得刻骨铭心。

请展开联想，以“你是我最美的相遇”为题写一篇文章，文体不限。要求思想健康，内容充实，语言顺畅。

（2）语文课上，同学们正在展开激烈辩论。一方观点是“历尽千帆，归来不再少年”另一方观点是“历尽千帆，归来仍是少年”。

请你任选一方观点，联系实际，或破或立，写一篇议论文。要求自拟题目，观点明确，有理有据，语言顺畅。