同步学习：九年级下册语文22课《陈涉世家》
22 陈涉世家
知识积累
（一）通假字
①发闾左適戍渔阳（“適”同“谪”，流放）
②为天下唱（“唱”同“倡”，首发）
③固以怪之矣（“以”同“已”，已经）
④将军身被坚执锐（“被”同“披”，穿着）
（二）古今异义
1.发闾左適戍渔阳
古义：征发；今义：产生，发生。
2.会天大雨
古义：适逢，恰巧遇到；今义：见面，会见。
3.今亡亦死
古义：逃走；今义：死亡。
4.等死
古义：同样；今义：等待。
5.上使外将兵
古义：臣下对皇帝敬称，这里指秦始皇；今义：方位名词，位置在高处的。
6.今或闻无罪
古义：有人；今义：或者。
7.楚人怜之
古义：爱戴；今义：怜悯。
8.又间令吴广之次所旁丛祠中
古义：私自。偷着；今义：空隙。
9.卒中往往语
古义：到处；今义：表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常或经常发生。
10.而戍死者固十六七
古义：十分之六器；今义：表示约数，十六或十七。
11.比至陈
古义：等到；今义：比较。
12.将军身被坚执锐
古义：亲自；今义：身体。
（三）一词多义
1.为坛而盟（筑）
为屯长（担任）
若为佣耕（是）
2.扶苏以数谏故（屡次）
广故数言欲亡（几次）
3.置人所罾鱼腹中（……的东西）
又间令吴广之次所旁丛祠中（处所）
4.陈胜、吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁丛祠中（军队驻扎）
5.不当立（应当）
当此时（在）
6.陈胜、吴广皆次当行（行列，队伍）
乃行卜（往，去）
行收兵（行军）
7.乃丹书帛曰（写）
得鱼腹中书（字条）
8.令辱之（使，让）
召令徒属曰（号令，命令）
陈守令皆不在（县令）
（四）词类活用
1.法皆斩（名词作状语，按照法律）
2.死国可乎（名词作动词，为……而死）
3.乃丹书帛曰（名词作状语，用丹砂）
4.陈胜王（名词作动词，称王）
5.置人所罾鱼腹中（名词作动词，用网捕）
6.固以怪之矣（形容词意动用法，认为……奇怪）
7.忿恚尉（动词使动用法，使……恼怒）
8.尉果笞广（名词作动词，用鞭、杖或竹板打）
9.将军身被坚执锐（形容词作名词，铠甲；武器）
（五）重要虚词
1.之
①辍耕之垄上（动词，去，往）
②怅恨久之（助词，调节音节，无实义）
③燕雀安知鸿鹄之志哉（助词，的）
④二世杀之（代词，代指扶苏）
⑤然足下卜之鬼乎（代词，代指事情）
2.其
①百姓多闻其贤（代词，代指扶苏）
②卜者知其指意（代词，代指他们的）
③以激怒其众（代词，代指吴广的）
④皆刑其长吏（代词，代指当地的）
3.以
①扶苏以数谏故（介词，因为）
②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词，把）
③以激怒其众（连词，来）
④祭以尉首（介词，用）
⑤固以怪之矣（“以”同“已”，已经）
4.而
①佣者笑而应曰（连词，表修饰）
②夺而杀尉（连词，表承接）
③而戍死者固十六七（连词，表转折）
④为坛而盟（连词，表承接）
⑤收而攻蕲（连词，表承接）
（六）成语积累
①鸿鹄之志：比喻远大的志向。
②披坚执锐：穿上坚固的铠甲，拿起锋利的武器。形容投身战斗。
课后习题解答
一、熟读课文，把握主要内容。仿照示例，用四字短语概括文中所写事件的发展过程。
少有大志→谪戍渔阳→因雨失期→……
分析局势—制造舆论（鱼腹藏书、篝火狐鸣）—佐广杀尉—慷慨演说—袒右结盟—攻城夺地—陈地称王
二、读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的“滋味”。细读课文，思考下列问题，可以再找一些你觉得有意思的问题，与同学交流。
1.起义的成功发动与陈胜、吴广的性格有怎样的关系？
2.陈胜、吴广发动起义的策略有什么高明之处？
1.陈胜的性格特点是有远大抱负，有洞察力和领导力，善于鼓动人心，能够得到众人的敬畏；吴广的性格特点是温厚，有勇有谋，能够得到众人的爱戴。起义的成功发动与二人的性格有着密不可分的关系。
2.首先是为起义做舆论准备。首先以“鱼腹藏书”树立陈胜的形象，然后通过“篝火狐鸣”把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，顺应民心，进一步巩固陈胜在士卒心目中的威望。其次是发动起义，关键是既要杀死两尉，又要得到支持，所以先使吴广“忿恚尉”，待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手，这又表现了他们策略的高明之处；就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以厉害，然后用“王侯将相宁有种乎”来坚定斗争的信念，说明参加起义是士卒们的唯一出路，陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号，并“为坛而盟”，一支团结对敌的农民起义军宣告组成。
四、司马迁在《太史公自序》中说“桀、纣失其道而汤、武作，周失其道而《春秋》作，秦失其政而陈涉发迹”，将陈胜列入主要记述王侯将相事迹的“世家”。借助注释和工具书，阅读《陈涉世家》全文，想一想，司马迁为什么给予陈胜这么高的评价。
《史记》中的人物传记分为三类：本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，是立国之本，故其传记称“本纪”。王侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对本国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。列传是为人臣及各方面代表人物立传。但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。陈涉是一个特例。他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，甿隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊所撰《过秦论》来代替自己下赞文，这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不是以成败论英雄的。
