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经历过荒唐的年代,你会选择成为亿万富翁还是继续草原牧马?

闲人电影 闲人电影 2021-06-24
闲人电影你应该是个艺术家


先抛出一个问题。


如果某一天有一个成为亿万富翁的机会摆在你的面前,但代价是放弃故土生活,远离妻儿老小,你会怎么选择?


是选择留在祖国,和老婆孩子在一起,为国家发展奉献一生,即使一辈子默默无闻,生活过得有些清贫;


还是选择踏出国门,适应国外的自由与民主,虽然很多年都不能再听到乡音,但是一辈子衣食无忧,不用为金钱烦恼。



这是一个两难的抉择。


无论选择哪一个,都有充足的理由来说服自己,因为在不同的立场,怎么选择都是对的,许灵均给出的答案是前者。


就算那时的中国刚刚结束十年动乱没多久,改革开放也才开始两年,国家正值一穷二白的时候。


就算他自己在浩劫中遭遇了许多磨难,生活一度只有绝望和孤独,甚至连死都是一种奢侈。



可是,他的信念依旧很坚定。


有老婆孩子的地方才是家,有街坊四邻的地方才是根,需要自己无私奉献的地方才是国。


这一幕来自第三代导演谢晋于1982年拍摄的电影《牧马人》。



《牧马人》的故事并不晦涩难懂,既有纯洁的爱情,又有中国崛起的基础。


在西北敕勒川做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均,一路风尘来到北京饭店,与30年未曾谋面的父亲,旅美华侨企业家许景由见面。


当年,父亲为了追求自由,结束自己错误的婚姻,选择丢下妻儿去美国发展,而今归来后,希望许灵均能够跟他回美国继承他的事业。



但许灵均给出的答案是拒绝,他决定留下来把知识奉献给牧场的后代,为新生的中国出一把力。


尽管早年的他有坎坷的悲惨经历,幼年成为弃儿、青年被打成右派下放牧场,生活拮据,惶惶不可终日。


但是质朴、善良的牧区人民温暖了他的心,从四川逃荒而来的农村姑娘李秀芝给了他一个家。


这一切让他不能离开祖国,这里有他的亲情、他的爱、他的根。



尤其是他的爱,成为了年轻人的向往。


爱情是什么?爱情很简单,你情我愿就可以。


婚姻是什么?婚姻很复杂,因为互相扶持,一同进步很难。


许灵均和李秀芝先有了婚姻后产生了爱情,所以他们可以长时间处于甜蜜的状态,即使有了孩子也不能分散彼此的爱。


他们的婚姻源于老郭的一句“老许,你要老婆不要”,他们的爱情始于李秀芝的“你不是坏人”和许灵均的“她很善良”。



两人之间的感情纯粹的令人羡慕。


他们没有让婚姻变得难以为继,也没有让生活趋于寡淡。


也许婚后的生活会归于平淡、无聊和冷漠,但他们婚后再恋爱,反而让生活激发了激情、有趣与认真。


就算没有足够的薪水买上一双皮鞋,可两个苦难之人互相取暖,有对未来的憧憬去规划美好,有良好的脾气包容一切不足。



婚姻的第一道防线是结婚证,第二道防线是利益捆绑,第三道防线是孩子,但李秀芝和许灵均的婚姻完全不需这些防线来维持。


难过时,枕边就是可以交心的人;纠结时,彼此能够开导;困惑时,靠肩倾诉的人始终都在。


他们刚开始的陌生,由敞开心扉慢慢变为好感与温暖,曾经有过的悲伤,也被快乐和欢愉填满。



他们的婚姻没有成为爱情的坟墓


是因为他们可以忍受千篇一律的枯燥,能够享受长时间的家务。


是因为他们对自己的态度负责,从正面思考问题,对彼此有耐心和信心,与伴侣一起找到婚姻的节奏。


是因为他们会控制情绪,不被负面左右,会积极应对婚姻中的问题而非消极等待,会勇于承担责任,商量着生活。



他们的小家,是那个时代千千万万的大家,也是百业待兴的中国能够崛起的缩影。


李秀芝未嫁给许灵均之前,许灵均的生活得过且过,老右的帽子一直是他心底的羁绊,不敢接受新的开始。


他的房子没有院墙,家里总是与昏暗作伴,就连吃饭时没有多余的筷子,他都能撕下锅刷上的秸秆凑活。



李秀芝出现后,他的生活有了光亮,划错的右派也得到改正。


他每天勤勤恳恳的教书,并没有因为过去遭受的磨难而消极,反而会为敕勒川的孩子播下文化的种子。


李秀芝也没有闲着,脱土坯、垒院墙、盖小房,养鸡鸭、兔子、鸽子,当上了“海陆空司令”,靠着自己的志气让生活焕然一新。



他们的以前不容易但他们的现在有希望,这个希望就是牧民们的淳朴。


董大爷为许灵均钉门帘抗风,董大娘送面条为他改善伙食,老干部给棉袄让他牧马时御寒,老郭想办法让他免遭批斗迫害。


许灵均的生活由一个人变成两个人时,左邻右舍张罗喜宴,东家给一口锅,西家送几袋米,帮衬着让他们有了一个完整的家。


这也是许灵均没有跟父亲回美国的原因之一,他放不下祁连山,放不下敕勒川,更放下这个让他看到希望的中国。



虽然七八十年代的中国,还是比较落后,但是许灵均的脸上洋溢着奋斗和渴望。


即使他的父亲一直在强调外国的优势,以不被集体主义限制的的自由与民主重塑许灵均的价值观。


作为知识分子的许灵均,没有被西方的这些观念同化,哪怕他曾受了很大的委屈,依旧愿意扎根牧区,为教育奉献一生。



像许灵均这样的知识分子,是那个年代的精英阶层。


他们有能力选择更好的生活,可他们却始终以国家大义为重,即使他们被西方的先进诱惑着。


他们很清楚在血与火中站起来的中国,需要他们这样的人才来建设,他们也明白经济基础决定上层建筑。



可他们还是留了下来,没有被自由和民主拴住,没有让中国重蹈苏联的覆辙,造成和平演变的悲剧。


反而带领中国走出了有中国特色的社会主义,不同于资本主义,也不完全是社会主义,改善了亿万穷苦中国人的生活,实现了中华民族的伟大复兴。


这是他们最愿意看到的变化,也是他们的奋斗和渴望,因为再也没有比建设自己的祖国更快乐的事。



如果将目光放在现在这个时代,我们是电影中的许灵均,经历了他所遭受的一切,我们会和他做一样的选择吗?


我们是放弃荣华富贵,留下来勤勤恳恳的付出,像社畜一样活着,每天为房子、车子、票子奔波。


还是接受一步登天,融入国外的灯红酒绿,以背井离乡为代价换来上流社会的身份与不再为生计发愁。



这两种哪一种更符合现在的价值观?


前者有家乡、有朋友、有亲人,后者有钱、有势,还可以重新开始,再组家庭,再结识新的朋友。


究竟是钱重要,还是感情重要?究竟是粗茶淡饭好,还是锦衣玉食好?答案就在每一个人心中,也许是模棱两可的,也许是清晰可见的。

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