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是时候让基督信仰摆脱狭隘宇宙观和二元论的束缚了

韩清平 清平思域 2021-03-11

看到我昨天发的小文《不要忘了,我们都是H的“后代子孙》后,一位微信友这样说:“你一直在帮助我们改变对天主和造化工程的看法,太好了!每个人的所作作为都会影响到地球上的其他人,你已经影响到了许多人!”

对此,我回复她说:“科学把这叫‘量子纠缠’,基督信仰称之为‘圣神内的共融’!”

紧接着,她推荐给我这本她正在仔细阅读的书,名为《一个惊人的秘密:造化的爱情故事和你的奇妙》,作者为来自爱尔兰的Daniel O'Leary神父,并希望我能翻译成中文:

与此同时,她也和我分享了几位微信网友对她在朋友圈中所发的这段来自德里奥(Ilia Delio)修女的话产生的疑问,觉得这样的观点很难理解:


“基督宗教不止/只是关于拯救本身和永生,而是现在的新生命。它是关于实现承诺和新创造的希望...... 我们已经忽略了耶稣在历史上的出现,他宣布了的一些新的东西,一个新世界的新的存在方式,一个新的大爆炸,一个全新的关于未来的新关系..... 地球不是天堂的训练场。更确切地说,这正是天堂展开的地方.....因此,天堂不是另一个世界,而是这个清晰可见的世界。” —— Ilia Delio


接下来便是我们之间的一些对话:
我:“嗯,两个宇宙观、世界观、天主观、人生观……都‘怪’以前的西方传教士们太热情“传教”了,却忽略了传“福音”,现在是需要补课的时候!”
友:“那时的他们对世界的认知也是有限的,科学的发展帮助我们更宽的认识世界,所以不怪他们,感谢的是,我们有机会到更大的世界,经验和开阔了我们的视野和认知。“
我:”对的,我们是幸运的!”
友:“我们的觉知(awareness)和意识(consciousness)也是在进化的过程中,不是吗?”
我:“德日进说‘进化就是不断走向意识的过程’。换言之,物质世界的最终结局也就是意识的高度合一,而物质世界本身就蕴含着意识,只是不同的物质进化的程度和展现出来的意识不一样而已,再过若干年后,我们的后代也会‘笑’我们,就像今天我们在‘笑’过去的传教士们一样……
友:“是啊,我们在过程之中!”

最后,我征得她的同意,借用她发在朋友圈中的“读书笔记”,和大家分享,真心希望,二十一世纪的基督信仰能够早日摆脱狭隘宇宙观和二元论的束缚,更加自由地去探索那个“惊人的秘密”,而不是满足于大脑中有限的逻辑思维和某种知识!是的,这样的改变绝非易事,尤其是当我们的脑海中已经牢牢地植入了某种貌似正确的“三观”时,就会更困难。但,如果当年的哥白尼、伽利略等人能用一百多年的时间,终于让人类社会和教会接受了“日心说”,我们也该有理由相信,只要进化的脚步不停顿,人类意识的高度合一就正在变成现实……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!


进化是一个朝着更复杂的生命迈进的过程,在更大程度上具有关联性、意识和更深的结合。它是关于使新事物得以形成的吸引、联合和涌现。天主的神正在寻求在我们的生命中创造一个新的生命,召唤我们进入一个新的整体,这需要我们放下我们所知道的,与天主共同为我们的教会、我们的世界和我们自己创造一个梦寐以求的未来。

在一个神降生成人,进化的宇宙中没有什么是已经完整的,天主仍然在创造着。我们是这个新创造的中心部分,它正在我们中间发生。我们内在的力量是神圣之爱的力量化身,我们称之为圣神。我们不能把天主和天主的创造物分开。天主是一切存在的源泉,是现实本身的真理,那是爱的永恒源泉,它远远超过我们所能想象或掌握的任何东西。梵蒂冈第二届大公会议、教宗方济各和我们最好的神学家们不断提醒我们,基督宗教是一种进化的宗教,由其天主降生成人的基础和信仰赋予力量。

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