彩礼不是生意，“习俗”不是恶俗

““天价彩礼”传递的是一种怎样的价值观？正是经济实力、身份地位能够对婚姻估价，“天价彩礼”由此成为对“拜金主义”最赤裸的表达，彩礼的核心由“礼”变成了“物”。不错，中国自古也讲门当户对，但“门户”不等于“门第”，而现代社会更追求的是婚姻自由、阶层流动。”

近日，“1888万天价彩礼”的话题和其背后的故事引发热议。

据媒体报道，该话题出自一篇名为《大家觉得江西的女生怎么样？》的帖子，发帖人称其前女友是江西萍乡人，其家人提出的彩礼高达1888万元，除此外还提出婚房过户、婚礼费用、贵重饰品、生育奖励等要求。这个帖子甚至提到，1888万元彩礼还只是“开胃菜”。4500万元的房产要过户到女方名下，买数百万的房产给女方探亲时使用，上百个亲戚每人10万元红包。

如此“天价”让众多网友瞠目结舌，直呼“结不起婚”。

不过，根据记者采访到的多位江西已婚市民的情况来看，如此数目只是极端情况，并不能反映当地彩礼现状。根据当地市民的反映，如此天价彩礼只是个例，而当地多数在20万左右。面对网友对江西彩礼高的讨论，受访者也持不同态度。有受访者不是很赞同高价彩礼，认为这样对家庭考验太大；还有受访者认为，彩礼高并不意味着男方单方面付出，“在男方彩礼确实很较高的情况中，女方也会陪嫁车子等贵重物品。”

这个“1888万天价彩礼”故事的真实性仍有待考证，不过其传递的一种价值观，实在让人颇感不适，值得说道说道。 

我们先来说说，谈婚论嫁时，为何要送彩礼？网上甚至还有律师对“多少彩礼最合适”的问题做出各种分析，实在让人哭笑不得。彩礼是中国古代婚嫁的一种习俗，古籍《礼记·昏礼》载:“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”简单来说，彩礼无非是婚嫁的一种仪式，男婚女嫁作为人类生活中至为神圣的事件，人们总期望以各种厚重的方式作为情感的表达、作为仪式的确立，也由此寄托着对婚姻美好生活的希冀。 

现实生活中，彩礼有厚重，也有简单朴实的。彩礼厚重与否，客观上与家庭和地区经济水平有关，但本质上仍然只是作为一种情感和仪式表达。有的女方家长要彩礼，往往也只是考验男方的一种形式；有的男方在彩礼问题上不是很清楚时，也还会问问家中的长辈。在婚姻恩爱纯粹的基础上，彩礼原本只是一种祝福，它虽附着于金钱之上，但不是一种金钱关系，彩礼的核心是“礼”，而不是“物”。 

彩礼为何会出现争执甚至攀比呢？其实是表达婚姻承诺与重视的方式，逾越在婚姻之上了，这是彩礼对婚姻的僭越，是情感与金钱的本末倒置。彩礼本是男女双方缔结婚姻的好彩头，而一旦与“价格”挂钩，往往就让原本美好的情感变了味。

“天价彩礼”传递的是一种怎样的价值观？正是经济实力、身份地位能够对婚姻估价，“天价彩礼”由此成为对“拜金主义”最赤裸的表达，彩礼的核心由“礼”变成了“物”。不错，中国自古也讲门当户对，但“门户”不等于“门第”，而现代社会更追求的是婚姻自由、阶层流动。“拜金主义”下的物质婚姻最终导致婚姻本身的失败，往往也在我们这个社会制造着各种一夜暴富、豪门神话等景观和新闻八卦，败坏着人们的观感，败坏着社会风气。

“天价彩礼”的成因有很多，最终是一个关乎移风易俗的问题，任重道远。与“天价彩礼”相伴生的，往往是哄抬彩礼，疯狂攀比，是生活周围的亲戚朋友间的“舆论氛围”，甚至是一些地方出现的所谓“媒人培训班”，直接把婚礼本身当成了营销生意。这就是说，与彩礼相关的所谓民俗，往往在不正之风中变了味，而“民俗”也成为了“恶俗”，许多打着“民俗”“传统”下的奢靡攀比，又与真正的民俗传统有何关系呢？

在婚姻之外，我们也不难看到各种巧立名目的宴请、酒席，表面上是为庆祝或聚会，实则只为收礼，是生意。这些挖空心思的宴请和“天价彩礼”的逻辑并无二致，其实质都是一种拜金主义。在一些地区，吃喝宴请、大操大办之下，所谓的“亲戚”连面孔都是那么陌生，复杂而繁琐的“习俗”千变万化，与时俱进，把社会关系、亲戚关系、朋友关系、同学关系都弄得不再纯粹，许多人苦于其中，却无法解脱。

时代在进步，人民的生活水平不断提高，对美好生活的追求和向往更加强烈。但经济发展绝不意味着不正之风渐涨，移风易俗恰恰是在高度发展社会下的一个崭新命题。移风易俗，“移”掉的首先就是不正之风，把原本美好的民俗和人伦情感还给家庭。一个社会的风气习俗是在继承美好的传统中，也发扬和革新我们的传统，是所谓对传统的创新性继承和现代性转化；风气习俗和社会经济发展原本也是相辅相成，而不是因经济发展而退变甚至腐化掉的。

2021年3月，江西省就曾印发《关于开展婚丧领域移风易俗示范点建设的通知》，明确表示要遏制高价彩礼、低俗婚闹、人情攀比、铺张浪费等不良风气，减轻群众婚丧支出负担，形成现代文明婚丧新风。如今，不少地区也正在推进婚丧领域的移风易俗，破除陈规陋习。不论是“天价彩礼”还是其他“高额礼金”，我们要摒弃的是离乱人心的唯金钱论和助长不良风气的陈规陋习。用以表达心意的钱物最终不要忘了感情的初衷，彩礼不是生意，“习俗”不是恶俗。

文/九派新闻评论员  木姗   来源：法学理论  

编辑：成都夏虎律师