文学常识
本文作者是司马迁，西汉史学家、散文家。他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后，不顾身体上和精神上的巨大创伤，发愤著书，终于写成《史记》。
课文内容概括
《陈涉世家》记叙了陈胜领导的农民起义爆发的原因、经过和浩大的声势，表现了陈胜的伟大抱负、远见卓识以及非凡的谋略和领导才干。
参考译文
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次陈涉）停止耕作走往田埂上（休息），惆怅怨恨了好久，说：“如果有一天谁富贵了，不要彼此忘记。”雇工们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都（被）按次序编入谪戍的队伍，并担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期按照（秦朝的）法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃亡（被抓回来）也是死，发动大事（指起义）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说（扶苏）没有罪，二世（却）杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国大将，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为（他）死了，有人认为（他）逃走了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏、项燕（的队伍），向天下倡导（反秦），应当有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，并且能建立功业。然而你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先（利用鬼神来）威服众人罢了。”就用丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人用网捕获的鱼的肚子里。士兵买到那条鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经认为这件事怪异了。（陈胜）又暗中指使吴广往驻地旁边丛林里的神庙中，夜里用笼子罩着火（装作鬼火），学着狐狸鸣叫的声音叫喊道：“大楚复兴，陈胜称王”。士兵们夜里都惊慌恐惧。第二天，士兵中到处谈论，都对陈胜有所注意。
吴广向来爱护士兵，士兵中听从吴广差遣的人很多。（一天）率领（戍卒）的军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，使军官恼怒，让军官责辱他，借此来激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官剑拔出鞘（想杀吴广），吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一齐杀死了两个军官。（陈胜、吴广）召集并号令所属的人说：“你们诸位碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就应当杀头。即使仅能免于斩刑，但是戍边而死的人本来就是十之六七。再说大丈夫不死便罢，死就要（干大事）取得大名声，王侯将相难道有天生的贵种吗！”所属的人都说：“听从（你的）号令。”于是（他们）假称是公子扶苏、项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。（他们）露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。（他们用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两个被杀死的）军官的头祭天。陈胜自立为将军，吴广为都尉。（起义军）攻下大泽乡，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲县攻下之后，就派符离人葛婴率领部队攻取蕲县以东的地方，攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下了。行军中又沿路收纳兵员，等到到达陈县，起义军已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻打陈县时，陈县的郡守和县令都不在城中，只有守丞（带兵）在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，被杀死了，（起义军）就进城占领了陈县。过了几天，（陈胜）下令召集掌管教化的乡官和当地有声望的人一起来集会议事。乡官和当地有声望的人都说：“将军亲身穿着战甲，拿着武器，讨伐无道的暴君，诛灭暴虐的秦王朝，重新建立楚国，论功劳应当称王。”陈胜就（被）立为王，定国号叫“张楚”。在这时，各郡县苦于秦朝官吏（压迫）的人，都惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈涉（的号召）。
课文结构图